В первую очередь мужчина должен позаботиться о том, что его лингам должен находиться в йони без эякуляции настолько долго, насколько это вообще возможно. Это дает мужчине возможность всасывать в себя инь-эссенцию женщины из ее неисчерпаемого внутреннего источника. Таким образом, жизненная энергия мужчины увеличивается. Даосизм утверждает, что при любом извержении семени мужчина может потерять свою жизненную силу в том случае, если не восполнит ее путем поглощения инь-эссенции женщины.
Китайский текст династии Хань гласит:
«Желтый Император научился искусству любви от Девы Тьмы и других жриц, которые посвящают мужчину в таинства секса. Это искусство состоит в первую очередь в подавлении семяизвержения и во всасывании соков женщины».
Но следует также знать и о том, что чрезмерные усилия по удержанию от извержения семени неестественны и ведут к ослаблению мужчины. Авторитетный китайский медицинский трактат в этой связи сообщает:
«Сексуальная страсть мужчины велика и охватывает его часто. В это время даже мужчина, который лучше всех умеет контролировать себя, не может долго воздерживаться от излияния семени. Если мужчина слишком долго станет воздерживаться от извержения семени, у него появятся фурункулы и язвы. Мужчина не может существовать без женщины, а женщина – без мужчины. Если мужчина в течение длительного времени не будет заниматься любовью с женщиной, то станет невменяемым. Если он не будет заниматься любовью с женщиной, от этого пострадает его дух; если же страдает его дух, то сократится и его жизнь».
Прежде чем определить, стоит ли извергать семя в каждой конкретной ситуации или нет, следует тщательно рассмотреть силу своего организма и состояние души. Если вы чувствуете, что ваши тело и дух слабы, то в этом случае семя лучше удержать. Главное, чтобы извержение семени никогда не вызывалось насильственным путем.
Когда мужчина глубоко, всем сердцем понимает внутреннюю, космическую природу секса, то выбор – извергать или удержать семя – становится спонтанным. Семяизвержение или удержание от него становится результатом взаимной настроенности партнеров, понимающих друг друга без единого слова.
Для взаимного поглощения любовных соков следует частично извлечь лингам из йони. Головка мужского лингама с легкостью всасывает сексуальные выделения женщины сквозь мембрану своей тонкой кожицы. Точно так же йони женщины может всасывать в себя выделения непосредственно сквозь внутренние стенки и матку. Когда женщина обретает сознательный контроль над своей йони, она может втягивать как свою собственную секрецию, так и выделения партнера. Когда она достигнет в этом совершенства, то обретет возможность передавать своему партнеру высоко энергетическую оздоровляющую эссенцию инь-ян.
Как мужчина извлекает пользу из поглощения эссенции инь, так и женщина – из поглощения влаги ян. Если женщина движима эгоистичными побуждениями и без устали вытягивает сперму из своего партнера, то она оказывает своему любовнику дурную услугу, невольно занимаясь энергетическим вампиризмом.
Китайские легенды повествуют о Владычице Западного Рая, которая отличалась редкой похотливостью и любила совокупляться с молодыми сильными мужчинами, из которых беспощадно вытягивала жизненную силу. Каждый раз, когда она совершала это, молодой мужчина слабел и заболевал, а она становилась все более и более молодой и прекрасной. Даосские учителя утверждают: если женщина практикует сексуальный вампиризм, то она рискует со временем утратить свои женские качества. Она становится более жестокой, суровой, грубой и начинает рассуждать, как мужчина. Существует даже представление о том, что, если женщина вытягивает из партнера силу чрезмерно часто, она может даже на телесном уровне перевоплотиться в мужчину.
Мужские половые гормоны, которые выделяются в составе спермы, производят эффект, преображающий женщину. Если их слишком много, голос женщины становится более низким и грубым, появляются и другие тревожные физиологические изменения. «Ригведа», древнейший индуистский текст, остроумно замечает: «Хотя жена должна соблазнять своего мужа, только глупая женщина опорожняет своего мужчину досуха».
