Философствование с Ницше означает постоянное утверждение себя в противовес ему. В пламени его мысли собственное вот-бытие, проверенное безграничной честностью и опасностью ницшева сомнения, очищается и сливается с собственной самостью. Самость эта может открыться в опыте лишь как то, что должно протекать не в вот-бытии, не в объективности или субъективности, но исключительно в трансценденции, к которой Ницше не ведёт непосредственно и от которой он, скорее, желал освободить. Но серьёзность тотальной самоотдачи, как она была осуществлена Ницше — несмотря на его отвержениетрансценденции — является как бы невольным символом и образцом глубины поглощённоститрансценденцией. Ницше начинает вызывать страх, какой возникает перед чем-то непонятным, чем-то, что очевидно только из первоистока, но не для нас.

Хронология

15.10.1844 Родился в семье священника в Рёкене, недалеко от Лютцена.
1849 смерть отца.
1850 переезд семьи в Наумбург
1858–1864 учёба в школе Пфорта
1860–1863 литературный союз «Германия»
1864–1865 Бонн (в течение двух семестров изучение филологии и теологии), студенческая корпорация «Франкония»
1865–1867 Лейпциг (в течение двух семестров изучение филологии). Ученик Ричля. Дружба с Роде
1867–1868 военная служба в Наумбурге
1868–1869 Лейпциг
Осень 1868 знакомство с Р. Вагнером
1869–1879 профессор в Базеле
1869 знакомство с Буркхардом
1869–1872 встречи с Р. Вагнером в Трибшене, недалеко от Люцерна
С августа по октябрь 1870 доброволец на войне в качестве санитара
Октябрь снова в Базеле. Знакомство с Овербеком
Май 1872 закладка фундамента в Байрете
1875 знакомство с Кёзелицом (Петер Гаст)
Август 1876 Первый фестиваль в Байрете. Знакомство с Ре
1876–1877 год отдыха. Сорренто: Мальвида фон Мейзенбуг. Последний разговор с Р. Вагнером
1878 прекращение отношений между Вагнером и Ницше: январь — отправка «Парсифаля» Ницше, май — отправка «Человеческого, слишком человеческого» Вагнеру
Май 1879 заявление об увольнении из-за болезни
1879–1889 профессор на пенсии; «fugitivus errans»:в 1883–88 зимой в Ницце, летом в Сильс-Мария, в межсезонье — в различных местах, любимое из которых — Венеция
1888 открыл для себя Турин
1879 Визен. Санкт-Мориц. Наумбург
1880 Наумбург, Рива, Венеция, Мариенбад, Наумбург, Стреза, Генуя
1881 Генуя, Рекоаро, Сильс-Мария, Генуя (Ницше слушает «Кармен» Бизе)
1882 Генуя, Мессина, Рим, Люцерн, Базель, Наумбург, Таутенбург, Наумбург, Лейпциг, Рапалло
С мая по ноябрь 82 развиваются отношения с Лу Саломе
1883 Рапалло, Генуя, Рим, Сильс-Мария, Генуя, Ницца
Февраль 1883 смерть Вагнера
1884 Ницца, Венеция, Сильс-Мария, Цюрих, Ментона, Ницца
Август 1884 Г. фон Штейн посещает Ницше в Сильс-Мария
1885 Ницца, Венеция, Сильс-Мария, Наумбург, Лейпциг, Ницца
1886 Ницца, Венеция, Лейпциг (последняя встреча с Эрвином Роде), Сильс-Мария, Рута, Ницца
1887 Ницца, Каноббио, Цюрих, Хур, Сильс-Мария, Венеция, Ницца
1888 Ницца, Турин, Сильс-Мария, Турин. Лекции Брандеса о Ницше в Копенгагенском университете
1889 Турин. Начиная с января — душевная болезнь. В психиатрических лечебницах Базеля, Йены
1890 Наумбург, у матери
1897 смерть матери, на попечении у сестры в Веймаре
Умер 25.8.1900.

Таблица времени возникновения произведений и записей наследия

Произведения (в скобках время первой публикации) Наследие
1858–1868 Юношеские сочинения
1866–1877 Philologica
1869–1872 Греческие сочинения: в Bd. IX О будущности наших образовательных учреждений
1870–1871 Рождение трагедии (1.1872)
1872–1875 Сочинения Bd. X. Здесь в числе прочего: Философия в трагическую эпоху Греции
1873 Несвоевременные размышления I: Давид Штраус (8.1873); Об истине и лжи во вненравственном смысле
1873–1874 Несвоевременные размышления II: О пользе и вреде истории для жизни (2.1874)
1874 Несвоевременные размышления III: Шопенгауэр как воспитатель (1874)
1875 Мы, филологи
1875–1876 Несвоевременные размышления IV: Рихард Вагнер в Байрейте (1876)
1875–1881 Bd. XI: Из времени Человеческого, слишком человеческого и Утренней зари
1876–1878 Человеческое, слишком человеческое (5.1878)
1878–1879 Смешанные мнения и изречения (3.1879)
1879 Странник и его тень (12.1879)
1881–1886 Bd. XII: Из времени Весёлой науки и Заратустры
1880–1881 Утренняя заря (7.1881)
1881–1882 Весёлая наука I–IV (9.1882)
2.1883 Заратустра I (5.1883)
6./7.1883 Заратустра II (1883)
1.1884 Заратустра III (1884)
1884–1885 Заратустра IV (1892)
1883–1888 Bd. XIII–XVI. Здесь: Воля к власти
1885–1886 По ту сторону добра и зла (1886)
1886 Предисловия (1887)
1886 Весёлая наука V (1887)
1887 К генеалогии морали (11.1887)
1888 Казус Вагнер (1888); Сумерки идолов (1.1889); Антихрист (1902); Ницше contra Вагнер (1901); Ecce homo (1908)
1884сл. Дионисийские дифирамбы

Библиография

Сочинения

Для рабочих целей наиболее удобным является осуществлённое сестрой Gesamtausgabeв форме Kleinoktavausgabe (по разбивке на страницы и строки идентичного Großoktavausgabe) в 16-ти томах — цитаты в нашем тексте приводятся по нему. (Из новых дешёвых изданий наиболее предпочтительным из-за своей полноты является Krönerschen Taschenausgabe, тем более что его тома продаются по отдельности. Правда, наследие здесь приводится лишь выборочно.)

Помимо этого следует использовать: Philologica1866–1877 — только в Großoktavausgabe, Bd. 17–19 Leipzig 1910–1913 (издатели Holzer, Crusius и Nestle). Юношеские сочинения1858–1868 — в томе I Musarionausgabe, отдельным томом вышли в Мюнхене в 1923 г. (ныне, увеличенные вдвое — в новом историко-критическом издании Архива Ницше). Стихотворения и изречения— в любом полном издании и особо: Leipzig 1898, C. G. Naumann (бо́льшая часть, но не все — в Gesamtausgabe; места в различных томах указаны в 8, 449).

Музыкальные композицииНицше: Гимн к жизни. Для хора и оркестра 1887. Гимн к дружбе. Хор и фортепиано в четыре руки 1874. Манфред. Медитация для фортепиано в четыре руки 1872. Семнадцать песен для фортепиано, а также ряд фортепианных сочинений.