Придорогая думь
Рапсода
Ах! дуб – белый – белый —
Властник гигантый Верши —
Куст передумки-свирели —
Звон залихваткой пляши…
Листник в Голубку закрапан —
Небо в листник вполоснуто…
Эх! Дубы-беляки, ржавленки-дубцы,
Крапкие ржавки свирели,
Дубкие вети-гудцы…
Ах! Дуб – белый – белый —
Куст придорогой свирели…
(1913)
Муравая
Эскизев
Крик…
Блик…
Да двадцать улик…
Травой отравой —
Зеленко-муравой…
Смерть искусству
Пятнадцать (15) поэм
Поэма 1
СТОНГА
Полынчается – Пепелье Душу.
Поэма 2
КОЗЛО
Бубчики Козлевая – Сиреня. Скрымь Солнца.
Поэма 3
СВИРЕЛЬГА
Разломчено – Просторечевье… Мхи-Звукопас.
Поэма 4
КОБЕЛЬ ГОРЬ
Затумло-Свирельжит. Распростите.
Поэма 5
БЕЗВЕСТЯ
Пойму – поиму – возьмите Душу.
Поэма 6
РОБКОТ
Сом! – а – ви – ка. Сомка! – а – виль – до.
Поэма 7
СМОЛЬГА
Кудрени – Вышлая Мораль.
Поэма 8
ГРОХЛИТ
Сереброй Нить – Коромысля. Брови.
Поэма 9
БУБАЯ ГОРЯ
Буба. Буба. Буба.
Поэма 10
ВОТ
Убезкраю.
Поэма 11
ПОЮЙ
У —
Поэма 12
ВЧЕРАЕТ
Моему Братцу 8 лет. – Петруша.
Поэма 13
Издеват
Поэма 14
Ю
Поэма Конца (15)

(1913)

На возле бал
Слезетеки невеселий заплакучились на Текивой,
Борзо гагали веселям – березячьям охотеи —
Веселочьем сыпало перебродье Грохло
Голоса двоенились на двадцать кричаков —
Засолнило на развигой листяге —
Обхвачена целовами бьетая ненасыта, —
И Вы понимаете в этом что-нибудь:
Слезетеки эти – плакуха – извольте – Крыса…
(1914)
* * *
Выступают жаворонки ладно
Обратив коготья пухирядна
Преподав урок чужих законов
Ковыляют лоном кони
Когтем сжимая сонце
Положив язык на грани.
Может был проездом на Уране
А теперь петля кобыле
Были ноги было сердце
Были.
(1914)

Иван Игнатьев

(1892–1914)

Иван Васильевич Игнатьев (наст. фамилия Казанский) до знакомства с футуристами сотрудничал в периодических изданиях, печатал стихи, рассказы, театральные рецензии. После разрыва отношений Игоря Северянина с эгофутуристами Игнатьев стал его преемником и возглавил движение. Он образовал “Интуитивную Ассоциацию Эгофутуризма”, где стремился к философскому и эстетическому обоснованию нового направления как интуитивного творчества индивида. В итоге новое лицо эгофутуризма стали определять поэты-радикалы, эпатажные экспериментаторы. Сам Игнатьев вводил в стихи математические знаки, нотную запись, проектируя визуальную поэзию, создавал образцы спонтанной прозы, фиксирующие нечто похожее на “поток сознания”.

Он выступал как теоретик, критик, поэт; основал издательство “Петербургский глашатай”, выпускал одноименную газету, издавал альманахи и ряд книг эгофутуристов. В январе 1914 года Игнатьев покончил жизнь самоубийством. С его смертью издательство прекратило существование и “ареопаг” эгофутуристов распался.

* * *

Василиску Гнедову

Почему Я не Арочный Сквозь?
Почему Плен Судьбы?
Почему не средьмирная Ось,
А Средьмирье Борьбы?
Почему не Желая живу?
Почему уМИРАЮ ЖИВЯ?
Почему оживая уМРУ?
Почему Я – лишь я.
Почему Я Мое – Вечный Гид,[210]
Вечный Гид без ЛИЦА?
Почему Бесконечность страшит
Безначальность Конца?
Я не знаю Окружности Ключ.
Знаю – кончится Бег.
И тогда Я увижу всю Звучь
И услышу Весь спектр.
(1912)
Мигающее пламя
Взоры Проклятьем молитвенны.
В отмели чувств
Серые рытвины
Медлительны, как лангуст.
Сердце Бодрю Отчаяньем,
Пью ужас закрыв глаза.
Бесцельно раскаянье —
Тихая гроза.
Жду. Кончаются лестницы —
Неравенства Светлый Знак…
Начертит Какая Кудесница
Новый Зодиак?
(1913)
вернуться

210

Вечный Гид – аллюзия на Вечного Жида (Агасфера), еврея-скитальца, обреченного Богом на вечную жизнь и скитания за то, что не дал Христу отдохнуть по пути на Голгофу.