Мис ван дер Роэ. Жилые дома на Лейк Шор Драйв в Чикаго. США. 1950—51.

Кресло типа «Тугендхат». 1930.

Жилой дом в посёлке Вейсенхоф близ Штутгарта. 1927.

Мис (Mies) Герберт (р. 23.2.1929, Мангейм, ныне в ФРГ), председатель Германской коммунистической партии. Родился в семье рабочего; несколько лет работал на заводах «Броун, Бовери унд К°» в Мангейме. В 1945 вступил в компартию Германии. Активно участвовал в молодёжном движении, был член центрального бюро Союза свободной нем. молодёжи. На Гамбургском съезде КПГ в 1954 избран членом Правления партии. После запрета КПГ в 1956 продолжал вести активную политическую и публицистическую деятельность. В 1968 член федерального комитета по созданию Германской коммунистической партии (ГКП). На Эссенском съезде ГКП (апрель 1969) был избран членом Президиума Правления и заместителем председателя ГКП. С ноября 1971 возглавлял также Секретариат Правления ГКП. На Гамбургском съезде ГКП (ноябрь 1973) избран Председателем ГКП.

Миси'ма Юкио (псевдоним; настоящее имя Хираока Кимитакэ) (14.1.1925, Токио, — 26.11.1970, там же), японский писатель. Сын крупного чиновника. Главные персонажи большинства романов М. оказываются физически или психологически увечными, их привлекают кровь, ужас, жестокость или извращённый секс («Исповедь маски», 1949, «Храм золотой беседки», 1956). В романе «Прекрасная звезда» (1962) автор желает гибели земной цивилизации. Романы М. часто становились бестселлерами, многие из них экранизированы. Идеолог ультраправых кругов, М. выступал за возрождение верноподданнических традиций («Крик души героя», 1967), проповедовал фашистские идеи (пьеса «Мой друг Гитлер», 1968). В 1970 во время неудавшейся попытки военного переворота покончил с собой.

  Соч.: Мисима Юкио сэнсю, т. 1—19, Токио, 1957—59.

  Лит.: История современной японской литературы, М., 1961.

  К. Рехо.

Ми'сия, Мизия (греч. Mysia), древняя страна на С.-З. Малой Азии (в северо-западной части современной Турции). Население М. состояло из мисийцев, фригийцев, троянцев, эолийцев и др. В 7 в. до н. э. М. захватили лидийцы, в середине 6 в. до н. э. — персы, в конце 4 в. до н. э. — Александр Македонский, в 3—2 вв. до н. э. М. стала основной частью Пергамского царства. В 133 до н. э. М. была включена в римскую провинцию Азия. В позднеримский период М. выделилась в особую провинцию Геллеспонт.

Миска'ль, меткал, метикал, митсаль, весовая единица в ряде стран Северной Африки и Ближнего Востока, применяемая главным образом как мера массы благородных металлов, драгоценных камней, розового масла и т. п. 1 М. равен в Алжире 4,27 г, Афганистане — 4,6 г, Египте — 4,68 г, Иране — 4,64 г, Ливии — 4,601 г, Судане — 4,68 г, Турции — 4,81 г.

Миска'нтус (Miscanthus), род многолетних травянистых растений семейства злаков. Листья плоские длинные, широколинейные. Одноцветковые парные колоски, окруженные длинными белыми или розоватыми серебристыми волосками, собраны в верхушечные вееровидные метёлки. Около 25 видов, распространённых от тропической и Южной Африки до Восточной и Юго-Восточной Азии. В СССР 3 вида: М. сахароцветковый (М. sacchariflorus), М. краснеющий (М. purpurascens) и М. китайский (М. sinensis) на юге Дальнего Востока, Сахалина и на Курильских островах. Пригодны на корм скоту (до цветения) и на силос. Стебли можно употреблять на плетеные изделия, корни — на щётки. Используют в декоративном цветоводстве и для сухих букетов.

Миски'то, индейский народ, живущий главным образом в Никарагуа, небольшая часть в Гондурасе. Численность 25—30 тыс. чел. (1970, оценка). Язык относится к мискито-матагальпским языкам . Формально М. — христиане, фактически сохраняют племенные верования. Основные занятия — охота, рыболовство, земледелие (бананы, батат; в некоторых районах рис, хлопчатник), сбор каучука. Часть М. работает по найму на плантациях и лесоразработках, составляя самую низкооплачиваемую категорию рабочих.

