Перенос человеческих временных исчислений (ночь — день; год, столетие и т. п.) к общекосмическим временным исчислениям не правомочно, и никаким образом не соотносимо, ибо наши времяисчисления целиком связаны с приземлёнными человеческими условиями: вращением Земли вокруг своей оси (1 сутки) и орбитальным вращением вокруг Солнца (1 год).

Также не правомочен перенос на Космические времена человеческих столетий, тысячелетий (исходное — от века жизни человека). Например: день и ночь Брамы (Вселенной) равно 8,5 миллиардов человеческих лет. Бессмысленен также перенос циклов жизни Брамы, разделённых, согласно эзотерическим источникам, на земные времена года: Весна — Крита Юга — длится 1.728.000 земных лет; лето — Трета Юга — 1.296.000 лет; осень — 864.000 лет и т. д. А есть ли там вообще земные времена года? А мы толкуем об истине!

С днями и ночами Брамы ещё можно как-то согласиться, как с аллегорическим сравнением со светом и тьмой, соответствующим бодрствованию или сну, или её жизни и смерти.

О РАЗНОМ:

«О движении тела можно судить лишь по отношению к другим телам». Далее по Эйнштейну: Теория относительности «исходит из предположения о том, что в природе не существует никаких физически выделенных движений, и ставит вопрос, какие следствия относительно законов природы можно вывести из этого предположения». Механические свойства пространства полностью определяются материей (на уровне его микромира. В.). Это происходит лишь при условии, что Мир пространственно замкнут.

Бесконечный мир возможен лишь… если средняя плотность материи в мире равна нулю (однако, необходимая для каждого данного тела плотность существует. В.).

То, что мы называем наукой, преследует одну единственную цель: установление того, что существует на самом деле. Определение того, что должно быть…вообще недостижимо. Само указание цели находится вне науки» (Эйнштейн).

Считается, что Вселенная существует 15 миллиардов лет, а Земля 4,5 миллиарда лет. Это не более, чем человеческий вымысел, человеческая, исторически обоснованная договорённость, не имеющая истинной достоверности, как и многие другие утверждения.

Нет бесконечной жизни, нет бесконечного пространства, нет и бесконечного времени. Всё конечно, и ограничено пространственно-временными пределами конкретных тел: насекомого, человека, Земли, Солнца, Галактики, Вселенной. Есть земные сущности, простейшие: бактерии, микробы, затем: насекомые и т. п., продолжительность жизни которых по человеческим меркам измеряется несколькими днями, часами, минутами и даже секундами. Вряд ли они «осознают», что время их жизни так коротко. Человек же, по их «представлениям», живёт бесконечно. Но время жизни нельзя соизмерять: каждое существо живёт своею продолжительностью в меру своего вида. Также и человек. Когда он пытается соизмерить продолжительность своей жизни с жизнью Вселенной, то Она (Вселенная) представляется ему вечной и бесконечной во всех измерениях: жизнь, пространство и время. Однако, обязательно есть сущности, для которых и наша Вселенная представляется (кажется) короткоживущей, маленькой и возможно, не вполне благоустроенной.

Так что соизмерение различных по масштабу сущностей — это тип развлечения, забавы, ничего не дающих для пользы науки. Если же всерьёз говорить о бессмертии (т. е. бесконечном, немеренном времени), то оно, видимо, заложено в самой гениальной программе всеобщей эволюции, предполагающей постоянное возрождение сущностей в их поколениях. Именно это в настоящее время и можно считать бессмертием на любых видовых уровнях жизни. А потому, зачем переживать, что Ваше время «кончается», у Вас ведь есть потомство, а значит, не всё кончено; часть Вас уже вошла в новое молодое тело — так что не грустите, ведь Вы продолжаетесь. Не грустите и те, кто не обрёл своего потомства; ведь Вы имеете родственников, у которых есть дети, — в них есть и Ваша доля.

