В виду сказанного, жизнь на различных планетах космического пространства возникала в разных химических условиях, не однозначных с условиями нашей планеты, а потому телесный химический состав небожителей, их внешние данные и внутриорганное устройство, могут как угодно различно отличаться от органики и физиологии землян.

Основой распространения жизни в Космосе является формула жизни и её принципы, а что до «зёрен» и «посевов», то если таковые и существуют, то они должны быть рассчитаны на широкую избирательность «почв» и такую же адаптированность к ним «зёрен».

О стационаре Земли

Осуществляя жизненные потребности, человек может бегать, прыгать, кувыркаться, ходить вверх ногами на руках, и тем не менее для сущностей, проживающих в его теле, он остаётся стационарен — лишь некоторые энергетически-фоновые колебания «среды» создают определённый дискомфорт для проживающих.

Не правда ли, аналогичная ситуация для живущих на нашей планете? — Наш Шарик — Земля вращается в трёх плоскостях, постоянно совершая орбитальный полёт вокруг не совсем спокойного Солнца, и, тем не менее, живём как на абсолютно стационарном плато, испытывая иногда определённый дискомфорт от ветров, дождей, снежных заносов, бурь, цунами, перепадов атмосферного давления и т. п., и ничего, жить можно; для нас планета вполне стационарна, мы не ощущаем её вращения, она всегда будто бы твёрдо стоит на одном месте.

Тяготением считается гравитационное взаимодействие между любыми видами физической материи; это свойство тел, материальных частиц притягивать друг друга в зависимости от их массы и расстояния между ними. Закон всемирного тяготения означает, что между всеми телами Вселенной, будь то песчинки, камни или планеты, действуют силы взаимного притяжения. Согласно этому закону, всякое тело изменяет свойства окружающего его пространства — создавая в нём гравитационное поле (поле присутствия. В.). Это поле проявляет себя в том, что на помещённое в него другое тело действует сила, называемая напряжённостью гравитационного поля. Напряжённость гравитационного поля вблизи поверхности Земли считается равной ускорению свободного падения тел (если пренебречь центробежной силой инерции, связанной с вращением Земли).

Несмотря на обнародованную в своё время гравитационную теорию Ньютона, истинные силы, действующие между материальными объектами, оставались до конца неизвестными и в дальнейшем. Ньютон стремился найти механическую схему, которая объяснила бы тяготение каким-то непосредственным взаимодействием. Не добившись успеха на этом пути, он пытался сформулировать свой закон так, как если бы тяготение действовало на расстоянии, хотя действие на расстоянии Ньютон отвергал. Он не сразу пришёл к решению вопроса. Прошло двадцать лет колебаний, прежде чем он осмелился провозгласить закон «всемирного тяготения». Он чувствовал, что это всё ещё не зрело и поэтому ему не хотелось себя чем-то связывать (публиковать). После истории с яблоком, Ньютон окончательно пришёл к идее тождественности силы тяжести на Земле с силой, которая управляет движениями планет (и он с горечью подумал: «ну почему же ты не упало на мою голову 20 лет назад; оказывается всё так просто! что падение яблока, что гравитация между Землёй и Солнцем — всё одно» — шутка. В.). Он решает ознакомить Королевское общество с концепцией построения Вселенной, которую он обосновал исходя из «чисто механических принципов», и разрешает её зарегистрировать (скопировать) для членов Королевского общества.

В отношении перехода Земли во вращательное движение, Ньютон допускает и непосредственное божественное вмешательство, полагая, что естественные причины для этого недостаточны. Рассуждая о движении Луны вокруг Земли, он также допускал наличие кроме тяготения какой-то другой причины…

Многим раньше Декарт резко критиковал Робельвеля, вводившего «всемирное тяготение»: «нет ничего более абсурдного…, что каждой частице в мире присуще некоторое свойство, в силу которого частицы устремляются друг к другу и взаимно притягиваются. Материя полностью инертна, она не может действовать на расстоянии (притяжение), поэтому единственно возможным источником движения является ум».

