Сфинкс

Это и есть то таинственное существо, пребывающее между небом и землей, с головой человека и телом животного. Другими словами, Сфинкс символизирует человека.

Если внимательно всмотреться в рисунки древней пирамиды и Сфинкса, на протяжении веков стоящих в песках Египта, мы увидим в них наш собственный таинственный храм, построенный без единого удара молотка или звука голосов рабочих. И, когда мы, погрузившись в печальные мысли, станем размышлять об этих величественных руинах, явившихся результатом векового невнимания, давайте вспомним о нашем храме и о том, что у него тоже нет замкового камня, а его стены разрушаются вследствие нашего невнимания. Давайте извлечем из этого надлежащий урок, поспешим закончить свою пирамиду, увенчаем ее камнем духа, возложим на ее алтарь нашу жертву Великому Духу Солнца и похороним нашу низшую природу в ее древнем склепе. Тогда нам откроются ее тайны и Сфинкс наконец разомкнет уста.

ПРИМЕЧАНИЯ

Стр. 22. Династия Мин (1368–1644 г.) — мин — «светлая». Одна из китайских правящих династий, положившая конец владычеству монголов. Основатель — Чжу Юаньчжан.

Стр. 24. Пантеон — галерея в Нью-Йорке с бюстами выдающихся людей.

Стр. 26. Лемурийский континент — суша, существовавшая в прошлые геологические времена между Африкой и Индией.

Стр. 30. Дайбуцу (яп.) — огромная статуя Будды.

Стр. 32. Котокуин (яп.) — монастырь Высшей добродетели.

Стр. 34. Будда Амида (яп.) — санскр. Амитабха, «неизмеримый свет», в мифологии махаяны и ваджраяны персонифицирующийся как Будда. Культ Амитабхи возник в Индии в первые века н. э. и распространился по Японии, Тибету, Бурятии и Монголии, став одним из ведущих течений буддизма на Дальнем Востоке.

Стр. 35. Ашока (3 в. до н. э.) — один из немногих правителей Древней Индии, оставивший глубокий след в мировой истории. Ашока созвал съезд проповедников буддизма, и из разрозненных течений этой веры была выработана единая государственная религия. Как идеология, буддизм стал распространяться не только по всей Индии, но и за ее пределами.

Стр. 35. Ниппон (яп.) — Япония.

Стр. 35. Амидабуца (яп.) — Будда.

Стр. 51. Дагоба — мавзолей у буддистов.

Стр. 67. Сита — царевна, возлюбленная и жена царевича Рамы.

Стр. 82. …легендарных крестоносцев Готфрида и Болдуина… — В 1099 г. Иерусалимом завладел Готфрид Бульонский, основавший здесь Иерусалимское Королевство, в котором последовательно царствовали: Готфрид Бульонский, Балдуин 1 (с 1100 г.), Балдуин II (с 1118 г.) и т. д.

Стр. 90. Саман — высушенный на воздухе, но не обожженный кирпич из глины с примесью резаной соломы или других волокнистых материалов; применяется как строительный материл в безлесных местностях.

Стр. 91. Иевузит — иевусси, иевузиты, ханаанская народность в Палестине, жившая ко времени вторжения евреев в горах Иудеи. Иевузиты вместе с прочими ханаанянами были разбиты Иисусом Навином, однако, еще в эпоху судей оказывали сопротивление в укрепленном городе Иевусе. Лишь Давид взял город, сделав его, под названием Иерусалим, главным городом своего царства.

Стр. 98. «Экце Хомо» — арка, перекинутая через улицу, под которой находится небольшой домик, где, по преданию, Пилат воскликнул: «Ессе homo» — «Вот человек».

Стр. 98. Симон Киринейский — иудей, которого заставили нести крест, когда Спаситель пал под его тяжестью.

Стр. 105. Протозойская эра — эра первичной жизни.

Стр. 109. Вандалы — древнегерманские племена, известные жестокими войнами с Римом; в 455 г. овладели Римом и уничтожили в нем множество произведений искусства.

