Арабы ехали во Францию не из любви к Парижу, а за более комфортными условиями жизни. Притом французов зачастую презирали и ненавидели, как недавних врагов в войне за независимость.
Для чего же осуществляется «разбавление» Европы перемещением разных народов? Хаотично ли это происходит или не совсем так? Можно сказать, совсем не так. Все тут не случайно.
Многие проблемы XXI века разрабатывались и закладывались идеологами XVIII века. Ответы на некоторые вопросы можно найти у авторов, лично знавших родоначальников идеологии уничтожения народов и национальностей.
Посмотрим «Исторические заметки» князя Сергея Долгорукова при дворе Мюрата». Вот что пишет С. Долгорукий, знавший деятелей французской революции: «…из великих дней революции, быть может, нет ни одного, который не был бы наперед, за более или менее продолжительный промежуток времени, задуман и прорепетирован в масонских ложах, как репетируют пьесу в театре…»
«Оргкомитетом» во главе с господами Аламбером, Тюрго, Дидро, Лагарп, Ламуаньен под началом барона Гольбаха» планировалось убийство короля «для достижения высшей и тайной цели, т. е. разрушения самой национальности!»
Что и осуществилось руками Мюрата и его соратников. Долгорукий знал, о чем писал. Не только за рубежом, но и в России масонов среди аристократии число критическое, что в очередной раз ярко высветилось в период с 1905 по 1917 годы…
Однако продолжим вместе с Долгоруким чтение доктрин масонов-иллюминатов. Основателем иллюминизма является профессор канонического права в ингольштадтской (Ингольштадт, Германия) коллегии Вейсгаунт. Вот выдержки из его инструкций, рассылаемых сторонникам в 1776 году:
«Природа извлекла людей из дикого состояния и соединила их в гражданские общества. Теперь новые союзы, т. е. тайные общества, представляются более разумному выбору, и через них мы возвращаемся в то состояние, из которого вышли, т. е. дикое состояние, не для того, чтобы снова проходить прежний круг, а для того, чтобы лучше воспользоваться нашей судьбой…»
«С возникновением наций и народов мир перестал быть большой семьей… великие узы природы были порваны… Национализм или национальная любовь заняла место общей любви. Тогда стало добродетелью расширяться на счет тех, кто не находится под нашей властью. Эта добродетель была названа патриотизмом…»
«… патриотизм породил локализм, затем семейный дух. Таким образом, возникновение государств, правительств, гражданского общества было семенами раздора. Уменьшите, уничтожьте эту любовь к отечеству, и люди снова научатся знать и любить друг друга, как люди…»
Иллюминаты недвусмысленно предлагают уничтожить государства, национальности, гражданское общество, семью… О чем и заявляется для узкого круга посвященных:
«Да, государства и нации исчезнут с лица земли! Да, настанет такое время, когда люди не будут более иметь другого закона, кроме природы; переворот этот будет делом тайных обществ. Эта искра может еще долго тлеть под пеплом, но день пожара придет!»
День первого пожара во Франции пришел в 1789 году. В огне пожара погибло множество народа. Больше погибло богатых граждан, полицейских, монархистов. Но!!! Резней руководили, направляли весьма богатые люди! И, верно, не для того, чтобы раздать пролетариям богатства. Свои богатства они точно приумножили. В этом был второй, более тайный уровень знаний для особо посвященных.
Волки в овечьей шкуре уничтожали своих конкурентов на планете. Цель эта, тщательно скрываемая, видна и в трудах Маркса, и в попытках разрушить семью в первые годы военного коммунизма в СССР. Об этом мало пишут. Да и трудно писать. Критика иллюминизма одними воспринимается как покушение на свободный международный буржуазный рынок, другими как покушение на пролетарскую революцию. Хотя иллюминизм не служит ни тому, ни другому. Цель у масонов-иллюминатов – глобальный захват власти на планете, уничтожение религий, государств, национальностей, семьи и создание новой элиты, контролирующей все и вся…
На самом донышке этой идеологи еще более мрачные цели… Очень похоже на то, что стремятся к полному уничтожению рода людского…
Видимая деятельность иллюминатов и их последователей опирается на глубокую законспирированность, использование благозвучной риторики и беспримерную жестокость в критические моменты, когда решается вопрос выигрыша в революционной ситуации.