Разумеется, наиболее приемлемой и благоприятной сексуальной техникой для пары представляется взаимное поглощение жизненных соков и энергий. Женщина не должна «выдаивать» мужчину досуха, равно как и он не вправе требовать от нее отдать все запасы ее жизненной силы.
Правильный, разумный сексуальный контакт, основанный на подлинном чувстве любви, подразумевает взаимный обмен. Удовлетворение женщины важнее всего потому, что именно тогда она может отдать часть своей силы мужчине. Вопрос, кончила она или нет, не может быть единственным и главным критерием для определения того, насколько любовный акт является успешным.
Тантрические и даосские учения утверждают, что женщина вырабатывает три различных типа любовных выделений – изо рта, из груди и из йони. Поглощая этот тройной животворящий эликсир, любой мужчина способен компенсировать утрату жизненной энергии, произошедшую в результате извержения семени. Поглощая этот тройной «коктейль», он может взрастить и свою духовную сущность.
Книга эпохи правления династии Мин называет три типа женских выделений, называя их «Целительными Силами Трех Вершин».
Первая Вершина женщины получила в даосизме название Вершина Красного Лотоса. Целительная жидкость, выделяемая из этого источника, называется Нефритовой Жидкостью, или Сладким Источником. Эта жидкость изливается из-под языка женщины и почти прозрачна.
Когда этой жидкости много, мужчина должен глотать ее, а затем перерабатывать в своем Киноварном Поле (пупочном центре) в области солнечного сплетения. Эта жидкость женщины наделена целительной силой и приносит внутренним органам мужчины гибкость и текучесть. Достигая левой половины тела, эта жидкость усилит его интуицию и укрепит его Тайные Врата (центр мужской сексуальной энергии). Достигая правой половины, эта жидкость существенно увеличивает потенциал его солнечного Киноварного Поля (солнечного сплетения). В результате у мужчины будет больше жизненной силы, и кровь его станет более здоровой, чистой и живой.
Вторую Вершину женщины даосы именуют Холмы Двойного Лотоса. Женские холмы порождают животворящую эссенцию, которая называется Белым Снегом, Жемчужиной Коралла или Соком Персика Бессмертия. Ее источает грудь женщины. Особенно много этой эссенции у той, у которой еще не было детей и нет молока. Цвет этой эссенции белый, она чуть сладковатая и приятна на вкус. Мужчина должен высасывать и поглощать эту животворную влагу. Доходя до Киноварного Поля мужчины в пупочном центре, эта влага питает и наполняет силой его селезенку и желудок. Когда мужчина поглощает Белый Снег женщины, у нее значительно улучшается циркуляция крови, вследствие чего оба партнера могут переживать при сексуальном акте сладчайшие восторги истинного наслаждения. Когда мужчина высасывает и глубоко заглатывает эту субстанцию, эта драгоценная жидкость достигает его Озера Цветов (головного центра) и спускается до Тайных Врат (сексуального центра) внизу. Эта жидкость обладает оздоровляющим воздействием на весь мужской организм. Из всех Трех Вершин женщины именно груди должны первыми получить все внимание и ласку любящего мужчины.
Третью Вершину женщины даосы назвали Вершиной Пурпурного Гриба, Пещерой Белого Тигра, Таинственными Створками Жизни. Животворящая влага, которая изливается с этой Вершины, обладает целительной силой. Ее название – Лунный Цветок, или Белый Металл. Эта жидкость истекает из Чертога Инь женщины, который находится в глубине ее утробы. Обычно врата этого Чертога закрыты, но когда женщина возбуждается во время полового акта до такой степени, что щеки ее розовеют, а слова застревают в горле, тогда открываются эти внутренние врата. Когда она достигает вершин блаженства, животворная жидкость прорывает все преграды и свободно вытекает из нее. Если мужчина хочет поглотить и напитаться этими выделениями женщины, он должен извлечь свой инструмент из йони партнерши до такой степени, чтобы он был погружен в нее лишь своим кончиком. В результате это может принести большую пользу его Изначальной Силе Ян, и в то же самое время будет взращиваться и увеличивать свою силу его внутренний дух.