Стр. 109. Готы — восточно-германский народ, в древности живший в Южной Скандинавии; в эпоху Великого переселения народов вторглись в пределы Римской империи.

Стр. 109. Вестготы — западная ветвь готов, в начале 5 в. вторглись в Галлию и Италию, разграбили Рим.

Стр. 109. Гунны — кочевой народ тюркского племени. При короле Аттиле (в сер. 5 в.) напали на Римскую империю, были разбиты, но в 452 г. вторглись в Италию и опустошили ее.

Стр. 111. Империя сабинян — в античности одна из древнейших племенных групп в Средней Италии, к северу от Лациума. Упорно сопротивлялись Риму и были окончательно покорены лишь в 1 в. до н. э.

Стр. 111. Веста — хранительница вечного города Рима, богиня домашнего очага. Ей был посвящен круглый храм в центре города. За вечным огнем в этом храме следили особенно тщательно, так как его случайное угасание или преднамеренно задуманное кем-либо зло могло вызвать гнев богини и непредсказуемые напасти на государство.

Стр. 116. Сёгун (яп.) — полководец.

Стр. 122. Рип Ван Винкль — герой одноименного произведения Вашингтона Ирвинга, проспавший двадцать лет.

Стр. 147. …чернокожую дочь Шивы. — Кали, согласно индийской мифологии — супруга Шивы, но в тексте — дочь.

Стр. 166. Грифон — в античной мифологии крылатый лев с орлиной головой.

Стр. 167. Променад — место для гулянья.

Стр. 172. Самадхи — в индийской традиции состояние высшей сосредоточенности и гармонии, мистическое просветление, которое достигается созерцательной практикой.

Стр. 175. Анна — мелкая монета в Индии, равная 1/16 рупии.

Стр. 190. Фуляр — тонкая шелковая ткань полотняного плетения, отличающаяся особой мягкостью.

Стр. 201. Карнак — селение в египетской провинции Кена на правом берегу Нила. Среди замечательных, частью хорошо сохранившихся древнеегипетских храмов особенно выделяются большой храм Амона, храм Хонсу, малый храм Аписа и др. Развалины К., строившегося в разное время, охватывают промежуток времени, превышающий 2400 лет, от фараонов 12-ой династии до Птолемеев.

Стр. 202 Спекулятивный — основанный на спекуляции — философском умозрительном построении.

Стр. 204. Римский император Коммод — сын М.Аврелия, царствовал 180–192 гг. н. э.

Стр. 204. Сабазий — фракийско-фригийское божество, впоследствии отождествленное с Вакхом.

Стр. 207. Палатинский холм — место в Риме, между Авентином и Капитолием, южнее Форма.

Стр. 208. Стихии — согласно воззрениям греческой философии — первовешества, а именно огонь, вода, воздух, земля, а также либо эфир, либо ночь.

Стр. 209. Коррелят — коррелятивными являются веши или понятия, имеющие смысл, лишь соотносясь друг с другом (тепло — холодно, причина — действие); они называются также коррелятами и образуют вместе корреляцию.

Стр. 209. Фо-хи — возможно, Фуси — основатель китайской цивилизации, покровитель магов.

Стр. 209. Бел — вавилонско-ассирийский бог земли, царь богов, создатель мира и основатель Ассирийского царства.

Стр. 209. Серапис — египетский бог подземного царства, впоследствии слившийся с Озирисом и отождествленный в греко-римской религии с Плутоном или Эскулапом.

Стр. 216. Трюфели — грибы из класса аскомицетов с клубневидным съедобным плодовым телом, развивающимся под землей.

Стр. 216. Галлы — местные новообразования на органах растений, вызываемые обитающими на них организмами-паразитами; галлы на некоторых растениях содержат дубильные вещества.

Стр. 216. Богиня Бает — богиня-кошка, дочь Озириса и Изиды, олицетворение солнечного и лунного света, богиня любви и веселья.

Стр. 218. «Валентинки» — поздравительные открытки, посылаемые в день Св. Валентина.

Стр. 218. Майское дерево — украшенный цветами и лентами столб, вокруг которого в Англии танцуют 1 мая.