Уже утром посетители Свято-Петропавловского храма заметили изменения в его главной иконе, подаренной местному приходу в 1987 году прихожанами запорожского Свято-Никольского собора, что на Правом берегу. Семь лет на ней с трудом васильевцы различали апостольские лица. И ничего более. Словно бы в кромешной тьме пребывали святые Петр и Павел. Вдруг неведомая сила рассеяла тьму и апостолы вышли навстречу людям. К слову, случилось это ровно через десять лет после того, как храм [переданный приходу в 1991 году] был освящен архиерейским чином: службу в нем провели два владыки — архиепископ Запорожский и Мелитопольский Василий и архиепископ из Беларуси Максим [ныне покойный]. А еще ста годами ранее молебен тут, в тогдашней земской школе, проводил сам Иоанн Кронштадский, побывавший в Васильевке по приглашению генерала Попова — внука основателя города генерала Василия Попова.

В середине января 2005 года благочинный церквей Васильевского округа настоятель Свято-Петропавловского храма протоиерей Анатолий Зыгарь стал свидетелем очередного чуда — обновления иконы Василия Великого, случившегося в его день.

— Выглядела икона, — рассказывает отец Анатолий, — как гладкая доска. Определить, что на ней имелось изображение, можно было лишь по кусочку краски в левом верхнем углу. Совершенно ничего больше не просматривалось! Валялась икона у кого-то в гараже, а когда попала мне в руки, я пришел в некоторое замешательство: не мог сообразить, как быть с ней. Если поставить прямо в храме — прихожане, думаю, не поймут. Скажут: отец Анатолий сбрендил — уже досточке поклоняется. Оставить в кабинете? Тоже не дело — все равно придется каждому объяснять, что и почему. И я занес икону в алтарь. А рано утром, в день Василия Великого, зайдя туда, обомлел: на иконе проявился четкий лик святого! Вроде как маслянистое пятно сначала появилось, а потом уже и образ самого Василия Великого возник. Даже панагию — нагрудную икону, стало возможно на нем различить. Я поставил икону на престол, и во время службы, из небытия, на ней появились также Иоанн Златоуст, стоящий по правую руку от Василия Великого, и Григорий Богослов. Обновление происходило на глазах у многих прихожан, прикладывавшихся к оживавшей иконе.

Третье чудо в Свято-Петропавлоский храм явилось вместе с иконой Бога Саваофа, изображенного со Святым Духом [в виде голубя]. Икона обновилась в июне, в день Святого Духа, отмечаемого сразу после праздника Троицы. В храм она тоже попала случайно: найдена была где-то на пыльном чердаке. Причем образ Бога просматривался с превеликим трудом. Теперь же он сияет во всей красе — даже отдельные волоски божией бороды различимы. А у голубя — Святого Духа — глазки видны, чего ранее не наблюдалось, клювик и лапки. Такое впечатление создается, что икона словно вчера написана. И она на ощупь, как и икона Василия Великого, вроде как маслянистая. Но на пальцах, если касаться изображения, никакого масла не остается.

Чудеса, одним словом!

— И благодать Божия! — добавляет отец Анатолий. — Пусть же она, вместе с милостью Божией, пребывает в каждом из нас!

2005

***

Крест на срезе клена

С вестью о странном природном феномене прибыли в начале марта 2009 года к благочинному церквей Васильевского округа, настоятелю Свято-Петропавловского храма города Васильевка [Запорожская область] протоиерею Анатолию Зыгарю жители села Подгорного: на срезанной ветке клена они обнаружили изображение… креста.

А потом, когда сельчане стали ветку разрезать на более мелкие чурбачки, на некоторых срезах изображение стало проявляться в виде мальтийского креста, на других — георгиевского. Чем дальше от ствола отступали пильщики, тем изображение как бы размывалось: один конец креста пропадать стал, затем другой. А на самом дальнем от ствола спиле осталась одна лишь черточка. Но такая же четкая, как и другие изображения.

— Можно феномен рассматривать, как Божию благодать? — поинтересовался я у отца Анатолия.

— Конечно! Вы ж имейте в виду: грядет Крестопоклонная неделя Великого поста. С понедельника она начнется. Вот и явлено было нам чудо накануне ее.