Для осуществления переворотов планируются и создаются критические состояния. В том числе и создание напряженных межнациональных отношений, связанных с разыгрыванием существующей национальной карты. Или проблемой, вызванной перемещением народов. Так было во Франции в 1789 году, так было в феврале 1917 года в России, так и в 2005 году во Франции.
Французский писатель Анатолий Ливри в сентябре 2005 года без обиняков указует, что «законодатели уже тогда (в 1976 году. – Прим. Бажанова) имели точное представление о том, кто в первую очередь воспользуется этим законом». «Французские республиканские идеологи и политики проживают в очень неплохих кварталах. Такие еще остались на территории той же Лютеции: автор этой статьи также имеет счастье жить в одном из таких привилегированных мест. Но во Франции все более и более увеличиваются в размерах территории, куда селятся преимущественно выходцы из Африки. В самом начале оккупации страны представители некоторых партий – главным образом носителей идеологии той же «эпохи просвещения» – заселяли свои города в надежде на то, что те, получивши гражданство, поддержат их в МОМЕНТ ПОСЛЕДУЮЩИХ ДЕМОКРАТИЧЕСКИХ ТАИНСТВ, На деле же произошло совершенно обратное их ожиданиям. Те французы, которые проживали в заселяемых африканцами городах, и отказавшиеся принять ислам, вынуждены были покинуть свои дома. Выхода у них не осталось: они превратились в постоянных жертв грабежей…»
Что называется, маски сброшены. Цели масонства видны. Продвинутые мусульмане, видимо, тоже понимают, что они для масонов лишь временное орудие в геополитической игре; орудие, которое планируется на заклание для достижения далеко идущих целей.
Технологии, разработанные еще кудесниками древнего Египта, применяют и в XXI веке. Не зря один из главных символов масонства – треугольник – пирамида. И где только не встретишь этот символ… Семнадцатая династия египетских правителей состояла из этнических представителей пришлого племени гиксов. Гиксы захватили власть, когда в Египте наблюдалась смута и парад «самостийных» правительств различных провинций. Некоторые египтологи считают, что появление скульптур-сфинксов относится ко времени правления гиксов, а сами черты сфинксов – повторяющими физиономические черты пришлых правителей. Малочисленные гиксы для удержания власти и «разбавления» Египта приглашали в страну другие народы и раздавали им лучшие земли. Страной правили долго, но все же власть потеряли, из-за бунта, возглавленного египетской национальной элитой.
Идеологи иллюминизма изучали историю и сделали выводы, и потому по всему миру занимаются разрушением национальных культур. В национальной культуре видят тот стержень, который может помешать созданию мирового правительства, осуществлению людоедских планов.
Главные финансовые и мозговые штабы масонства к началу XX века находились в США. В Чикаго в 1890 году заложили грандиозный масонский храм. Четыре этажа – сам храм, 14 этажей – магазины и конторы и еще технические этажи; всего 22 этажа… Есть гравюра этого немалого здания.
Всего в США и Канаде на тот период 625755 «братьев». В России масонство запрещено в начале XIX века. Однако общая либерализация монархии в России позволила масонам провести своих людей при Николае Втором на самые высокие должности. Были масоны и в Самаре. Есть в нашем городе здания с масонской символикой. Вербовать себе сторонников приезжал в Самару юрист, депутат четвертой Государственной Думы А.Ф. Керенский. В июне 1914 года на квартире князя В.А. Кугушева участвовал в приеме в масоны секретаря губкома кадетской партии (конституционных демократов) А.Г. Елшина. Один юрист принял в масоны другого демократического юриста.
