Рефераты. Страница 1

В сборник вошли образцовые сочинения по русскому языку и литературе для 10—11-х классов по основным темам, рекомендованным программой для общеобразовательных учебных заведений. Сочинения предлагаются учащимся не для списывания готового текста, а для анализа, творческой работы, критики, формирования собственного мнения, а также как лучшие авторские образцы. К каждому сочинению составлен план, на основе которого можно проследить логическую последовательность изложения, написать собственное сочинение, проявить индивидуальность. В конце сборника приведены цитаты, пословицы и крылатые выражения, которые можно использовать в качестве эпиграфа или для подтверждения своих мыслей. Издание будет полезно учащимся 10—11-х классов как при написании сочинений в школе, так и при подготовке к экзаменам.

Изучение истории общественно-политического развития БССР в 20 – 30-е годы ХХ века и понимание ключевых процессов, имевших место в этот период, является важным условием понимания тех общественно-политических трансформаций, которые происходят в нашей стране на современном этапе ее развития.   Целью дипломной работы являлось раскрытие особенностей процесса общественно-политического развития БССР в 20 – 30-е годы XX века.   Сегодня Республика Беларусь могла бы использовать опыт 1930-х годов, когда в БССР было развернуто колоссальное строительство промышленных предприятий, заводов и фабрик. Однако сделать это сейчас нелегко. И дело не только в отсутствии необходимого количества ресурсов и капитала. После распада Советского Союза марксистская идеология потерпела поражение, а вместе с ней под обломками советской империи оказались погребены и многие ее философские, политические, экономические, культурные составляющие. Были разработаны и внедрены новые средства производства, рабочий класс перестал играть главенствующую роль не только в политической жизни стран бывшего соцлагеря, но и в производственно-экономической жизни постсоветского общества. Появились другие классы, которые стали играть важную роль в производственных процессах, пролетариат теперь не является самым многочисленным классом. Существуют попытки перестроить устаревшие положения марксистской теории под современные условия. Теория марксизма в современном его понимании получила название постмарксизм.

Социальная философия марксизма сегодня подвергается жесткой критике, зачастую необоснованной. Если раньше марксизм являлся одной из господствующих философских парадигм, то в настоящее время, подвергаясь атакам представителей буржуазно-либерального направления философской мысли, он отошел на второй план. Многие концепции марксизма, которые определяли социально-политическую, культурную, экономическую, научную жизнь во всем мире, сегодня не просто забыты, но и трактуются как несостоятельные. Однако критики марксовой философии не вполне объективны в своих оценках марксизма: они забывают, что учение К. Маркса не является чем-то законченным и догматическим. Оно подразумевает постоянное обновление и совершенствование, в основе его заложен принцип анализа текущего момента и исторической действительности. Как сказал Ф. Энгельс: “Наше учение не догма, а руководство для действия”. Главной ошибкой философов-марксистов советской эпохи явилось то, что они не учли это важнейшее высказывание Энгельса, вследствие чего произошел кризис коммунизма, марксистской философии и крах социалистической системы. В настоящее время на основе марксизма-ленинизма оформилось новое философско-идеологическое течение – постмарксизм. Постмарксизм учитывает объективную реальность, трактует события, политические и экономические процессы именно с учетом этой рекомендации Энгельса. Однако постмарксизм еще находится на стадии оформления, не имеет четко изложенных концепций. Философия марксизма во многом незаслуженно подвергается нападкам, а между тем, только марксизм способен дать ответы на многие вопросы, которые ставит жизнь перед лицом не только науки, но и простых обывателей. Можно подвергать сомнению тезисы Маркса, но многие из них при ближайшем рассмотрении раскрывают суть мировых процессов, имеющих место в настоящий момент. Поэтому сегодня марксизм не утратил своей актуальности, а скорее наоборот – все больше назревает потребность обратить на него пристальное внимание, так как все отчетливее становится видно, что либерально-демократический путь – путь гибельный.

Техника как древнейший вид деятельности человека с момента своего возникновения является уникальным средством преобразования всей действительности. Исторически цивилизация возникла на Земле на основе преобразующей деятельности человека и общества. Именно преобразование среды, природы, самого человека и человеческого общества лежит также в основе развития культуры и цивилизации.  Идея развития общества, как правило, рассматривается в связи с общественным прогрессом. Если исходить из того, что определяющим в развитии общества является прогресс в производительных силах, то идея прогресса выступает как универсальная, как закономерность развития общества от простых форм к формам более сложным и совершенным. Однако, если определение уровня цивилизации по степени развития ее технического потенциала не вызывает сомнений, то с культурой дело обстоит не так однозначно. Часто культурная ценность того или иного явления определяется его древностью. Иными словами, настоящие ценности культуры определяются временем.

Проблема межэтнических отношений, их преимуществ и недостатков в контексте построения государства и обеспечения национальной безопасности является одной из традиционных в политологии. Подходы к целому ряду вопросов, касающихся эффективности управления межэтническими отношениями и уменьшению рисков, связанных с возможными конфликтными проявлениями на межличностном и межгрупповом уровнях внутри многонациональных обществ, разрабатывались и продолжают развиваться. Опыт Соединенных Штатов Америки как “государства мигрантов”, имеющего очень специфические основы, относительно непродолжительную историю и, тем не менее, задающего тон и импульс формированию современного миропорядка с учетом своего национального опыта государственного строительства, является одним из актуальных объектов исследования. Опыт США по интеграции постоянного потока эмигрирующих в Штаты человеческих ресурсов, по их включению в единую систему действий и решений, касающихся безопасности и развития американского государства и общества, основывается на методологии управления межэтническими отношениями на своей территории и участии США в межэтнических конфликтах практически во всем мире. Опыт США в управлении вопросами межэтнических отношений, а также решении периодически возникающих в американском обществе конфликтов на почве национализма и межрасовых отношений, нередко связывается с концепцией мультикультурализма. Сегодня в США и Канаде заканчивается процесс институционализации новой модели интеграции иммигрантов в американскую и канадскую нации. Несмотря на растущее этническое и региональное многообразие, в этих странах удалось выработать национальную идею, вполне успешно консолидирующую мультикультурное общество. Важными условиями, гарантирующими соблюдение учебными заведениями США и Канады требований мультикультурного образования, являются государственное финансирование учебных заведений за отказ от дискриминационной практики; административные меры по обеспечению равенства образовательных возможностей; десегрегация школ, введение образовательных программ изучения различных языков и культур. Одним из основных условий воплощения в жизнь идей мультикультурного образования является подготовка культурно-компетентного специалиста, способного работать в полиэтническом, мультикультурном обществе, что требует отражения идей мультикультурного образования в учебных заведениях США и Канады. В США и Канаде популярны суждения, что мультикультурное образование не может быт ограничено рамками самого учебного заведения, а должно осуществляться при сотрудничестве с неправительственными, профессиональными и общественными организациями.