Манджушри ответил:

— Поэтому я тебя и избегаю. Я знаю, что это случилось, но я не хочу от тебя никакого подтверждения, потому что тогда ты скажешь: «Манджушри, неси мое слово людям. Уходи». А я не хочу никуда идти. Я хочу остаться здесь. Аучше оставаться непросветленным, но быть с тобой, чем достичь просветления и куда-то идти. Поэтому, пожалуйста, не считай меня просветленным. Я — непросветленный! Слышишь, я — непросветленный! И даже если ты чувствуешь, что я достиг просветления, ты, пожалуйста, об этом никому не говори.

Потому что после того, как вы станете просветленным, мастер вам обязательно скажет: «Теперь иди и помогай другим».

Манджушри был исключением: он не желал становиться мастером. Сарипутта был другим. Как только он достиг просветления, он сразу же сам обратился к Будде с вопросом: «Теперь, когда я стал просветленным, что я должен делать? Кого учить? Куда мне пойти?»

И в самом деле, егце до того, как он стал просветленным, еще до того, как он стал учеником Будды, он много лет притворялся мастером. Когда он пришел посмотреть на Будду, у него уже было пятьсот учеников. Имея пятьсот учеников, он пришел, чтобы поспорить с Буддой и доказать ему свою правоту. Он пришел, чтобы убедить Будду стать его учеником. У него с самого начала было желание стать мастером.

За примерами можно далеко не ходить. Вот — Тирта, он человек того же типа, что и Манджушри. Даже когда он достигнет просветления, он не придет ко мне, чтобы я признал его просветленным. Мне придется разбудить его ночью. Поэтому я и выделил ему комнату, которая расположена прямо над моей, чтобы он не смог от меня улизнуть!

С другой стороны, здесь был Сомендра. Сомендра всегда хотел стать мастером. Он так торопился, что я ему сказал: «Отправляйся-ка на Запад и помогай людям там». Сначала он отправился в западные центры как саньясин, поскольку он, вероятно, боялся, что, если он придет туда не как саньясин, никто не выступит в его поддержку. Но вот всего два дня назад пришло сообщение о том, что он бросил саньясу и объявил себя просветленным. Я знал, что он так поступит. Он и раньше хотел это сделать, но здесь ему было бы сложно выступить с таким заявлением. А на Западе он может заявлять что угодно. Но я надеюсь, что он не будет страдать, как Гошалак. Я надеюсь, что вскоре он придет в себя.

Перед смертью Гошалак сказал: «Пусть весь мир знает, что я обманывал людей». И это еще не все. Он чувствовал за собой такую вину, что попросил своих учеников: «Протащите мой труп по городским улицам, плюйте мне в лицо, и пусть весь город знает, что я совершил большую подлость и заслужил подобное наказание».

Я надеюсь, что Сомендре не придется так долго ждать, что вскоре он образумится. У него есть все задатки для того, чтобы в один прекрасный день стать просветленным, но ему мешает торопливость. Само желание просветления создает барьер.

Пятый вопрос

Это просто означает, что он тебя еще любит. В тот день, когда он перестанет искать повод для драки, знай, что вашей любви пришел конец. А драки просто знак того, что ваш любовный роман еще не кончился. Ведь трудно любить женщину или мужчину круглые сутки. Можно любить лишь несколько минут, а что делать в остальное время? Драться — это совершенно нормально. Только пусть это выглядит немного более утонченно. Не ведите себя, как некоторые пары.

Одна девушка постоянно затевала драки со своим парнем; ей это очень нравилось. Нет драки, нет и возбуждения. А он — человек очень мягкий, но она довела его до того, что он не только разбил ей губу, но и ударил головой о стену, вследствие чего она получила сотрясение мозга. И теперь тронулась умом! Вот это любовь, хоть и немного примитивная!

