О самих Махатмах, этих земных представителях Шамбалы, и проводимой ими работе во благо человечества замечательно поведала Е. И. Рерих, одна из их учениц, в своих письмах различным адресатам, выдержки из которых, сведенные воедино, мы приводим ниже.
«Существует единая цепь Иерархии Света, продолжающаяся в беспредельность, и все истинные носители Света, появляющиеся и пребывающие еще и сейчас на нашей Земле, суть звенья ее. Конечно, Сыны Света, пришедшие из высших миров (Венера, Юпитер) на нашу планету в конце третьей расы нашего круга для ускорения эволюции ее человечества, и есть величайшие духи, стоящие во главе доступной и ближайшей нам по карме Иерархии Света. Они есть прародители нашего сознания. Им мы обязаны нашим умственным развитием. И, конечно, они принадлежат к цепи строителей космоса. Каждый такой строитель должен пройти человеческую эволюцию, чтобы затем встать во главе той или иной планеты. Но так как эволюция беспредельна, то и все эти Строители, завершая один цикл эволюции, начинают другой и снова рождаются, но в высших мирах.
Не забудем, что жизнь всех царств была перенесена на нашу планету с Луны, потому в «Тайной Доктрине» и указаны двойные предки человечества — Лунные и Солнечные. Лунные предки в действительности и являются сейчас человечеством, вернее, большинством его, а Солнечные предки суть те Сыны Света, Которые приняли на себя самоотверженное творчество на пользу всего космоса и пришли на нашу планету с высших миров, как уже сказано, в конце третьей расы нашего круга. С этого времени они неустанно воплощались на пороге всех рас, всех великих событий, чтобы каждый раз дать новый сдвиг сознанию человечества. Истинно, они испили многие чаши яда. Так, они — основатели Великого братства на священном острове во времена Атлантиды. Они же хранители Трансгималайской твердыни в нашей расе.
Твердыня великого знания (Шамбала) существует с незапамятных времен и стоит на бессменном дозоре эволюции человечества, наблюдая и вправляя в спасительное русло течение мировых событий. Все Великие Учителя связаны с этой обителью. Все они — члены ее. Многообразна деятельность этой твердыни знания и света. История всех времен, всех народов хранит свидетельства этой помощи, сокрытой от гласности и обычно приходящей в поворотные пункты истории стран. Принятие или уклонение от нее непременно сопровождались соответственно расцветом или падением страны.
Помощь эта в виде предупреждений или советов и целых учений проявилась под самыми неожиданными и разнообразными аспектами. По истории красной нитью проходят эти предупреждения. Но, за малыми исключениями, все они оставались без внимания…
Следует понимать, что все Великие Учителя, Махатмы или Белые Братья на всем протяжении своих жизней были Бодхисатвами. Маха-Коган, или Великий Владыка, — титул Владыки Шамбалы. Обязанности, связанные с этим назначением, принимаются по очереди Белыми Братьями в соответствии с их индивидуальными заданиями. Семь Коганов отвечают семи Кумарам «Тайной Доктрины», причем эзотерически их восемь. Все эти семь и были Владыками Пламени, одарившими человечество разумом.
Братство работает группами, и нарастание задач гармонично соединяет Совет для новых комбинаций. На три аспекта разделяется работа. Первый — изыскание лучшего земного плана. Второй — передача людям этих результатов. Третий — изыскание способов сообщения с дальними мирами. Первый требует трудолюбия и терпения, второй требует такого самоотвержения, что самый трудный полет является отдыхом, третий требует находчивости и бесстрашия.
Конечно, никто из земных обитателей не выдержал бы того напряженного труда, который сейчас проводится в Твердыне Света. Вот почему так преступно человечество, в безумии своем кощунствующее против своих Спасителей. Они взывают к Христу, предавая ежеминутно заветы Его и понося Иерархию Света, к которой Он принадлежит. Но хула на малейшего в цепи Иерархии не может быть оправдана в глазах Христа: «Истинно, многие будут взывать ко Мне. Многие скажут Мне в тот день — Господи, Господи! Не от Твоего ли имени мы пророчествовали, и не Твоим ли именем бесов изгоняли, и не Твоим ли именем многие чудеса творили! И тогда объявлю им Я — никогда не знал вас, отойдите от Меня, делающие беззаконие».
