Около Христа стояли Дева Мария и Иоанн. И еще перед смертью Господь усыновил Иоанна Деве Марии, и в лице Иоанна усыновил Деве Марии и всех нас, всех христиан. И с тех пор все называют Деву Марию своей Матерью. Такова была воля Христа, Им Самим с Креста прореченная.

После этого пришел богатый человек Иосиф, член совета, вместе с Никодимом. Они умолили Пилата отдать им тело Иисусово и сняли Христа, завернули Его в плащаницу, которая сейчас хранится в Ватикане, положили Его в гроб, каменную пещеру, обложили Его множеством благовоний. Гроб закрыли камнем, для того чтобы никто не украл тело Христа. А на следующий день первосвященники и фарисеи освидетельствовали тело, опечатали гроб и поставили стражу, чтобы никто не украл тело. Таким образом, как думали люди, с Христом будет покончено. Но это был не конец.

Потому что, как только Христос умер, душа Его вышла из тела и пошла в ад. Все души куда шли? В ад. Туда же пошел Христос. Дьявол сидел, руки потирал, он думал, что с душой Христа будет то же самое, что и с душами всех людей. Но его ожидало горькое разочарование. Христос пришел в ад, и там Он явил Свое Божество. Помните, Кто такой был Христос? У Него не было отдельной личности человеческой, у Него «Я» — Бога Сына, Его «Я» проявило себя в аду. И ад — место вечной тьмы, вдруг озарился светом, представляете себе, какой это был ужас для дьявола!

И Христос сказал дьяволу: ты имел право на грешников, ты изобрел грех, а они его делали, людские души справедливо отправлялись в ад. Теперь ты лишаешься права на всех. Как было предсказано пророком:

«Может ли быть отнята у сильного добыча, и могут ли быть отняты у победителя взятые в плен? Да! так говорит Господь: и плененные сильным будут отняты, и добыча тирана будет избавлена; потому что Я буду состязаться с противниками твоими и сыновей твоих Я спасу; и притеснителей твоих накормлю собственною их плотью, и они будут упоены кровью своею, как молодым вином; и всякая плоть узнает, что Я Господь, Спаситель твой и Искупитель твой, Сильный Иаковлев» (Ис. 49, 24‑26)
. Он это сделал: Он справедливо убил убийцу, и души людей Он вывел из ада и ввел их в Рай. Таким образом, те люди, которые надеялись, искали Бога в Ветхом Завете, были спасены Кровью Иисусовой: и Иоанн Креститель, казненный к тому времени, и Симеон Богоприимец, и Моисей, и другие пророки, — они все вошли в Царствие Небесное, в возвращенный Рай. И, наконец, на самом дне ада Господь нашел своего старого друга Адама, который от Него долго и долго убегал, и его Он ввел в Рай вместе с другими праведниками.

А между тем смерть губительна. Смерть разрушает нашу личность. Что происходит с человеком, когда он умирает? Его личность разрушается. «Я» человека действует и в душе, и в теле. Так как тело умирает и душа отделяется от тела, то личность разрушается. А со Христом этого не произошло. «Я» было у Него одно — Божие. Бог — Он Вездесущий, Он ничем не ограничен, ни местом, ни временем. Поэтому мы поем в песнопениях, что Он был во гробе плотью, в аде был душой как Бог, в Раю с разбойником, на престоле был с Отцом и Духом — одновременно. Смерть пыталась разрушить Его Личность. И смерть сломала свои зубы. Первый раз смерть не смогла разрушить Личность, Тело было не подвержено тлению. Почему сейчас многие святые оставляют нетленные мощи? Они приобретают нетление от силы Христа. До этого не было благодатного нетления. И более того, Душа от Тела не отделилась. В пространстве они отделились, но Личность была одна, через Божественную Личность Христа Тело и Душа остались соединенными. И как говорит апостол Петр в своей знаменитой проповеди в день Пятидесятницы:

«Бог воскресил Его, расторгнув узы смерти, потому что ей невозможно было удержать Его» (Деян. 2, 24)
. Смысл его речи таков: и смерть мучилась родовыми схватками, она не могла выносить жизни, которая была внутри нее. Смерть взорвалась, действительно, внутрь смерти была заложена взрывчатка. И взрывчатка взорвалась.