Поэтому не о чем волноваться. Почему тебя это пугает? Любовь сама по себе уже нечто безумное, она сводит с ума; если любовь не сводит с ума, то грош ей цена. Когда вы влюбляетесь, вы должны знать, что тем самым вы принимаете некую безумную часть самого себя, вы ее признаете. Вами движет некий внутренний элемент безумия. Поэтому это и называется «падением в любовь»[10]. В противном случае влюбленность называлась бы «подъемом в любовь». Но вы не поднимаетесь, вы падаете.

С визитом в новую психиатрическую больницу приехал министр. Главврач решил устроить для него экскурсию и повел к бассейну, полному людей, которые явно от души веселились. Некоторые даже ныряли с трехметровой вышки.

— Это ваши пациенты? — спросил ошеломленный министр.

— Да, конечно, — с гордостью отозвался главврач. — Но это еще ничего. Видели бы вы их, когда мы наливаем в бассейн воду!

Любовный роман чем-то похож на бассейн без воды: плавай и ныряй на здоровье, но только без воды! Это сумасшествие. Поскольку никто из вас не может оставаться в одиночестве — для этого вам недостает внутреннего центра, вам недостает душевного здоровья, — вам нужен другой человек. А этот другой находится в такой же ситуации, что и вы: он или она в вас нуждается, потому что без партнера он или она чувствует внутри пустоту. И вот две пустоты стараются наполнить друг друга. Разве это не безумие, разве это не полный бред? Разве это возможно?

И потом, встречаются разные люди. Существуют садисты, которым необходимо мучить женщину. До тех пор, пока они ее не помучают, они не могут заняться сексом. Им надо ее побить, довести до слез, и только это приносит садистам возбуждение. Они не могут возбудиться до тех пор, пока не увидят, как женщина плачет и кричит. Возбуждение у них наступает лишь тогда, когда женщина начинает сходить с ума.

Слово «садист» происходит от имени известного романиста маркиза де Сада. Он был в своем деле настоящим экспертом. Де Сад обычно носил с собой сумку наподобие той, с которой ходят врачи. Там хранились всевозможные пыточные инструменты его собственного изобретения. Он был очень привлекательным, богатым мужчиной, не лишенным обаяния. В него невозможно было не влюбиться. Любая женщина, которая связывалась с ним, вскоре оказывалась в его пыточной камере — в комнате, предназначенной для пыток, не для любви. У него был прекрасный большой особняк, и его альковом была комната пыток. Он обычно запирал дверь, открывал сумку и показывал свои инструменты. По стенам тоже были развешаны такие инструменты, которых женщины прежде никогда не видели.

Но, по рассказам, хотя он пытал женщин и бил их до крови, многие из них на суде признались — поскольку, в конце концов, его арестовали — они признались: «Несмотря на пытки, кровь и избиения, мы испытали такой великолепный оргазм, какой еще ни с кем никогда не испытывали». Выходит, что существуют женщины-мазохистки.

Наилучший брак, идеальный брак связывает садиста и мазохиста. Существуют мужчины-мазохисты: они хотят, чтобы женщины их мучили и изводили. Это придает им немного жизненных сил — они оживают.

Люди бывают разные. Если вы кого-то любите, вы должны это знать. Никогда не пытайтесь изменить своего любимого, потому что это еще никогда никому не удавалось. Вы можете сменить любовника А на любовника Б, но не пытайтесь превратить А в кого-то еще; это просто невозможно. Вы только время зря потратите.

Вильма, Марта и Лиза встретились в гарлемской прачечной, и их разговор вскоре коснулся темы секса. Они стали обсуждать своих любовников и их клички.

— Я назвала своего Ролле, — начала Вильма. — Он как «роллс-ройс», потому что заводится с пол-оборота, в пути у него никогда не глохнет мотор, а движется он так мягко и тихо, что всю дорогу ну просто полный улет!

— А мой парень совсем как «форд», — сказала Марта — Наверное, какой-нибудь старой модели. Иногда, конечно, приходится взяться за рычаг, чтобы его завести, он покашляет, попыхтит, но зато потом может катить всю ночь без остановки.

— Ну а я, — сказала Лиза, — зову своего парня Буян.