Эмиль Золя. Фотография. XIХ в.

Наряду с расцветом английской, французской, немецкой литературы происходил выход на мировой уровень национальных литератур других стран Европы. Национальной книгой Бельгии стала «Легенда об Уленшпигеле» Ш. де Костера (1827–1879), в которой писатель, используя фольклорные мотивы, создал образ героя – борца за независимость своей родины в период Нидерландской революции XVI в. Датский писатель Г. X. Андерсен (1805–1875) прославился на весь мир сказками. Социально-психологические пьесы норвежского драматурга Г. Ибсена (1828–1906) ставятся в театрах разных стран. На многие языки переводятся произведения шведского писателя А. Стриндберга (1849–1912).

В XIX в. произошло становление литературы США. Наиболее известными её представителями явились писатель М. Твен (1835–1910) и поэт У. Уитмен (1819–1892), до настоящего времени самый чтимый поэт США, называвший себя пророком демократии и воспевавший индустриальную цивилизацию. Героев приключенческих повестей Твена Тома Сойера и Гекльберри Финна знают дети всех стран.

К концу XIX в. под влиянием западноевропейской литературы ряд писателей Турции, Индии, Японии и других стран Востока отходят от средневековых канонов и начинают закладывать основы современных национальных литератур.

Ко второй половине XIX в. относится утверждение в искусстве течений импрессионизма (от фр. – впечатление) и символизма. Главной в импрессионизме была передача – воплощение в искусстве – непосредственного впечатления от природы, предметов, событий, людей в их изменчивости и мимолётности.

В отличие от импрессионизма, рождение которого связано с живописью, символизм первоначально сложился в художественной литературе. В центре символического миросозерцания – постижение и выражение сущности вещей, явлений, событий через условные образы-знаки.

Не всех художников можно причислить к одному-единственному художественному направлению. В разные периоды они создавали произведения, относящиеся то к тому, то к другому течению. Всегда были писатели и художники, творчество которых не укладывалось в рамки одного художественного стиля.

Интерьер музея Орсе. Современный вид. Париж, Франция

Неподражаемой серебристо-серой цветовой гаммой и воздушной дымкой отличаются пейзажи кисти К. Коро (1796–1875). Натурализм оказал влияние на творчество художников Э. Мане (1832–1883), Э. Дега (1834–1917), А. де Тулуз-Лотрека (1864–1901) и др.

Импрессионизм как стиль первоначально сложился в среде французских художников Э. Мане, Э. Дега, О. Ренуара (1841–1919). Художники-импрессионисты, среди которых выделялись А. Сислей (1839–1899), К. Моне (1840–1926), К. Писсарро (1830–1903), обновили технику живописи. Они передавали в своих картинах ощущение солнечного света, красочности природы, вибрации света и воздуха путём разложения цвета на чистые составляющие, которые накладывались на холст отдельными мазками, точками.

В картинах Э. Мане воспроизведена галерея парижского люда и сцен парижской жизни. Его выдержанная в светлых тонах пленэрная живопись оказала большое влияние на совершенствование живописной техники. В бытовом жанре работал и Э. Дега, тонкий мастер психологического портрета. Выдающимися представителями постимпрессионизма являлись французские художники П. Сезанн (1839–1906) и П. Гоген (1848–1903), голландский художник В. ван Гог (1853–1890), писавший в экспрессивной манере. Наибольшей известностью пользуются картины П. Гогена, написанные на острове Таити, где он провёл последние годы своей жизни, и картины В. ван Гога, написанные в период его жизни в городе Арль на юге Франции.

Одним из самых знаменитых скульпторов XIX в. был примыкавший к импрессионистам француз О. Роден (1840–1917). Его произведениям присущи жизненность, пластичность, драматизм. Известная скульптура Родена «Мыслитель» – не просто образ размышляющего человека, но и своего рода философское обобщение.

Символизм привлекал мастеров из разных стран, работавших в самых разнообразных жанрах. Наиболее известными художниками-символистами были Г. Моро (1826–1898), О. Редон (1840–1916), А. Бёклин (1827–1901). В своих картинах они стремились дать толкование таким важнейшим для человека понятиям, как «жизнь», «смерть», «страдание», «любовь».

Для литературы и художественной культуры XIX в. характерно разнообразие творческих направлений, часто сменявших друг друга. Эта смена отражала процессы динамичных изменений в обществе.

1. Какую роль в жизни людей XIX в. играла художественная литература?

2. Какой смысл вы вкладываете в понятие «мировой литературный процесс»?

3. Назовите отличия искусства итальянского Возрождения и искусства Франции XIX в.

4. Используя дополнительную литературу, заполните таблицу.

Особенности основных художественных стилей европейской культуры XIV–XIX вв.

• Абсолютизм – неограниченная монархия; форма правления, при которой исполнительная, законодательная и судебная власти принадлежат одному лицу – монарху.

• Античный – относящийся к истории и культуре древних греков и римлян.

• Буржуазия – общественный класс собственников капитала, получающих доходы в результате торговой, промышленной, финансовой и другой деятельности.

• Бюргеры – название горожан в Средние века.

• Бюрократия – чиновники, служащие административного аппарата.

• Вассал – западноевропейский феодал, получавший земельное владение (феод) от более крупного феодала – сеньора и обязанный нести за это военную службу.

• Внутренняя колонизация – процесс введения в сельскохозяйственный оборот на давно уже освоенной территории новых посевных площадей.

• Гильдия купеческая – сословное объединение купцов, защищавшее интересы и привилегии своих членов.

• Гражданская война – война между гражданами (подданными) одного государства.

• Гражданское общество – совокупность отношений между людьми, при которых они связаны и взаимодействуют друг с другом вне рамок государства.

• Гуманизм – совокупность идей, выдвигающих на первый план интерес к личности человека, требующих уважения её достоинства, провозглашающих жизнь человека величайшей ценностью.

• Демократия – народовластие, форма политического, государственного устройства, основанная на признании народа как источника власти, его права принимать участие в решении общественных, государственных вопросов, на признании принципов свободы, равенства и других прав граждан, предусматривающая введение правовых и процедурных гарантий их реализации во всех сферах жизни общества.

• Деспотия – форма самодержавной неограниченной власти, связанная с полным произволом властных структур, бесправием подданных.

• Династия – ряд происходящих от общего предка монархов, сменяющих друг друга на престоле по праву родства.

• Догматы – основные положения вероучения, принятые для всех верующих и не подвергающиеся сомнению.

• Домен – наследственное земельное владение короля в странах Западной Европы.

• Ересь – вероучение, отличающееся от системы религиозных представлений, признанных церковью.

• Иерарх – высшее должностное лицо в христианской церкви.

• Империя – могущественное монархическое государство, глава которого носит титул императора или другой, приравнивающийся к нему; крупная колониальная держава.