ПРОСТАЯ ТЕОРИЯ ОТНОСИТЕЛЬНОСТИ

Скорость, направление движения, время, линейная протяжённость, размеры — объём (большое — малое), наличие или отсутствие прямых линий и прямолинейного движения — всё перечисленное не имеет истинных значений — всё относительно.

В живом организме прямых линий не бывает, — будь то внутри или снаружи человека, Космоса или любого другого телопространства. Скорость и направление движения можно установить или относительно иного, неподвижного или движущегося предмета. Для определения относительного значения любого из указанных параметров, необходимы трое: сам объект, объект сопоставления (сравнения) и наблюдатель. На достоверность наблюдения влияет также четвёртый параметр — цель наблюдения.

О направлении движения: Если мы не пассажиры движущегося объекта, то мы способны определить направление движения данного объекта (по общепринятой нашей телесной организации: право — лево; вперёд — назад). Пассажир, находясь в движущемся объекте с зашторенными окнами, не знает, в каком направлении совершается движение. Всё движется. Если малая система движется внутри большой, то последняя кажется (представляется) постоянно неподвижной. Большому же, совершаемому свои телодвижения, движения малого кажутся стремительно быстрыми. Таким образом не постоянными, но относительными являются для систем не только время и пространство, но и движение, которое смыкается в единое со временем и пространством. Если кратко о параметрах пространства, линейной протяжённости, объёме, времени — достоверно измерить можно то, что масштабно в определённых пределах сопоставимо с обмерщиком. Так как время — это атрибут последовательности течения любых процессов, то для живущих существует, так сказать, «осязаемая» величина времени, его расписание (временной порядок) — раньше, позже, сейчас, было, есть, будет.

Для бессмертных душ (если таковые существуют) значение времени, как и самого времени видимо не существует? — Эй, приятель, как там, на том свете? Всё считаешь, сколько прожил: «тысяча, пятьсот,…две восемьсот…» — Наверное, уже забыл, как тебя зовут — Вася?… Так скажи мне, Вася, ведь ты теперь знаешь всё и обо всём, — когда Земля станет единым государством, и кого из известных тебе людей (всех времён) ты хотел бы видеть верховным правителем этого государства? — «Я, конечно знаю, когда и кто, но не скажу, ибо тогда это произойдёт на тысячелетия позже».

И ещё к «простой теории относительности». Как могли бы думать о нас существа, скажем, «галактического масштабного порядка». «Что там твориться на этой крошечной планете Земля?». Там проживают еле заметные существа, называющие себя людьми. Стоит им только родиться, и не проходит каких-нибудь 70–80 секунд, как их уже укладывают в гроб и зарывают в землю.

Или по-другому: Живые существа, адекватные микроорганизмам, проживающие в различных агрегатах нашего тела «думали бы» о нас иначе, а именно: «где мы живём! — это что-то совершенно необъятное, которое никогда не возникало, а всегда было — которое вечно и бесконечно в пространстве и времени.

Откуда в Космосе энергия? Она действительно есть, но её источник не нашли… Главный или отправной источник энергии следует искать вне пределов исследуемого объекта. Само тело энергично в меру обусловленного программой времени жизни. Весь окружающий мир есть живая энергия. Это невидимая и всепроникающая энерго-субстанция, энерго-материя. Не существует материи без энергии. [62] Материя всегда энергична. Она — есть живая плоть. Она всегда готова включиться в творческий процесс, стать субъектом реализации какой-либо определённой программы. Будучи абсолютной причиной, она пассивна или активна в присущей ей гармоничной последовательности, согласно времени и месту назначения.

Вне программы Она дремлет, но в постоянной готовности, как бы ожидая побудительной причины. Она послушна желанию и приказу. Она — есть материал для ваятеля. Но всякий материал подвержен усталости. Ваятель знает время и степень усталости энергоматерии и в обусловленное программой время даёт отбой осуществляющемуся эволюционному процессу. Так наступает длительный отдых — Пралайя?