В третий день, в ночь на воскресенье, Иисус силой Своего собственного Божества воскрес из мертвых. Его Тело вновь соединилось с Его Душой, Его Тело было преображено, оно осталось Телом, но приобрело новые свойства, которые будут у нас после Воскресения. Он прошел сквозь плащаницу, выжег на ней Свое изображение. Он прошел сквозь камень и невидимо прошел сквозь охрану. Он больше не нуждался в пище, хотя Он мог принимать пищу. Он больше не мог умереть, Он стал бессмертным по телу, Он стал неподверженным никаким болезням, Он стал Победителем смерти. Смерть была убита. Мы в песнопениях поем на Пасху такие слова: «Смерти празднуем умерщвление, адово разрушение, иного жития вечного начало». Почему для нас праздник Пасхи — самый удивительный праздник? Даже маловерующие люди, когда на праздник приходят в храм, видят Пасху, даже они чувствуют радость. Почему? Потому что сила Победителя смерти распространяется даже на неверующих. Эта сила Воскресения настолько велика, что она воскресит в конце времен всех людей, верующих и неверующих. Только неверующие не смогут ею воспользоваться на благо своей души. А тело будет воскрешено у всех людей.

Поэтому Христос называется Первенцем из умерших, то есть первым. Конечно, другие люди и до Него умирали. Но с Него начался процесс Воскресения из мертвых. Он первый, а за Ним идет все человечество.

И после этого Ангел Господень разорвал печать, отвалил камень от гроба, нарушил законы и, как дословно говорит Писание:

«И вот, сделалось великое землетрясение, ибо Ангел Господень, сошедший с небес, приступив, отвалил камень от двери гроба и сидел на нем» (Мф. 28, 2)
. Камень был большой, две тонны весом, и Ангел забросил его на вершину скалы и сидел на нем. Стражники не стали сопротивляться, а убежали в страхе.

Первыми ко гробу пришли женщины, которые от Ангела приняли весть о Воскресении, и потом некоторые из женщин встретились со Христом, и Он сказал им: радуйтесь. Марии Магдалине Он сказал:

«Не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему» (Ин. 20, 17)
. Почему Он так сказал? Потому что она хотела к Нему просто относиться, по-человечески, но Его Тело уже было прославлено, к Нему нужно было относиться боголепно.

После этого Христа многократно видели ученики: Его видел Петр, видел Его Иаков и другие апостолы, видели Его двое учеников, которые шли в Еммаус, где они узнали Христа в преломлении хлеба; видели Его вечером десять апостолов, когда им была дана власть вязать и решить, когда и Таинство священства появилось. И Христос вдохнул в них новое Божие дыхание. Как был человек создан, помните? Вдунул Бог в лицо человека дыхание жизни. И теперь Христос Воскресший восстанавливает в человеке Божие дыхание. Человек стал пронизан новым дыханием жизни.

Как вы думаете, а почему Господь в воскресенье воскрес?

— Начало новой жизни…

— Конец творения наступил в пятницу. Как в субботу Бог покоился от дел Своих, так и Господь покоился в гробнице. А в воскресенье началась новая вселенная. Дело в том, что с пасхальной ночи начинается новая вселенная. Как в воскресенье Бог сотворил мир из ничего, так же в воскресенье Бог его обновил. Почему Мария Магдалина приняла Христа за садовника, как вы думаете? Кто читал Евангелие, должен помнить, что Мария Магдалина Его сначала приняла за садовника. Потому что Он возвратил Рай. И гроб Господний был в саду — как в саду было падение, так в саду и был восстановлен человек. Почему Господь первой явился женщине? Кто первый услышал проклятие, тот первый услышал и радость. Действительно, с этого момента начинается эра великой радости, эра Воскресения Господня, эра вечной жизни, эра Пасхи. Пасха означает «переход». И вот с этого момента начинается переход от смерти к жизни, от тления к нетлению.

И в течение сорока дней Господь являлся ученикам Своим, ел вместе с ними хлеб, вкушал с ними мед и рыбу, чтоб показать, что Он такой же Человек, что Его можно потрогать, чтобы никто не мог сказать потом, что это галлюцинации. В это время Его видели более пятисот человек в одно время; Он учил учеников Своих тайнам Царствия Божия. Он учил их Таинствам, которые мы исполняем в Церкви. Он крестил Своих учеников водою и Духом и дал установление Таинства Крещения, оно описано в Евангелии от Матфея.