Миски'то-матага'льпские языки' , мисумальпские языки, семья языков в Никарагуа и Гондурасе (прежде и в Сальвадоре). Число говорящих на М.-м. я. — свыше 30 тыс. чел. (1970, оценка). Включает язык мискито (восточное побережье северного Никарагуа и Гондураса), почти вымершие языки матагальпа (на С.-З. Никарагуа, некогда также в Гондурасе и Сальвадоре) и языки суму, или сумо (ульва, йоско и собственно суму: диалекты твахка, панамака, боа, бавахка), в глубинных районах северного Никарагуа и восточного Гондураса. Простой вокализм (долгие и кратные гласные) и несложный консонантизм. Грамматические отношения выражаются аналитически, суффиксами (частично фузионными), агглютинативными префиксами и инфиксами. Имя различает абсолютное и сопряжённое состояния (как в семитских языках) и притяжательные формы трёх лиц («мой», «твой», «его»). Падежные значения выражаются послелогами и порядком слов. Глагол имеет формы лица, видо-временные формы и др. Грамматическая категория числа в мискито отсутствует. Ряд лингвистов относит М.-м. я. к чибчанской макросемье (см. Чибча языки ).

  Лит.: Adam L., Langue Mosquito, P., 1891; Heath G., Grammar of the Miskito language, Herrnhut, 1927; Conzemius Е., Notes on the Miskito and Sumu languages of Eastern Nicaragua and Honduras, «International Journal of American Linguistics», 1929 v. 5; Heath С. R., Marx W. G., Diccionario miskito-español, español-miskito, Tegucigalpa, 1953.

  А. Б. Долгопольский.

Мисла'вский Николай Александрович [17(29).4.1854, с. Туринские Рудники, ныне Свердловская обл., — 28.12.1928, Казань], советский физиолог, член-корреспондент АН СССР (1927), заслуженный деятель науки РСФСР (1926), ученик Н. О. Ковалевского . В 1876 окончил Казанский университет, с 1891 профессор этого университета. Основные работы посвящены местоположению дыхательного центра у млекопитающих, влиянию коры больших полушарий головного мозга на внутренние органы, иннервации гладких мышц, ряда желёз внутренней секреции и др., физиологии дендритов, а также рефлекторной регуляции кровообращения.

  Соч.: Избр. произв., М., 1952.

  Лит.: Кибяков А. В., Лебедев К. В., Н. А. Мнславский, М., 1951 (список трудов М.).

Миспи'кель (нем. Misspickel), минерал, то же, что арсенопирит .

Миссионе'рство (от лат. missio — посылка, поручение), одна из форм деятельности религиозных организаций и церквей, имеющая целью обращение инаковерующих и возвращение в лоно церкви отпавших от неё. Фактически М. ставит более широкие задачи, содействуя осуществлению политических целей социальных групп и правительств, на службе у которых миссионеры находятся. В буддизме осуществлялось нередко странствующими монахами и получило распространение с 3 в. до н. э. Христианское М. возникло в 4 в. н. э. К 13—16 вв. относится проникновение христианского М. в Индию, Китай, Японию. Насаждение христианства в католической форме в Восточной Европе было идеологическим прикрытием германской феодальной колониальной экспансии («Дранг нах Остен»).

  М. католической церкви активизировалось после образования испанских и португальских колониальных империй (15—16 вв.). М. помогало колонизаторам захватывать и «осваивать» новые земли. Для руководства католического М. папа Григорий XV в 1622 учредил Конгрегацию пропаганды веры (с 1967 — Конгрегация евангелизации народов). Позже в ряде стран были созданы католические миссионерские общества. В 17—18 вв. в связи с вступлением на путь колониальной политики Нидерландов и Великобритании миссионерскую деятельность стали развивать господствовавшие в этих государствах протестантские церкви. В начале 19 в. возникли миссионерские организации в США. М. активизировалось в последней трети 19 в. в период борьбы империалистических держав за раздел мира. Развернулась деятельность христианских миссионеров в Африке. Поддерживаемые колониальной администрацией, субсидируемые правительственными органами и монополиями, миссионерские учреждения становились владельцами крупных капиталов и земель и были проводниками колониальной политики правительств своих стран. Подавляющее большинство учебных заведений в странах Африки находилось (а в некоторых и находится) в руках религиозных миссий. Они распространяли свой контроль и на медицинские учреждения, культурные, спортивные и другие общественные организации.