♦ Почему мне нельзя эту игрушку?
♦ Почему мне нужно спать и нельзя смотреть телек?
С переходом в подростковый период фокус вопросов смещается и уже включает мир вокруг:
♦ Почему мне нельзя остаться у друга?
♦ Почему эта училка меня ненавидит?
♦ Как понравиться тому мальчику?
♦ Почему этот человек ведет себя по отношению ко мне так подло?
♦ Не начнут ли меня считать ботаником, если я вступлю в тот клуб?
♦ Что надо сделать, чтобы попасть в этот колледж?
♦ Почему мне не нравится собственная внешность?
♦ Что я хочу делать, когда вырасту?
Взрослость выводит на первый план более серьезные аспекты жизни:
♦ Где я хочу жить?
♦ Мой ли это человек?
♦ Как создать собственное дело?
♦ Готовы ли мы стать семьей?
♦ Не слишком ли много я трачу?
♦ Почему мне не достучаться до сына?
♦ Не бросить ли это работу и не поискать ли новую?
♦ Почему я не могу похудеть?
♦ Достаточно ли у меня сбережений?
Порой наши вопросы неверны, поскольку не являются настоящими – на самом деле это замаскированные жалобы, и настоящих ответов на них не ждут:
♦ Почему это происходит со мной?
♦ Почему он такой придурок?
♦ Когда это кончится?
♦ Почему мои дети не могут вести себя нормально?
♦ Почему все всегда идет не так?
♦ Почему все всегда меня обижают?
♦ Почему люди не могут взять себя в руки?
Один из признаков того, что вы по-настоящему начали свое путешествие искателя, – если вы заметите, что характер занимающих вас вопросов изменился. Вы начинаете задавать так называемые «священные вопросы». Вместо того, чтобы выражать недоумение по поводу внешней стороны жизни, они передают ваше изумление перед собственным внутренним миром.
♦ Какова моя цель в этой жизни?
♦ Почему мне так трудно любить себя и позволять другим любить меня?
♦ Почему я не живу так, как мне предназначено?
♦ Почему я отношусь к людям и жизни совсем не так, как стремится мое Высшее?
♦ В чем смысл существования?
♦ Как мне найти мирное убежище внутри себя?
♦ Что есть Источник всего и как я к нему подсоединен?
И, возможно, самый важный вопрос из всех:
♦ Что мне надо сделать, чтобы найти ответы на эти вопросы?
Кто-то из вас задавал эти вопросы всю жизнь, как я, а кто-то только начал размышлять об этом в последние годы или месяцы. Интерес к этим сферам приходит из глубин нашего существа и сигнализирует об уже происходящих там сущностных переменах, осознаем мы их или нет.
Мужество задать себе священные вопросы и определяет вас как искателя истины. Это благой знак, что ваше путешествие пробуждения уже началось.
Пора просыпаться: прозвенел Космический Будильник
Что же это за могучий внутренний поворот событий, что выводит нас на серьезный путь роста? Я называю его Космическим Будильником. Словно внутри у вас внезапно раздается сигнал, и вас осеняет, что вы всю жизнь спали и пора вставать. Часто мы просыпаемся в испуге: «Ой… я спал? Погодите минутку, что я делаю на этой планете? Разве я не должен был что-то сделать? По-моему, я задремал. Нельзя терять ни минуты! Срочно вставать!»
Вся штука с Космическим Будильником в том, что, стоит ему зазвонить, он будет трезвонить, пока вы не обратите на него внимание, – его невозможно отключить, нажав на кнопку, или проигнорировать. Возможно, кто-то из вас читает это сейчас, потому что наконец осознал – невозможно и дальше без толку тыкать в эту кнопку!
Это приводит нас к следующему важному вопросу:
Кто завел будильник?
Вы сами, конечно!
Ваше Высшее «Я», ваша душа завела ваш собственный Космический Будильник, чтобы вы уж точно встали вовремя и не опоздали принять участие в происходящем на планете великом преображении. Вам назначено проснуться сейчас, в этот миг, в этой жизни, во время пробуждения множества других людей. И еще многих предстоит разбудить тем, кто проснулись первыми.
