Философия. Страница 152

В этой книге ложь трактуется как манифестация человеческой природы, как устойчивый фон работающего сознания; способность генерировать ложь и неразрушаемость ложью фигурируют в ней как родовые признаки сознания «сапиентного» типа; а путь Лжеца, фальсификатора Природы, предстает как путь человеческого бытия-к-могуществу. Для философов. Рецензенты: д-р филос. наук С. С. Гусев (кафедра философии АН РФ), канд. филос. наук Н. Б. Иванов (С.-Петерб, гос. ун-т) Печатается по постановлению Редакционно-издательского совета С.-Петербургского государственного университета.

Я рaсскaжу вaм скaзку про неофициaльную философию новейшего времени. Предтечaми этой философии были Шопенгaуэр и Ницше, a столпaми - Гурджиев (в изложении Успенского), Ауробиндо, Кришнaмурти и Ошо. Вроде бы, список имён небольшой, но рaсхлебывaть кaшу, которую зaвaрили эти ребятa, думaю, доведется не только нaм, но и седьмому колену нaших потомков-aндрогинов. Дa и потом, возможно ли, чтобы зa тaкой короткий промежуток времени в историю влезло столько нaроду? Скорее нaоборот - я погорячился и пaру-тройку человек стоит выкинуть из спискa, но мы же не в лотерее, поэтому впaдaть в истерику нет никaких причин.

Эта книга-исследование посвящена пневматической антологии – учению о личном духовном состоянии верующего В ней содержится богатый материал как для уяснения психологии религии, так и для «познавания самого себя» в своей личной религиозной жизни. Это прекрасное руководство для хотящего и ищущего истинной веры и стремящегося научиться ей человека.

У А.С. Пушкина есть такая фраза: «Правду знают все, кроме избранных». Это о том, что истина доступна (на бессознательных уровнях психики) всему обществу, но непостижима для «элиты». Другими словами, всё последующее в этой статье — известно всем на уровне образов (т.е. на бессознательных уровнях психики), а вот для тех, кто мнит себя «элитой» общества — это знание недоступно. Это — преамбула, далее — по существу заявленной темы.  

Существует ли Санта на самом деле? Что этот вопрос вообще значит – и значит ли он что-то персонально для вас?