Жанры книг

Выбрать книгу по жанру

Религиоведение. Страница 11

Сортировать как: по популярности

Теоретические основы и методология полемики с протестантизмом - Рубский Вячеслав
Теоретические основы и методология полемики с протестантизмом

184

Главная » Чем отличаются религии » Протестантизм » Теоретические основы иметодология полемики с протестантизмом.
Православие для многих. Отрывки из дневника и другие записи - Ельчанинов Александр "протоиерей"
Православие для многих. Отрывки из дневника и другие записи

182

Эта книга никогда не готовилась ее автором к печати – она была задумана и составлена уже после смерти отца Александра, чтобы как-то продолжить и укрепить неоконченное дело его жизни. В книгу вошли некоторые из его записей, которые он вел для себя, отрывки из писем, имеющие общий интерес, несколько планов и проектов проповедей, случайные заметки на отдельных листках, найденные в его бумагах.
Очерки по истории религии и атеизма - Аветисьян Арсен Аветисьянович
Очерки по истории религии и атеизма

180

Малая история византийской эстетики - Бычков Виктор Васильевич
Малая история византийской эстетики

179

Выражение "византийская эстетика" - имеет в творчестве Бычкова более широкую семантику, чем кажется с первого взгляда. "Византия" - т.е. тот регион, который дал классические образцы христианской культуры, как материальной, так и духовной. Т.е. "православная эстетика" (термин, запущенный в научный оборот Бычковым) так или иначе "византийская" или восходит к ней. "Эстетика" понимается крайне широко, в духе Лосева, чьим учеником был Бычков, как совокупность всех компонентов "системы неутилитарных взаимоотношений человека с миром (природным, предметным, социальным, духовным), в результате которых он испытывает духовное наслаждение. Суть этих взаимоотношений сводится или к выражению некоторого смысла в чувственно воспринимаемых формах, или к самодовлеющему созерцанию некоего объекта (материального или духовного).
Открытость бездне. Встречи с Достоевским - Померанц Григорий Соломонович
Открытость бездне. Встречи с Достоевским

178

Воскресение Христово. Разговор о псалме 15. - Качан Эдуард Николаевич "edkachan"
Воскресение Христово. Разговор о псалме 15.

178

О пятнадцатом псалме простыми словами
Чань-буддизм и культура психической деятельности в средневековом Китае - Абаев Николай Вячеславович
Чань-буддизм и культура психической деятельности в средневековом Китае

176

Милость превозносится над судом. Разговор о псалме 12. - Качан Эдуард Николаевич "edkachan"
Милость превозносится над судом. Разговор о псалме 12.

176

О двенадцатом псалме простыми словами
Богословско-политический трактат - Спиноза Барух Бенедикт
Богословско-политический трактат

174

Святая Русь против Хазарии. - Грачева Татьяна Васильевна
Святая Русь против Хазарии.

174

В книге «Святая Русь против Хазарии» Т. В. Грачева продолжает тему тайного мирового владычества заявленную в первой книге «Невидимая Хазария». С серьезной аргументацией и массой убедительных аргументов раскрывается религиозная идея мирового господства современных потомков кочевников из варварских племен, принявших иудаизм и преследующих цели построения мирового Глобального каганата по своим, чуждым остальным народам, правилам. Ярко показана картина того, как практически воплощаются в современной политике интересы Хазарии. При этом особо выделяется скрытый от многих религиозный характер задач и целей Хазарии. Раскрыты современные методы ведения религиозно-идеологической войны против России. Книга несет большой проповеднический заряд, призывающий к национальному единению через всенародное обращение к своим религиозным корням, через общенациональное восприятие и воплощение в жизнь идеи православной государственности как идеи возрождения священной Империи.
Свободомыслие и атеизм в древности, средние века и в эпоху Возрождения - Сухов А.
Свободомыслие и атеизм в древности, средние века и в эпоху Возрождения

173

  • Автор: Сухов А.

  • Дата добавления: 16/04/2018

  • Кол-во страниц: 79

Новый Космос, или Анализ человеческого
Новый Космос, или Анализ человеческого "Я" как единственной объективной сущности Бытия...

173