Соч.: Complete poems and plays, L., 1969; в рус. пер., — Бесплодная земля, М., 1971.

  Лит.: Засурский Я. Н., Американская литература XX в., М., 1966; Ивашева В. В., Английская литература XX в., М., 1967.

  А. М. Зверев.

Эли'рия (Elyria), город на С. США, в штате Огайо. 35 тыс. жителей (1974), с соседним г. Лорейн и общей пригородной зоной 265 тыс. жителей. Металлообрабатывающая, машиностроительная, химическая промышленность; производство частей для автомашин. Основан в 1817.

Элисенва'ара, посёлок городского типа в Лахденпохском районе Карельской АССР. Ж.-д. станция на линии Ленинград — Петрозаводск. Предприятия ж.-д. транспорта, племсовхоз.

Эли'ста, столица Калмыцкой АССР. Расположена в юго-восточной части Ергеней. Соединена ж.-д. линией с центральной частью Предкавказья. Узел автодорог. 63 тыс. жителей (1977; 17 тыс. в 1939, 23 тыс. в 1959, 50 тыс. в 1970).

  Основана в 1865. Название получила от калмыцкого слова «элстя» — песчаный. С начала 20 в .— центр Манычского улуса Черноярского уезда Астраханской губернии. Советская власть установлена в феврале 1918. С 1918 — центр Элистинского уезда; в 1928—35 и в 1957—58 — центр Калмыцкой АО. С 1930 — город. В 1935—43 и с 1958 — столица Калмыцкой АССР (в 1944—57 — г. Степной в составе Ставропольского края РСФСР). 12 августа 1942 оккупирована немецко-фашистскими захватчиками; освобождена Советской Армией в ночь на 1 января 1943. В Э. комбинаты — промстройконструкций, стройматериалов; заводы — железобетонных изделий, силикатного кирпича, авто- и прибороремонтные; деревообрабатывающий цех, производственное швейное объединение, трикотажная, мебельная фабрики, мясокомбинат, молокозавод. Калмыцкий НИИ языка, литературы и истории н НИИ мясного скотоводства министерства сельского хозяйства РСФСР, Калмыцкий университет, автомобильно-дорожный техникум, культурно-просветительное, медицинское, музыкальное и педагогическое училища. Республиканский краеведческий музей им. Н. Н. Пальмова. Драматический театр им. Б. Басангова.

  Лит.: Элиста. 100 лет. Прошлое, настоящее, будущее, Элиста, 1965.

Элиста. Площадь имени В. И. Ленина.

Эли'та, 1) в растениеводстве высококачественные семена с.-х. культур, получаемые от урожая суперэлиты и являющиеся исходными при размножении районированных сортов. 2) В животноводстве наиболее ценные по экстерьеру, конституции, наследственным качествам и продуктивности с.-х. животные, типичные для данной породы. См. также Семеноводство , Классность животных .

Эли'та (франц. élite — лучшее, отборное, от лат. eligo — выбираю),

  1) лучшие представители общества или какой-нибудь его части (Э. рабочего класса, культурная Э. и т. п.).

  2) В немарксистской социологии лица, принадлежащие к т. н. высшему классу; группа лиц, осуществляющая власть в обществе или организации (например, правящая Э.). См. Элиты теории .

  3) См. также Элита в растениеводстве и в животноводстве.

Эли'ты тео'рии, социально-философские концепции, утверждающие, что необходимые составные части социальной структуры любого общества — элита (высший, привилегированный слой или слои, осуществляющие функции управления, развития науки и культуры) и остальная масса людей. Выразителями подобного рода идей были Платон, Макиавелли, Т. Карлейль. Однако как определённая система взглядов Э. т. были сформулированы в 20 в. В. Парето и Г. Моска (Италия). До 2-й мировой войны 1939—1945 Э. т. получили наибольшее распространение в Италии, Германии, Франции; после войны — в США. Основные варианты Э. т.: «макиавеллиевский» (Дж. Бёрнхем, США), «ценностный» (Ла Валет, Франция), структурно-функциональный (Р. Даль, С. Келлер, США), «неоэлитизм»(Т. Дай, X. Цайглер, США). Общие черты Э. т. — отрицание исторического прогресса (история рассматривается как совокупность социальных циклов, характеризуемых господством определённых типов элит); критика идеи народного суверенитета как утопического мифа романтиков; утверждение, что неравенство — основа социальной жизни.

  Исходный постулат Э. т. — абсолютизация политических отношений. Политическая власть рассматривается в качестве основной части социальных отношений, из которых наиболее значимы отношения господства и подчинения.