Недавно в ходе собственных духовных изысканий я с изумлением обнаружила, что данное понятие, о котором я рассказывала ученикам как о внутреннем срабатывании Космического Будильника, на самом деле описано в древних текстах кашмирского шиваизма, философского течения в индуизме, зародившегося около IX века в Кашмире, северо-западной части Индии. Этим текстам больше тысячи лет, и в них объясняется, что в жизни души наступает глубинный момент, когда человека вдруг начинают посещать так называемые мысли пробуждения:
«Мне надо узнать больше о правде жизни. По-моему, я здесь не просто так, я должен что-то делать, что-то искать. Я должен выяснить. Мне нужен учитель. Мне нужна мудрость. Я должен проснуться».
Такие мысли о пробуждении возникают, говорится в текстах, потому, что внутренне пробуждение уже произошло само собой как космическое событие в самых глубинах вашей души. Это – Пробуждение, вызывающее поворот к просветлению, к мудрости, к свободе. Это внутреннее событие проявляется во внезапном стремлении к истине. Именно оно приводит вас к проводнику или учителю, к духовным или религиозным поискам, к чтению, учению и в конечном итоге к служению.
Как землетрясение в глубине океана порождает могучие волны цунами на поверхности, так же и «землетрясение» на уровне души внезапно порождает в вашей душе вопросы, стремления, поиски и в конечном итоге открытия.
Я помню, как поразилась, впервые услышав объяснение этих древних строк. Ведь смысл просто ошеломляет: согласно этим текстам, встреча с учителем, помощником, служителем, целителем, путем, трансформацией или даже книгой вроде этой никогда не бывает случайной. С вами бы и близко ничего подобного не произошло, если бы внутри вас уже не состоялось глубинное внутренне преображение, даже если вы его не помните и не осознаете! Ведь благодаря этому внутреннему преображению на уровне души вас тянет, направляет или волшебным образом ведет к людям, учителям, учениям или ситуациям, помогающим развернуть это пробуждение.
Если вы начали внешнее путешествие к состоянию пробуждения, значит, вы уже пережили пробуждение внутреннее.
В моей жизни первые сознательные «мысли пробуждения» появились очень рано, хотя я в то время не понимала, что со мной происходит. Помню, лет в десять-одиннадцать я писала красивые, но депрессивные стихи, гадая, в чем смысл жизни, найду ли я того, кто поможет мне узнать правду. И я была уверена, что со мной что-то не так, ведь больше никто из моих знакомых вроде бы не думал о таких вещах.
Вспоминаю, как наивно верила, что чем больше учусь – тем скорее достигну просветления. Каждую неделю я ходила в местную библиотеку и набирала на свой абонемент по десять-пятнадцать книг по философии. Поздно ночью, когда мама думала, что я сплю, читала, подсвечивая себе фонариком. До сих пор чувствую запах коленкоровых переплетов тех старых томов, вижу свою библиотечную карточку с написанными от руки заглавиями и штемпелями с датами. И по-прежнему ощущаю возбуждение от первых упоительных путешествий в мир мудрости. Уже тогда я отчаянно надеялась отыскать ответы на вопросы, которые и сформулировать-то не могла.
Это было начало шестидесятых. Тогда не было ни движения личностного роста, ни литературы по самосовершенствованию, ни семинаров по трансформации, ни массовой осведомленности о вещах, сегодня являющихся общим местом. Мама так волновалась за меня, что отправила к детскому психиатру, который, разумеется, был не в состоянии понять мои духовные поиски и отделался объяснением про «препубертатные расстройства». Однако внутренние пробуждения не исчезли со временем и, хвала богам, не изменились. И они же, как я поняла сорок лет спустя из чтения тех древних текстов, привели в движение мое стремление к духовному пути, ведущему к космическим и благословенным встречам.