Цикличность, утрата динамики развития, пребывание в статике ведет к деградации, к самоуничтожению, как отдельно взятого человека, так и целых структур, образований, систем: этнических, государственных, религиозных. На пороге такого самоуничтожения стоит человек и наша цивилизация.

* * *

Извечные вопросы: «Кто такой человек? Откуда он пришел? Куда идет?» — постоянно возникали у людей, перешедших порог обыденного, устремленных к познанию себя, к поиску Истины и Бога. Эти вопросы звучали в подземельях Египта, в храмах Древней Греции, на берегах Ганга и на склонах Гималаев. Древним было легче. В те далекие по земным и не столь далекие по космическим масштабам времена, религия, философия и наука составляли одно целое. Не было никаких противоречий, никаких разногласий между религиозными, философскими и научными ответами на эти конечные вопросы Бытия.

Уже тогда наши предки знали, что человек имеет Разумное Начало и понимали, что разрешить вопрос о происхождении человека, его становления невозможно без помощи ТОГО, КТО создал этот мир. Изначально это Разумное Начало люди вместили в короткое, но исключительно емкое слово «БОГ». На разных этапах развития человеческого рода, в конкретное историческое время, в конкретное географическое место Бог посылал вестников, духовидцев, пророков. Они основывали религии, давали знания, оставляли после себя Божественное учение. Так человек получил Библию, Коран, Бхагават-Гиту, другие священные тексты и писания. Чтобы утвердить веру в Единого Бога, вместить Божественное учение в еще детское сознание вчерашних язычников, полудиких людей, пророки давали знания в примитивной форме, доступной для понимания своих современников: аллегориях, легендах, мифах и притчах. Конечно, человеку XX века многое в священных текстах покажется наивным, детским, сказочным. Но не следует делать поспешных выводов. Все, что исходит от Бога совершенно и применимо во все времена, для всех народов, стран, веков.

Раскройте Библию, в ней и сегодня нет пустых слов. Она была и осталась учебником Жизни. Только этот учебник надо изучать в динамике, с учетом изменений произошедших в сознании человека за три с половиной тысячи лет., на уровне знаний, дополнительно полученных за этот период, перевести на современный язык, освободить от излишней обрядности, догматизма, изъять ложные дополнения и искажения, стереть многовековую пыль.

Из книг и откровений Библии, священных текстов других народов известно, что:

В безначальной вечности был один Бог; кроме Него ничего не было и не могло быть, пока Он не восхотел дать начало некоторому другому Бытию. Это новое Бытие есть мир видимый и невидимый, лежащий вне Существа Божия, но вполне от Него зависимый; как по своему происхождению, так и во всем дальнейшем своем сушествовании. Бог вседоволен и не имеет ни в ком нужды. Но по изъяснению св. Григория Богослова «божественная благость не удовольствовалась оставаться при созерцании Себя Самой; надлежало, чтобы благо разливалось, шло далее и далее». И Бог Создал вне Себя всю совокупность существ видимых и невидимых, то есть мир невидимый или духовный, мир видимый и человека, принадлежащего к тому и другому миру.

Содержанием созданного Бытия, Мироздания является энергия, существующая в огромном диапазоне степеней «плотности» (организации); от низших форм строящих неорганический мир, до высших форм органического мира, составляющих физический (материальный) мир, и от высших форм органического мира (начиная с человека) до высших форм духовной иерархии, формирующих «тонкий» энергетический план высоких вибраций. Чем выше эволюционная ступень какого-либо уровня, тем более сложно организованная и менее плотная энергия его составляет, тем выше, тоньше ее вибрации.

Заключенная в каждой реальности энергия — это плод многократных делений огромных энергетических масс, исходящих от первичной абсолютной энергии Божества. Каждая часть энергии, даже самая малая, несет в себе Божественные коды и, таким образом, строится по образу и подобию Божьему. Следовательно, в начале цикла ни одно существо не отличимо от другого.

Св.Ириней, направляя свою речь против тех, которые не веровали, что все сотворенное призвано Богом к Бытию из Небытия, учит, что «тогда как люди не могут делать что-либо из ничего, а лишь при посредстве материи, Бог, собственно и превосходит людей тем, что он Сам призвал к Бытию материю Своего Сознания, каторая прежде не существовала».

