В данной работе я обосновываю свою концепцию, которая отличается от существующих своей платформой, с которой рассмотрение многих космологических вопросов приобретает совсем иной смысл и значение, по сравнению с общепринятым. В зависимости от платформы в корне изменяются и представления о сути процессов в Природе — Космосе. Другими словами, все зависит от того, если сказать "научно" — с какой смотреть колокольни. В своей концепции я ничего не изобретаю; — я лишь анализирую и обобщаю, исходя из своей платформы, своего видения.
Вот моя концепция:
Вселенная — живой организм; звезды, звездные ассоциации — это атомно-молекулярные структуры тела Вселенной; Галактики — ее клеточные формирования. Все процессы во Вселенной: физико-химические, механические, электромагнетизм, гравитация и др. идентичны происходящим в любом живом организме, с учетом масштабного уровня организма. Не оперируя внемасштабным рассудком, человек наблюдает последствия, не обладая знанием причин; в сведениях о строении Мира опирается на выведенные (открытые) им физические законы, отражающие человеческий опыт приспособления к окружающей среде.
Некоторые разделы данной работы могут напоминать научную фантастику, но и она, мы это знаем, может приносить пользу.
Чтобы повернуть рассудок в нужное русло, сосредоточьтесь на том, что обитающие в нашем организме миллиарды различных микроскопических живых существ, как и мы, не ощущают, что живут в чьём-то (большом) теле… Для них — нас с вами, как феноменов, нет! — есть среда их обитания, которую они отнюдь не идентифицируют с нашим телом — мы — это их Космос. Никому и в голову не приходит, что углубиться в суть иного масштабного порядка — это путь преодоления тупика в разгадке тайны космической иллюзии. Мы привыкли к тому, что есть доминирующая научно-философская платформа объяснения Мира, которой нужно верить. Это, в основном, вариации на тему "большого взрыва" сверхплотной сингулярной точки, из которой с точности до минут и секунд образовалась Вселенная как физико-химический механический агрегат, путем радиального разлетания вещества во все стороны. Фактически, это соответствует церковной догме о Божественном сотворении Вселенной за шесть дней, где центральную роль во Вселенной отводится нашей планете Земле… Существуют и другие концептуальные парадигмы, чаще механического толка, которые вместе с вышеприведенными никого не устраивают, т. к. кардинально ничего не объясняют. в отношении сущности Вселенной и причин ее процессов. Уже малое дитя спрашивает: «а кто все то создал?" — "Бог?" — "А кто создал Бога?" и т. д. и т. п. Могут пройти ещё сотни, а может и тысячи лет, и те же вопросы останутся на устах и ребенка и взрослого…
Целью написания данной работы отнюдь не является просто уточнение или обновление существующих концепций по известным ключевым вопросам астрофизики, как то: где находится недостающая энергия для равновесного и стабильного положения звезд, что такое гравитация, природа электромагнетизма, замкнутая ли система Вселенная (хотя этим вопросам в работе уделяется значительное место) — основная цель — представить иной взгляд на мироустройство в целом, где Вселенная предстает как тело, как огромный живой организм, со свойственным, как и всему живому, внутренним функциональным строением, внешними пограничными очертаниями и живущего, согласно его масштабу не беспредельное, отведенное программой время. А различные жизненные проявления Вселенной, которые мы постоянно ощущаем в качестве капризов природы, являются естественным следствием функционирования целого живого организма или отдельных его агрегатов. Не это ли есть приближение к истине? Но тем не менее, многие из интересующихся загадкой Космоса, не хотят даже допустить мысли об идентификации Вселенной как живого организма, придать смысл живого Его масштабным процессам. В дальнейшем изложении, в соответствующих главах, постараюсь убедить читателя в вышесказанном, поколебать технократический взгляд на космическое пространство, приоткрыть завесу тайны Вселенной. Присоединится ли к авторскому пониманию читатель, зависит не только от его живого интереса к проблеме, но и степени приближения излагаемого к истине [2], как и от общеосознанной необходимости.
Среди читателей я предвижу и людей, с так называемым обобщенным мышлением, которые, не следуя за логикой, скажут: "этого не может быть, потому, что не может быть никогда". Против такого лома — нет приема. Но хотелось бы рассчитывать на более разнообразную аудиторию. Читайте, размышляйте, я никого не тороплю, если что-то не доходит сразу — начните сначала., и главное, не спешите не глядя выплёскивать воду из купели, может в ней ребенок?
