В XII в. используют фундаменты лишь соединяющие столбы со стенами. В Борисоглебском соборе Смядынского монастыря в Смоленске западные и восточные столбы соединены ленточными фундаментами с боковыми стенами, средние столбы имеют самостоятельные опоры.

В соборе Троицкого монастыря в Смоленске восточные столбы соединены с боковыми стенами, а западные - с западной стеной. Делают только под стенами и отдельно под каждым столбом: в церкви Пантелеймона в Новгороде, в Спасской церкви в Старой Рязани.

***

Фундамент и стена - взаимосвязаны. Уменьшаешь фундамент - надо облегчать стену. Лёгкая стена - лёгкий купол. Дальше изменение конструкции - нервюры с контрфорсами.

Другой способ облегчения - голосники.

Керамические сосуды в кладке верхних частей здания, в сводах. У византийцев - комплекс дворца Мангана в Константинополе (IX-XII вв.) - пазухи сводов заполнены амфорами.

Считают, что цель применения голосников - улучшение акустических свойств помещений. Отнюдь: лишь изредка часть сосудов вставляют в кладку "горлышком внутрь".

Голосники применены в Десятинной церкви. Использованы привозные греческие амфоры и горшки местного производства, специально изготовленные для строительства. Обычно в каждом храме - сосуды обоих типов. Местные - высокие, с вытянутым прямым горлом, сделаны из хорошо отмученной глины, сильно обожжены. Внутренняя поверхность не заглажена, сохраняет следы ленточного налепа.

Традиция продолжалась на Руси до монгол, но не применялась в галицкой и суздальской землях.

В Коложской церкви (гродненская архитектурная школа) от высоты 1.5 м - многочисленные сосуды, вставленные отверстиями внутрь помещения. Массовость свидетельствует: не для улучшения акустики, для этой цели достаточно небольшого количества сосудов, размещённых в парусах.

Здесь голосники - элемент декоративного оформления. А применение их в ступенях лестниц и в щеках сводиков, перекрывающих эти лестницы, показывает, что сосуды - пустотелый материал, облегчающий вес конструкции.

Используемые горшки - разные. В Смоленске - коричневато-серое тесто с примесью дресвы. Наружная поверхность - пятнистая, "обварная". В Гродно - спирально-ленточная техника без заглаживания внутренней поверхности, тесто желтое или красное, наружная поверхность покрыта параллельно-линейным рисунком; на плечиках - полоска волнистого орнамента.

Сосуды-голосники имеют вытянутое горло, чаще - прямое, иногда - с профилировкой. У новгородцев - обычные горшки. Поэтому венчик новгородских голосников невысокий.

"Святая Русь" дозрела до новых, облегчённых конструкций, до готики с её каркасной структурой, где свод перестал опираться на сплошные стены, массивный цилиндрический свод заменили ажурным нервюрным крестовым, давление свода передаётся нервюрами и арками на колонны, боковой распор воспринимается аркбутанами и контрфорсами.

Стена превращается в лёгкую "оболочку". "Крепость бога" становится "шатром веры".

От длинных фундаментов к точечным - перешли, стены и купола из пустых горшков - делали. Эти шаги "Святая Русь" прошла. Следующий... шатровая церковь в 16 веке?

Своего "Сугерия" у нас не нашлось. А потом... Батый. Даже то, что было построено - во множестве разрушено.

Хотя, конечно, никакого "ига" не было. Было "сотрудничество". Пепелища с огнемётом.

***

Ширина фундаментов обычно равна толщине стен. Для выступающих элементов (пилястры...) делают расширения. Иногда фундаменты сооружают ровной лентой, больше толщины стен. Выступ от плоскости стен значителен - 40 см в киевской Кирилловской церкви.

В 20 веке я сходно строил - так, чтобы край слоя гидроизоляции, укладываемый поверх фундамента, был виден. Бывало у меня и наоборот: когда стены шире фундамента. А вот сам фундамент всегда был прямоугольным в сечении.

