Публ. по авторскому сб. Любовь к далекой: Рассказы и миниатюры 1909–1911 гг. (1912)

Впервые: Северные цветы на 1902 г., собранные книгоиздательством «Скорпион» (М., 1902).

А. Мирович — литературное имя поэтессы и прозаика А. Г. Малахиевой, 1874/75-1919), младшей сестры поэтессы, беллетристики и мемуаристки В. Малахиевой-Мирович и одной из героинь любовной драмы, связанной с философом Л. Шестовым. По свидетельству сестры, на почве этой драмы у А. Мирович в начале XX в. развилась душевная болезнь. Умерла в психиатрической клинике.

Впервые: Северные цветы на 1902 г., собранные книгоиздательством «Скорпион» (М., 1902).

Впервые в авторском сб. Цветы ядовитые (СПб., 1910).

И. С. Лукаш (1892–1940) — прозаик, поэт, драматург, критик, художник-иллюстратор. Родился в семье швейцара и натурщика петербургской Академии художеств. Выпускник юридического факультета Санкт-Петербургского университета. Дебютировал как эгофутурист. Участник Гражданской войны, с 1920 г. в эмиграции. Широко публиковался в эмигрантской периодике разных стран, выпустил ряд сб. рассказов и очерков, несколько исторических романов. Среди произведений Лукаша встречаются и фантастические рассказы.

Впервые: Весна (СПб.). 1911. № 27.

Впервые: Весна (СПб.). 1914. № 5.

Впервые: Пробуждение. 1913. № 16.

А. А. Богданов (1874–1939) — прозаик, поэт, революционер-большевик. Работал сельским учителем в Саратовской губ. С 1897 г. неоднократно арестовывался, сидел в тюрьмах, годами жил на нелегальном положении (в 1909–1915 гг. под чужим именем в Финляндии). Одновременно широко печатался в периодике под своим именем и множеством псевдонимов. Участвовал в Гражданской войне в Сибири и на Дальнем Востоке. Позднее жил в Москве, редактировал Крестьянскую газету. Считается одним из зачинателей пролетарской поэзии.

Впервые: Пробуждение. 1916. № 22, с подзаг. «Новелла».

Впервые в сб. Италии (СПб., 1909) под назв. «Отрывок из фантастического романа “Завоевание Вселенной”» и псевд. В. Г. Тан.

В. Тан-Богораз (Богораз, 1865–1936) — прозаик, поэт, публицист, лингвист, видный этнограф и революционер-народоволец. С конца 1886 г. провел почти 2 года в одиночке Петропавловской крепости, 10 лет в ссылке в Колымском округе. Участвовал в Сев. — Тихоокеанской полярной экспедиции (1900-02), обследовал северо-восточное побережье Аляски и Камчатку, позднее работал в США, побывал в Канаде, Франции, Италии. С 1904 г. жил в Петербурге. Был одним из руководителей Всерос. крест, союза, а также Трудовой группы в Гос. Думе, неоднократно привлекался к суду. Во время Первой мировой войны добровольно отправился на фронт как начальник санитарного отряда. После революции профессор ряда ленинградских вузов, хранитель Музея антропологии и этнографии, директор Музея истории религии (с 1932). Автор этнографических трудов, рассказов, романов и повестей, в т. ч. палеофантастики.

Данный отрывок — единственный опубликованный автором фрагмент романа, замысел которого возник в 1909 г. во время совместной с К. Чуковским работы над редактированием собрания сочинений Г. Уэллса.

Впервые: Современный мир. 1907. № 2, под псевд. «Тан».

Впервые: Огонек. 1917. № 25.

П. М. Шкарин (?-?) — возможно, сын арзамасского купца и банкир в Арзамасе. В 1910-х гг. ответственный секретарь редакции газ. Биржевые ведомости.

Впервые: Пробуждение. 1913. № 5.

Н. Ф. Олигер (1882–1919) — прозаик, драматург. В молодости занимался революционной деятельностью, дважды побывал в заключении. В 1906 переехал в Петербург, с 1911 г. в связи с обострением туберкулеза жил в Одессе, с 1912 г. за границей (Франция, Италия, Капри), вернувшись на короткое время в Петербург. В нач. 1915 г. отправился добровольцем на фронт как уполномоченный врачебного отряда Всероссийского городского союза и Сибирского общества помощи раненым, был контужен. Осенью 1918 г. после путешествия по восточным странам обосновался в Харбине, редактировал газ. Призыв. С конца 1918 г. жил в Чите, где и скончался. Среди его произведений — утопия Праздник весны (1911).

Впервые: Изида. Год четвертый. 1912. № 1, октябрь.

Hyacinthus («Брат Гиацинт») — орденское имя И. К. Антошевского (1873–1917), библиографа, коллекционера, литератора, оккультиста-мартиниста, издателя оккультного журнала Изида (1909–1916). Выпускник и, возможно, сотрудник петербургского Археологического института, генерал-инспектор, автор ряда нумизматических, генеалогических, геральдических и пр. исследований, книги о русском экслибрисе, популярных сочинений по оккультизму, библиографии оккультизма и т. д. Как оккультист был ближайшим соратником Г. О. Мебеса. Погиб на дуэли летом 1917 г.

Впервые: Изида. Год четвертый. 1913. № 8, май.

Сар-Диноил — псевдоним астролога и оккультиста Л. Л. фон Фелькерзама (1881 —?). Сын морского офицера, состоял в ряде французских эзотерических обществ. В нач. 1910-х — практикующий астролог и оккультист в Петербурге, автор нескольких популярных брошюр по астрологии, развитию скрытых способностей и т. д. С 1915 г. жил за границей.

Впервые: Изида. Год пятый. 1914. № и, август; № 12, сентябрь.

Впервые: Нива. 1895. № 20, 20 мая.

А. Г. Пресс (1870–1952) — юрист, писатель, поэт, переводчик. До 1913 г. секретарь судебного департамента Правительствующего Сената, позднее присяжный поверенный. С 1893 г. публиковал в периодике сказки, рассказы и стихи, выпустил ряд книг по истории литературы, философии, сб. стихов. В 1923 г. эмигрировал в Литву, в 1925 г. переехал в Финляндию, где был известен как «Аркадиус Пресас», преподавал, публиковал книги на финском языке.

Впервые: Вестник теософии. 1908. № 2, 7 февраля, с подзаг. «Сказка». Илл. к данной и двум следующим сказкам взяты из авторского сб. Летошний снег (М., 1990).

О. Д. Форш (девичья фам. Комарова, 1873–1961) — писательница, драматург, автор рассказов, повестей, пьес, знаменитых в советское время исторических романов и т. д. Дочь генерала, родившаяся в Дагестане; изначально мечтала стать художницей, училась в художественных мастерских Киева, Одессы и Петербурга, в том числе у П. Чистякова. Несмотря на «советскую» репутацию, всю жизнь испытывала интерес к мистике и неканоническим религиозным движениям (чему способствовали встречи с Папюсом и Р. Штейнером), была одной из распространительниц теософского учения в России, сотрудничала в Вестнике теософии и в 1900-1920-х гг. писала мистическую и фантасмагорическую прозу.