Ученые все больше приходят к выводу, что узкая специализированность разрозненных наук не позволяет прийти к обобщающим выводам в отношении феномена Космоса. Глубоко убежден, что для познания мира необходимы не только опытные данные точных наук — математики, физики, химии, астрофизики, но прежде всего глубокое философско-логическое осмысление проблемы с разумным привлечением аргументации указанных наук. Большинство авторов высказываний по Космосу, занимаясь изысками в пределах своей специализации, отнимающей все время их жизни, уже в силу этого обстоятельства не имеют возможности окунуться с головой в необъятное философское осмысление проблемы Космоса. Причем, вырваться из оков существующих канонов авторитарных парадигм, общепризнанных физических законов, не позволяет ни собственные наработки, ни общественное мнение. " Ученый, несущий в себе тяжелый груз обширных знаний, но связанный в своих представлениях различными предвзятыми точками зрения, стесняющими свободу его творчества, нередко может сделать гораздо меньше, нежели относительно менее знающий исследователь- дилетант, но внутренне более свободный и независимый" (Эйнштейн). Чтобы о Космосе сказать нечто новое, поворотное, философски "объять необъятное" требуется не только огромное время, но и специфический разум скрупулезного исследователя, способного подняться над грузом существующих представлений и предвзятых точек зрения, не боясь за свой авторитет.
Вполне допускаю, что физик, химик, астроном могут найти в моей работе известные им недостатки, однако следует заметить, что ни один исследователь не может обладать специфическими знаниями всех необходимых наук. Бекон утверждал, что можно знать очень многое и не сказать ничего нового, а можно из очевидных фактов сделать новые выводы и открытия.
Чтобы сказать новое о том, что есть, нужно иметь (познать) нечто, за что можно зацепиться.
Вместе с тем, суждения и гипотезы о феномене Вселенной существовали с древних времен, нет их недостатка и в настоящее время. Концепции мироустройства излагали почти все известные ученые и философы. Однако удовлетворительного ответа на вопросы: что есть Вселенная, ее происхождение, занимает ли человек какое-либо ролевое место в этом мире — до сих пор нет. И пока не будет ответа на главный вопрос — Что есть Вселенная? — невозможно дать и верную предсказуемую оценку (квалификацию) процессам, происходящим в ней и влияющим на все ее подразделения, в том числе и на ход природных и эволюционно-исторических событий на нашей планете. В чём же причина нераскрываемости тайны Вселенной? Что тормозит ее познание? Ведь здесь, на Земле, человек многому научился, многое постиг: овладение энергией атома, освоение Космоса, расшифровка генокода человека, квантовая механика, нанотехнологии и многое другое. Но почему же так трудно приблизиться к тайне Вселенной? Вот некоторые из причин:
Причина мировоззренческого порядка.
Гелиоцентризм в умах человечества, значительно поколебленный Коперником и Галлилеем, по настоящему не преодолен до сих пор; планету Земля многие и сейчас считают единственной цитаделью разумной жизни во Вселенной… Другая причина: масштабная несоразмерность наблюдателя (человека) и объекта (Вселенной), в силу чего объект не виден целиком, а только фрагментально. Причем, человек в Космическом теле видит его изнутри, находясь как-бы внутри сосуда, что-бы увидеть Космос снаружи, неплохо было бы выйти за калитку и посмотреть издали. В силу своего масштабного вида (порядка), мизерного по отношению ко Вселенной, (масштабная разница в 20–30 и более порядков), и находясь внутри (как внутренний наблюдатель) [3], человек не может оценить и осмыслить Космос как единое феноменальное тело, а потому оно представляется ему бескрайним звездным пространством, не поддающимся никаким рассудочным определениям. Но бескрайних тел не существует! Стала тривиальной характеристика Вселенной: это нечто материальное, беспредельное в пространстве и вечное во времени. А один из авторов — космоведов сокрушённо заявляет: "Космическая беспредельность остаётся непостижимым странным понятием, перед которым немеет разум человека». Помимо масштабной несоразмерности наблюдателя со Вселенной парадокс непостижимости человеком Космоса объясняется и тем, что Космос живет и развивается по своим космическим часам, где только один "день" жизни Вселенной (малой Манвантары — Брамы) составляет;,4,5 миллиарда наших земных лет (что равно возрасту нашей планеты). Для сравнения: некоторые насекомые и микроорганизмы, в том числе существующие в теле человека, живут меньше одного человеческого дня. Для них человеческая жизнь — бесконечна!
