Впрочем, лесбийская личность не всегда выражает себя в виде «мужественной женщины». «Лиза-танк» – это только один из вариантов характера, развившегося в результате диссоциации личности, происходящей под действием враждебной среды. На языке психиатра такую «Лизу» можно определить как «двойную личность», поскольку под оболочкой «гориллы» в ней прячутся чувства испуганного ребенка. Такая диссоциативная тенденция тоже приводит к созданию «разделенной» или шизоидной личности, для которой характерны незрелость физического развития и искушенный ум. Личности этого типа часто бывают «партнером-женщиной» в лесбийских отношениях. В отличие от «Лизы-мужика», их внешний вид и фигура имеют детские черты. Их патология состоит в отрицании тела и отделении сознательного поведения и чувств от телесных ощущений. Этот аспект проблемы лесбианства хорошо иллюстрируется примером еще одной пациентки – Джоан.

Джоан обратилась ко мне по поводу своих чувств, вызванных сознанием, что «жизнь не удалась». Как и всякий гомосексуал, она страдала от депрессии. Она была танцовщицей и могла исполнять как современные, так и классические танцы, но это ей так и не пригодилось в жизни. Как-то она сказала, что в детстве она танцевала целыми днями. Еще она много лет училась на актрису, и говорила, что может изобразить на сцене любые чувства, вне сцены она не производила впечатления.

Она работала официанткой и состояла в гомосексуальной связи, которая длилась уже 8 лет. Примерно за 10 лет до обращения за консультацией она состояла в гетеросексуальных отношениях, которые окончились полной неудачей, в результате чего она оказалась одна в чужом городе, чувствуя себя никому не нужной и напуганной. Именно эти трудности и неопределенное положение явились причиной ее встреч с другой женщиной, ее «любовником», которая была немного старше ее. Обе жили одиноко и страдали от своего одиночества. Отношения начались как дружеские, а потом, постепенно, стали более интимными. Как-то ночью, когда они лежали в одной постели, подруга Джоан стала ее ласкать. Джоан почувствовала возбуждение и позволила продолжать ласки. В конце концов она испытала удовлетворение, о котором раньше не подозревала, так что отказаться от этих новых чувств казалось невозможным, их просто нечем было заменить; не было никакой уверенности, что удастся пережить подобное с мужчиной.

Итак, рассматривая эту проблему, нужно учитывать элемент соблазна, присущий гомосексуальности. Дело в том, что начинающий гомосексуал открыт для разных впечатлений и стремится к ним; не пережив гомосексуальной встречи, приносящей развязку и удовлетворение, он еще пытается построить гетеросексуальные отношения и старается преодолеть трудности. Многие лесбианки рассказывали, что именно после неудачи в отношениях с мужчиной, вызвавшей крушение надежд, последовала первая гомосексуальная встреча.

Гомосексуальность – это последний выбор. Джоан предпочла бы нормальную жизнь с мужем и детьми, но эта жизнь ускользнула от нее. Вот так и Мэри стремилась покончить с неурядицами и обрести себя. Как сказал кто-то, гомосексуальная встреча – это выбор из того, что есть, «за неимением лучшего». Всякий знает, что гетеросексуальная любовь – лучше и дает больше удовлетворения. Но вот чего не знает гомосексуал – так это того, что даже мастурбация лучше, чем гомосексуальные переживания, если только он в состоянии ею заниматься; однако он не может этого делать, и в этом – корень его проблемы. Ведь для получения удовлетворения при мастурбации нужно быть в согласии с самим собой, а этого-то как раз и нет у гомосексуальной личности. Чувство согласия с собой или «принятия себя» тесно связано с ощущением своего тела, если же вам не нравится ваше тело, то вам трудно отнестись к себе терпимо; но трудно полюбить свое тело, если оно страдает от недостатка живости и не пробуждает добрых чувств. Джоан уяснила для себя эту сторону проблемы, она сказала: «Мне хочется любить свое тело, хоть немного. Десять лет назад я его отвергла, я даже не смотрю на него, никогда. Раньше у меня была неровная, „дергающаяся“ походка, и я попыталась ее улучшить, занявшись танцами, потому что я была как марионетка, которую дергают за ниточки».

Итак, Джоан дает нам пример другого типа лесбийской личности, у которого черты мужественности проявляются не так сильно. Там, где Мэри демонстрировала решительность и агрессивность, Джоан казалась смущенной и зависимой. Она нуждалась в опоре на явно сильную личность, которая могла бы и направлять, и поддерживать ее. Но внешний вид может быть обманчив: чем более выдающимся он кажется – тем больше оснований подозревать, что внутри человек совсем не таков. Не внешний вид, а тело – вот что нужно принимать во внимание! Говоря «тело», мы имеем в виду, что ему присущи такие качества как вещественность и значимость; поэтому, например, полного или крупного человека называют «солидным», «внушительным». Понятие «тело» подразумевает и наличие чувств в полном их объеме; возможно, именно поэтому я ни разу не видел, чтобы лесбианка было полной или склонной к полноте женщиной.

Несмотря на определенные улучшения, тело Джоан наглядно подтверждало ее проблемы. Его нижняя часть выглядела как у мальчишки-подростка. Таз имел явно выраженную андроидную конфигурацию; не было ни плавных женственных изгибов, ни жировых отложений. Он был малоподвижен, отведен назад и жестко сохранял это положение, так что когда колени сгибались, то ноги начинали дрожать, и вообще равновесие тела было ненадежным. Плечи, правда, не были прямыми, хотя и находились в напряженном состоянии, но зато руки были как приставленные, как будто их взяли у другого человека и приспособили к ее телу. Квадратное лицо с плотно сжатыми жесткими губами имело унылое выражение. Глаза казались пустыми и немного испуганными. Свой рот она описывала так: «Я чувствую, что мой рот слишком плотно сжат, и лицо как будто стянуто и зажато».

В случае с Джоан психиатрический диагноз гласил: «шизоидная личность». Этот термин указывает на утрату самопризнания, точнее – на утрату телесного самопринятия. В этом состоит и отличие от женщины маскулинного типа, сознание которой стремится удержать личность от распада, а концепция личности основана на отождествлении себя с мужскими достоинствами. Шизоидный индивидуум не имеет эффективной концепции собственной личности. Его представление о себе имеет неопределенный характер; отсутствует даже четкое отождествление себя с определенным полом. Личность демонстрирует черты бисексуальности, свойственной детям, так что, находясь в лесбийской связи, она может исполнять разные роли. Выдающимся качеством является ее крайняя чувствительность.