Учитывая, что «для Бога один день, как тысяча лет», а такая масштабность Божественного потока времени вполне устраивала детские наивные души современников Моисея и Христа, мы допустим некоторую вольность и один день соизмерим с бесконечностью. Тогда все встанет на свои места.

В книге Бытия о сотворении человека изложено коротко:

И сказал Бог: «Сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему. И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их» (Быт.26-27).

«И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою». (Быт., 2,7).

Оскар Эрнст Бернгард (1875-1941 гг.), духовидец из Саксонии, объясняя библейское повествование о сотворении человека пишет:

«Бог создал человека по Образу и Подобию, вдунув в него от Духа Своего». Это два разных момента: сотворение и одухотворение.

Как и все прочее, оба эти процесса происходили в строгом соответствии с Существующими Божественными Законами и ничто не в состоянии выйти за Их Рамки. Божественными законами мы именуем природные законы, в рамках которых развиваются Вселенные, планеты, мириады форм их составляющих и жизнь человека. Человек во плоти и крови был задуман как связывающее звено, как посредник между тонкими и грубо-физическими сферами Творения; корни же его пребывают в Духовном.

Это созидание или сотворение представляло собой долгую цепь развития, происходившего в строгом соответствии с законами, вплетенными в Творение самим Создателем..

Человек — венец всего деяния, в котором слились воедино все заложенные в Творении виды, роды и формы: от самых низших до высшего мыслящего животного, которого современная наука называет первобытным человеком. Разумное творческое начало в процессах непрестанного устремления форм к совершенству создало поистине чудо природы — физическое тело современного человека.

И лишь тогда Искра Духа отделилась от своего Источника, нисходя сквозь утонченные и тонкие миры и на границе этих миров, в тот момент, когда грубо-материальный земной сосуд, именуемый нашим физическим телом, достиг высшей точки в своем восходящем развитии, восстал Духовный Человек, готовый вступить в связь с физическим планом, чтобы способствовать его Возвышению".

Соединение этих обоих элементов означало ни что иное, как более тесное единение физического мира с тонкими планами эволюции и выше вплоть до духовного.

С научной точки зрения, происхождение и становление человека также рассматривается как результат длительного процесса, начало которого для нас теряется, но который длится в течение всего геологического периода. Мы можем делать только эмпирическое обобщение. Им является эволюция видов.

Жизнь — это процесс, постоянное движение, видоизменение материи в ритме взятия и отдачи. Процесс — это силовые соотношения, связывающие энергию в определенную структуру. Каждый процесс проявляется вовне силовыми воздействиями на окружающее. Сила этого воздействия, качество воздействия, зависит от вида энергии (качественности) составляющей воздействие.

Способностью к эволюции обладает только замкнутая сфера, собственно она и составляет понятие «природа», форма, носитель жизни, человек. Как уже было сказано, природа человека существует в ритме взятия и отдачи энергии. Существенное значение имеет качественность и получаемой и отдаваемого излишка энергии. Гармония жизненного процесса зависит от этих двух составляющих энергобаланса биосистемы человека.

Мы хорошо усвоили с детства, что за хлеб, квартиру и прочие материальные блага надо платить. Но почему-то мало кто задумывается, что жизнь дана не в дар, не в награду за несуществующие заслуги, а предоставлена в кредит. А всякий кредит подлежит погашению, причем со всеми вытекающими отсюда космическими и земными последствиями. Выполнение условий кредита отражается на физическом, психическом и душевном состоянии, здоровье и нездоровье, жизненной активности и сроке жизни. Через механизмы контроля, исполнения и воздания, законы взятия и отдачи, сохранения энергии, плана, Кармы, предоставляются льготы, накладываются штрафнные санкции, устанавливаются дифференцированные ставки за право жить и своевременно расчитываться с источником, выдающим жизненную энергию. В своей строгости и справедливости природные и космические законы неумолимы и неподкупны. Дарами, возжением свечей, посещением храмов их не обойдешь и не умилостивишь. Пора осознать, что Бог изначально установил эти законы, ввел в программу вида человека, что Бог не человек и нарушать Собственные Законы не будет.