— Архиепископ Запорожский и Мелитопольский Василий в курсе происшедшего?

— Ему я в первую очередь показал спиленные кусочки дерева. Он тоже посчитал проявившийся на них крест за чудо.

— Приобщиться к нему можно будет — увидеть, в смысле, потрогать рукой, чтобы благодать получить? Или вы надежно упрячете диковину кленовую?

— Срез с изображением креста займет свое место среди святынь Васильевского храма первоверховпых апостолов Петра и Павла. И любой желающий сможет там увидеть чудо из села Подгорного.

***

Из истории храма в Васильевке

Здание, в котором он сейчас находится, построено в 1891 году под васильевскую земскую школу. В 1894-м в ней побывал праведный Иоанн Кронштадский. Благословив школяров и педагогов, он также отслужил в школе водосвятный молебен. Ровно через сто лет после завершения строительства, в 1991 году, васильевская община получила здание под храм, а ровно через сто лет после визита сюда Иоанна Кронштадского в храме отслужили Божественную литургию два епископа — владыка Василий и владыка Максим [гость из Беларуси]. Через десять лет после освещения храма, в 2004-м, Васильевка день города спала отмечать в храмовый день.

[Фото Сергея Томко]

Сны мёртвого человека. Истории из жизни репортёра (СИ) - _66.jpg

Храм в Васильевке

Сны мёртвого человека. Истории из жизни репортёра (СИ) - _67.jpg

Обновленная икона «Крещение Иисуса Христа»

Сны мёртвого человека. Истории из жизни репортёра (СИ) - _68.jpg

Обновленная икона первоверховных апостолов Петра и Павла

Сны мёртвого человека. Истории из жизни репортёра (СИ) - _69.jpg

Обновленная икона Василия Великого

Сны мёртвого человека. Истории из жизни репортёра (СИ) - _70.jpg

Обновленная икона «Бог Саваоф»

Сны мёртвого человека. Истории из жизни репортёра (СИ) - _71.jpg

Протоиерей Анатолий Зыгарь с крестом на срезе клена

История 20-я. Стихами тоже можно исцелять

СОГЛАСНО «Энциклопедии чудес, загадок и тайн», составленной известным исследователем аномальных явлений, руководителем российского объединения «Космопоиск» Вадимом Чернобровым, «СТИХОЛЕЧЕНИЕ — нетрадиционный и редко используемый способ врачевания, основанный на предположении благотворного воздействия стихотворных ритмов на человеческий организм».

Стихолечением, уточняет далее «Энциклопедия», в частности, занимается в городе Уссурийске, что в Приморском крае, врач Игорь Кочнов, который своим больным прописывает, наряду с лекарствами, чтение стихов. Отнюдь не Пушкина. А запорожского поэта и журналиста Анатолия Рекубрацкого, работавшего в семидесятые годы в популярной — в моей — газете «МИГ», который тогда, правда, назывался несколько иначе: «Комсомолець Запоріжжя» [к сожалению, Анатолий Захарович умер 11 октября 2011 года]. Каждый вечер медсестра-украинка читает вслух больным, не знающим украинского языка (!), пять стихотворений «от Рекубрацкого» и больные повторяют их, глядя в текст. Врач утверждает, что эта необычная процедура восстанавливает здоровый сон, улучшает кровообращение, после нее исчезает головная боль.

Подтверждают это и сами больные.

Оказывается, обнаружили столь необычное целебное свойство стихов запорожца мама и бабушка Игоря Кочнова. Они тоже врачи, живут в Харькове.

Говорят, что, узнав о неожиданном использовании своих стихов, Анатолий Рекубрацкий предложил провести эксперимент: он попросил запорожских экстрасенсов найти эти пять чудодейственных стихотворений в двух его книгах. Один из экстрасенсов, участвовавший в эксперименте, почти сразу определил силу 46-ти стихотворений, помещенных в этих книгах. Причем 30 из них якобы «имеют повышенное энергетическое поле». А высшие баллы получили именно те стихи, на которые указывали больные и врачи. Кроме того, было найдено еще одно — шестое — стихотворение, имеющее сильную энергетику.