В Борисоглебском соборе Вышгорода основание - подушка на дне 2.3 м, ширина самого фундамента 1.5-1.8 м. В новгородской "Ивана-на-Опоках" наоборот - боковые стенки вверху вертикальные, а в нижней части резко суженные.

В галицкой и суздальской Руси фундаменты значительно шире стен. В Успенском соборе Галича толщина стен 1.4-1.5 м, ширина фундамента 2.25 м. 2 м фундамент в церкви в Василеве, толщина стен 1.3 м. Значительная ширина только в верхней части, книзу заметно сужается.

В Спасском соборе Переславля-Залесского - фундамент шире стен более чем на 1 м (в восточной части - на 1.45 м). Значительно шире стен фундаменты ворот Владимирского детинца и Георгиевского собора в Юрьеве-Польском.

Гостомысл, союзничая с Долгоруким, прислал ему толпу мастеров. Отсюда и название - Галич Мерский, и удивительное сходство построек в различных деталях.

Смысл нижнего расширения - понятен. Усечённые пирамиды в виде ЖБИ приходилось ставить под колонны. Под длинные стены...? На каких-то особо слабых грунтах? А вот смысл верхнего расширения...

Предки, а вы не заигрались часом? С такими... "напусками и выпусками"?

"Святорусские" мастера стремятся врезать фундамент в плотный материковый грунт.

Кто работал с насыпями на месте былых свалок, например, или с осыпями или плывунами - понимает. Когда под довольно лёгким общественным трёхэтажным зданием с одной стороны кинуть блоки на полтора метра - и достаточно. А с другой - забивать двадцатиметровые железобетонные сваи. Просто в этом месте когда-то, пару-тройку веков назад, крепостной ров проходил.

"Терра! Терра!" - так орут не только марсовые. Зодчие тоже ищут свои материки. Каждый - свой.

В Переяславльском Михайловском в южной части на глубине 0.5 м - слой чистого лёсса, на глубине 1.25 м сменяется жирным черным гумусом. На глубине 1.75 м вновь - плотный лёсс.

Фундамент южной стены глубиной 1.75 м - дошли до нижнего слоя. В восточной части той же южной стены лёсс начинается на 1.4 м - здесь ограничились глубиной 1.45 м.

Спасская церковь Евфросиньева монастыря в Полоцке. Здание стоит на небольшом возвышении - линзе красной глины. Строители прорезали глину и на глубине 1 м. опёрли фундамент на материковый песок.

В Смоленске фундаменты всюду прорезают культурный слой. Где материк на значительной глубине (1.2 - 1.3 м) - фундамент делали глубже.

Случаи, когда подошва фундамента не доходит до материка, очень редки. В церкви Климента в Старой Ладоге (1.5 м) - культурный слой здесь чрезвычайно мощный. Однако и в Ладоге там, где культурный слой меньше, достигали материка (Никольский собор - глубина фундамента около 1 м; Успенская и Георгиевская церкви - всего 50-70 см).

***

Предки до начала строительства проводили разведку грунта шурфами.

Уже говорил: я так не умею. Глянув на площадку, определить, что под полуметром "культурного слоя" лежит метр лёсса, ниже - полметра гумуса, а дальше опять лёсс да ещё с перекосом по горизонту...

Вот коллеги у меня... Те - да! Каждый - "такой певец кипяченой"... Или - "повелитель".

Для "повелеть" чего-нибудь - надо, хотя бы, знать. О такой необходимости.

"Бить шурфы"... Чего проще! Попандопулы и не заморачиваются.

Типа:

-- Там туземцы есть. Дело не хитрое - сообразят.

Таких "соображающих" на всю "Святую Русь", на восемь миллионов душ - десяток человек. Их современники знают всех - поимённо. Никого из этих людей у вас, если только вы не вляпнулись прямиков в княжье корзно - нет и никогда не будет.