Гималайские Махатмы живут в полном уединении и допускают в свою Твердыню одного, от силы двух кандидатов в столетие. Конечно, бывают исключения. Но они посылают своих учеников и младших собратьев воплощаться на Землю с определенной миссией и следят и руководят ими с самого детства. Оккультная связь, установленная многими тысячелетиями, делает духовный контакт легким, и скорейшее открытие центров и трансмутация их огнем, дающая огненный провод яснослышания и ясновидения, становятся возможными. Конечно, даже при такой готовности духа со стороны собрата-ученика должно быть явлено ничем непоколебимое устремление и великое напряжение в следовании за рукою ведущей. Много испытаний проходит он даже на последней ступени, и трудности громоздятся и порой кажутся непреодолимыми… Иногда Махатмы призывают к себе собратьев на некоторый срок в один из своих ашрамов, и подготавливают их организм для сокровенных восприятий тонких энергий, и передают им инструкции. Так было с Е. П. Блаватской, которая провела три года в их ашраме перед принесением миру «Тайной Доктрины»».
Принесенная в мир Е. П. Блаватской и ее ближайшими сподвижниками чрезвычайная весть о высшем центре знания, об Учителях человечества, Махатмах, поразила и вначале даже ослепила человека западной культуры, привыкшего все воспринимать сквозь призму анализа или скептицизма. С огненным мужеством Блаватская свидетельствовала, что где-то на Востоке, под сенью недоступных вершин Гималаев, обитают самые возвышенные существа, принадлежащие к светлому роду великих душ и адептов человечества; что они достигли полной власти над своей низшей природой и, не связанные свойствами и рамками «человека во плоти», пребывают там исключительно для блага человечества; что им присущи самые обширные и глубокие знания и величайшая полнозвучность жизни; что они — те великие посвященные, наставники человечества, от которых мы получили и неизменно получаем знания высшей истины.
В свое время в теософской литературе Англии и Америки немало обсуждался этот иерархический принцип. Но если сознанию Запада он казался чем-то совершенно новым и даже спорным, то для духовного сознания Востока он был столь же обычен, как воздух. Насколько глубоко лучшие сердца Востока были уверены в существовании Учителей высшего знания, показывает яркий пример, о котором упоминает Е. Ф. Писарева в книге о Блаватской. В связи с обвинением Блаватской в фиктивности ее общения с будто бы несуществующими Учителями мудрости, в американской газете Boston Courier от 18 июля 1886 года было опубликовано письмо-протест, подписанное 70 пандитами, учеными из Негапатама, колыбели знатоков древних религиозных учений Индии. Эти ученые мужи утверждали, что Махатмы — не измышление Блаватской, а высшие существа, в существовании которых никто из просвещенных индусов не сомневается, «которых знали наши деды и прадеды и с которыми в настоящее время многие индусы, ничего общего с Теософским обществом не имеющие, находятся в постоянных сношениях. Мы владеем многими средствами для доказательства достоверности этих фактов, но у нас нет ни времени, ни охоты доказывать это европейцам». Это письмо затем перепечатали многие газеты в разных странах.
Ближайшие друзья и сподвижники Е. П. Блаватской тоже были свидетелями того, что ее жизнь, после того как она приняла чашу своей великой миссии, была, можно сказать, непрестанным духовным общением со Старшими Братьями человечества и что Махатмы неоднократно посещали ее лично в физическом теле, о чем они не раз рассказывали в своих воспоминаниях. Она получала от Махатм множество писем, часто самым феноменальным образом, а также иные знаки дружбы и указания, и самое яркое тому свидетельство — «Тайная Доктрина», созданная под их руководством, а иногда и под прямую диктовку. Эта пламенная подвижница, героический дух великой бесстрашной воли, осталась преданной своему Учителю «до последнего своего вздоха», несмотря на невероятные препятствия, жестокие нападки и ужасные страдания. Жизнь ее — это стезя напряженнейшего труда и жертвы, ибо, как верная ученица, она исполняла волю своего гуру. Ее огромные заслуги во благо человечества и по сей день не оценены.