  Первоначально Э. т. были открыто враждебны даже буржуазной демократии. В конце 30—40-х гг. И. Шумпетер и К. Манхейм (Германия) реконструируют Э. т., стремясь совместить их принципы с признанием буржуазно-демократических институтов. Манхейм утверждал, что отличительная черта демократии — конкуренция относительно открытых элит за позиции власти и «демократический оптимум элита-массы» («Essays on the Sociology of Culture», L., [1956], p. 200). В 60—70-х гг. на основе этих идей была сформулирована т. н. теория плюрализма элит (Даль) и идея их «консензуса» (согласия) относительно существующей политической системы (Дай, Цайглер).

  Классовые корни Э. т. лежат в разделении антагонистического общества на эксплуататорское меньшинство и эксплуатируемое большинство. Определённый этап исторического развития, связанный с недостаточным развитием производительных сил и представляющий предысторию человечества, Э. т. рассматривают как всеобщий закон, следствие «человеческой природы» и технологических требований сложного производства.

  Марксистская социология показывает ненаучный характер Э. т., их направленность против марксистского учения о классах и классовой борьбе, против требования социального равенства всех членов общества.

  Лит.: Миллс Р., Властвующая элита, пер. с англ., М., 1959; Ашин Г. К., Миф об элите и «массовом обществе», М., 1966; Бурлацкий Ф. М., Галкин А. А., Социология. Политика. Международные отношения, М., 1974; Mosca G., Elementi di scienza politica, 6 ed., [Mil.], 1953; Dye T. R., Zeigler L. Н., The irony of democracy: an uncommon introduction to American politics, 2 ed., Belmont, 1972; Dahl R. A., Polyarchy, Hew Haven, 1971; Prewitt K., Stone A., The ruling elites, N. Y., [a. o.], 1973.

  Г. К. Ашин.

Элк (Ełk), город на С.-В. Польши, в Сувалкском воеводстве. 33 тыс. жителей (1976). Ж.-д. узел. Пищевая промышленность, производство электротехнических изделий, фанеры, строительных материалов; льнозавод.

Э'лксне Ария (псевдоним; настоящая фамилия Фишере) (р. 7.2.1928, г. Крустпилс), латышская советская поэтесса. Член КПСС с 1963. В 1953 окончила Рижский медицинский институт. Печатается с 1956. Автор сборников стихов «Колосья говорят» (1960), «За тебя, Земля!» (1963), «Свет вершин» (1968), «Третья бесконечность» (1971), «На берегу тишины» (1973), «Ещё через одну реку» (1975), «До солнца додумать» (1977). Лирический герой Э. — наш современник со всем многообразием и глубиной его мыслей и переживаний.

  Соч. в рус. пер.: На берегу тишины, М., 1975; Женщины, Рига, 1976.

  Лит.: История латышской литературы, т. 2, Рига, 1971.

Элла'да (греч. Hellas), у ряда древних авторов название области в Северной Греции (у Гомера — в Южной Фессалии, у Аристотеля — в Эпире); с распространением понятия «эллины» на всех греков Э. — название Греции.

Элла'дская культу'ра, археологическая культура бронзового века (3—2-е тыс. до н. э.) в Средней Греции и на Пелопоннесе. Наряду с минойской культурой , кикладской культурой и др. входит в Эгейскую культуру . Подразделяется на ранний (3000—2000 до н. э.), средний (2000—1580 до н. э.) и поздний (1580—1200 до н. э.) периоды (или культуры раннеэлладскую, среднеэлладскую — минийскую, и позднеэлладскую — ми-кенскую), каждый период — на 3 субпериода (I—III). В раннеэлладском периоде существовали города, в основном неукрепленные, с узкими улицами, одно- или двухэтажными домами из сырца (на каменном фундаменте). Бронзовых вещей немного (ножи, топоры, кинжалы); характерны печати с геометрическими узорами; посуда высокого качества, разнообразных форм (в том числе амфоры, пифосы), красных и чёрных тонов, позднее — орнамент блестящей краской (так называемая прелаковая). В конце субпериода II некоторые поселения погибли от пожаров, которые связывают с появлением нового населения (минийцев). Среднеэлладский период известен преимущественно по укрепленным поселениям на холмах, со свободной планировкой; прямоугольные дома из 2—3 комнат с погребениями под полами и у стен; есть и могильники (курганы, цисты, погребения в ямах и пифосах). Оружие и орудия из бронзы; из камня делали сверлёные топоры, булавы, наконечники стрел. Часть керамики изготовлялась на гончарном круге (чаши, кубки); во II субпериоде появилась геометрическая роспись. В конце среднеэлладского периода (около 1600 дон. э.) в Греции появилось новое население с войском на боевых колесницах, создавшее первые микенские государства, хотя в целом микенская культура (см. Микены ) возникла на основе среднеэлладской.