По теории Платона, частицы имеют естественную склонность соединяться, источником движения является инстинкт движущегося тела. Перро считал, что «тела находятся в состоянии, более склонному к покою, чем к движению, которому они сопротивляются по своей природе. Они ищут место, где можно было бы пребывать в их естественном состоянии, т. е. без движения».

По поводу притяжения, Перро указывал на то, что наблюдения не в состоянии подтвердить его существование. «Если было бы притяжение, то большой камень, висящий в воздухе, притягивал бы к себе пылинку, и длинный отвес у подножия горы отклонялся бы в её сторону, но этого не наблюдается.» Тяготение и пустота, изгнанные Декартом, были вновь введены Ньютоном. Но Гюйгенс, Лейбниц, братья Бернулли и фактически все учёные Европы конца 17 — начала 18 вв. отвергли и пустоту и тяготение.

Гюйгенс находил Ньютонов «принцип тяготения» нелепым. Лейбниц также указывал, что нельзя удовлетворяться «притягательным свойством», как это делает Ньютон: «было бы странным заблуждением, если бы всей материи придавали тяжесть и считали бы её действенной по отношению ко всякой другой материи, как если бы все тела обладали именно притяжением в собственном смысле. Тяготение различных тел к центру Земли предполагает … движение какой-то среды в качестве причины». Взаимодействие планет с центральным телом — Солнцем — он объяснял неким «магнетическим побуждением» (это уже ближе. В.). Ему же принадлежит разработка закона механики «живой силы». Согласно этому закону, материя должна быть наделена активностью, чем-то похожим на способность действовать (сознанием В.). Принцип механики «живой силы» — это принцип наименьшего действия, согласно которого Природа действует по кратчайшим, или по крайней мере по самым определённым путям. Она всегда производит наибольшее действие (результат В.) с наименьшей затратой. Каждое движущееся тело имеет какую-то степень силы…, так что не всё сводится к геометрии (кинематике В.), надо признать ещё нечто высшее — (живую В.) силу.

Фарадей — основоположник учения об электромагнитном поле, занимаясь исследованием связи между электрическими и магнитными явлениями, высказал мысль о единстве сил Природы (различных видов энергии) и их взаимном превращении. В теоретических разработках Фарадея и Максвелла гравитационное поле проявляется только при наличии в нём электрически заряженного тела.

Максвелл связывает воедино пространственно-временные производные электрического и магнитного полей.

Лоренц сделал ещё один шаг к истине, предположив, что местонахождением (силового) поля является пустое пространство (эфир), согласно чего, электромагнитное поле, порождённое элементарными частицами, получалось необоснованно большим.

Эйнштейн, как бы подводя черту под существовавшими вариациями теории гравитации сделал вывод, что «теория была совершенно неспособна объяснить огромные силы, которые удерживают электрические заряды на отдельных частицах. Построение полевой электромагнитной теории материи не была достигнута». И ещё два высказывания Эйнштейна: «Единая теория поля теперь завершена. Однако… я, несмотря на все усилия… не в состоянии её хоть сколько-нибудь проверить. Это состояние будет длиться ещё долгие годы главным образом из-за отсутствия у физиков должного понимания логико-философских аргументов». И ещё: «… Я говорю о познаваемости Мира (в той мере, в какой мы имеем право говорить о таковой) как о чуде или вечной загадке». «Можно или должно было бы ожидать, что этот мир лишь в той мере подчинён закону, в который мы можем упорядочить его своим разумом». (Подобно алфавитному упорядочению слов какого-либо языка).

А Вы говорите: открытия, открытия — это не так уж и сложно: стоило обычной яблони уронить с самой своей макушки яблоко на бедную голову Ньютона, как тут же последовало открытие закона всемирного тяготения. Ему ещё повезло, что он стоял под яблоней, а не в каком-либо другом месте, где иногда падает на голову кирпич, что бы мы тогда делали без закона «всемирного тяготения»!