Следующие две комнаты, скорее всего, принадлежали моей матери и биологическому отцу. В шкафах была одежда: мужская и женская. Но больше там не было ни личных вещей, ни книг, ни фотографий, ни даже постеров с мудрыми изречениями, как у Обито. Словно в комнаты свои Томи и Тэнджи заглядывали, только чтобы переодеться и поспать. Единственное: в мужской комнате я под барахлом в шкафу нашёл старую маску, похожую на те, которые носят АНБУ, правда, так и не смог определить, кого же она изображает. Но похоже, что мой официальный батя работал либо на Хокаге, либо на Корень.

В последней комнате мне повезло больше. Это явно была комната той бабушки Обито, так как там рядом с нормальной кроватью и тумбочкой стояла фотография седой женщины со стрижкой под каре и мелкого Саске. Конечно, это был не Саске, а Обито, но на фото они очень уж похожи. Потом Обито начал таскать свои оранжевые очки и вообще раздавил половину лица и стал носить маску, если б не всё это, то ещё неизвестно, кого по итогу бы выбрала эта Рин…

Я покопался в письменном столе бабки и обнаружил там скрытую нычку. Сделана она была так, на дурака, чтобы сразу не увидеть, и внутри небольшого отсека я обнаружил толстую чёрную тетрадь, похожую на книгу Бинго, которую имеет каждый дзёнин. Сначала даже расстроился, что просто нашёл старьё с именами беглых шиноби-предателей, но когда открыл форзац, то первое, что увидел, это что-то вроде семейного фото. Та же старушка, средних лет мужчина, «типичный Учиха», и двое парней около двадцати-двадцати пяти лет. В одном я без труда узнал отца Саске и Итачи — Фугаку, его фото я видел, он с молодости не сильно изменился. А вот во втором… Конечно, реальность и аниме даёт некоторое искажение, но… я бы сказал, что вторым был Учиха Мадара собственной персоной! И у него была подозрительно густо зачёсана чёлка на правый глаз. Не слишком много вариантов, что это всё же не Мадара, а мой отец — Учиха Тэнджи, косящий под одного из Основателей Конохи. Если вдруг выяснится, что у Тэнджи не было этого самого правого глаза… Это будет просто… Я поверить не могу… Неужели?!

Вот только кто даст такую информацию? Даже в личном деле используют только ранние фотографии до звания на чуунин…

Самый лучший брат (СИ) - img3.jpg

Всё это выбило меня из колеи надолго, я сел на старушкину кровать и тупо пялился на это семейное фото, соображая, как вообще такое может быть, почему всё так вышло и что за монстр мой типа биологический отец. Где-то с полчаса я просто тупил, пытаясь свести обе известные мне реальности во что-то удобоваримое и понятное, но понял только то, что я ничего не понимаю.

Из состояния транса меня вывело тихое вежливое покашливание, и я увидел, что дверной косяк комнаты подпирает Итачи.

— Её звали Ёши, Учиха Ёши, она была первой женой нашего деда — Учиха Кагами. Это он на том фото. Я знал, что ты сюда придёшь.

— Э?.. Жена? Я думал, она типа бабушка, то есть мать… — я ещё раз взглянул на бросающуюся в глаза разницу в возрасте.

— Я не знал её, — пожал плечами Итачи, — родился уже после её смерти, но как-то слышал, что она использовала на второй войне одну запретную технику и расплатилась за это годами жизни. Она была героиней клана.

— Использовала технику и постарела? — переспросил я.

— Система циркуляции чакры серьёзно завязана на жизненные силы, — отвёл взгляд Итачи. — Всё возможно, но за всё надо платить.

— Ага, как с твоим восстановлением, — не удержался я.

— Да, — просто согласился старший брат.

— Значит, эта бабушка Ёши?..

— Она умерла за год до того, как родился брат Шисуи. Дед женился второй раз на его матери…

— И получается, что она воспитывала Обито?

— Видимо, так, — огляделся Итачи и кивнул на тетрадь в моих руках. — Уже смотрел шаринганом?

— Шаринганом?

— Она была из старой гвардии, если там есть что-то стоящее, то зашифровано и скрыто для своих, увидеть можно только с помощью шарингана, — пояснил он.

Я не стал говорить о том, что даже не смотрел, что там вообще есть: так залип на фотку, и просто последовал совету старшего брата, активировав шаринган. Вот только что-то, как мне кажется, пошло не так, потому что «чудесным образом» меня, кажется, утянуло в книгу, а передо мной в белом свете материализовалась та самая старушка с фотографии.

— Ну, здравствуй, внук. Вижу, ты сильно вырос, Обито… — поприветствовала меня она.

— Э?.. — что за чудеса на виражах происходят? — Бабуля Ёши?..

Глава 12. Чистосердечная

Я, конечно, понимал, что вижу перед собой результат какого-то хитрого дзюцу, всё же встречал нечто подобное в технике пророчеств, но, как это работает и что из себя представляет, было очень интересно. Бабка была как живая, я её лично не знал, но эффект полного присутствия наличествовал: она дышала, говорила и даже пахла особым запахом выпечки, молока и травяного мыла. Впрочем, сдаётся мне, что это качественная иллюзия в моей голове и всё дело в шарингане. А техниками запечатывания частички сознания владели как Узумаки Кушина, так и совсем не Узумаки Минато. И даже Итачи использовал какие-то подобные фишки, запечатав самосрабатывающий огонь Аматерасу в глазах Саске, если тот встретится взглядом с другим вполне конкретным шаринганом. А ещё мы спокойно друг другу могли «мультики» показывать с воспоминаниями. Сдается мне, что даже у техники Орочимару по поглощению чужого сознания тоже ноги растут где-то отсюда.

Если учитывать, что на тот момент, когда бабуля Ёши почила, Обито было лет пять и шарингана у него не было ни в одном глазу… Может, она какой-то расчёт генетический сделала или типа того? А может, просто из-за чакры? По сути, с Обито у нас чакра должна быть похожей, мы же родные братья. Да и сродство со стихиями одно: огонь и земля. Ну, у него ещё из-за усиления генов Сенджу вода прорезалась с мокутоном, но основы-то такие же.

Интересно, она на самом деле типа частицы души или это вроде запрограммированного послания, которое должно выдать определённую информацию определённому человеку? После секундного размышления я решил не говорить о том, что я не Обито. Раз посчитала, что я — это он, так тому и быть. Может, незнакомому внуку она ничего не расскажет? Плюс, если тут всё дело в шарингане и чакре, то в это послание Обито вряд ли сможет попасть. У него теперь всяких Сенджу намешано, да и глаза одного нет, а если и есть запасной, то точно не свой, который сейчас у Какаши. В общем, совесть, что бабку обманываю, даже не шелохнулась. Скажет что-то дельное, так я и передать могу, а может, тут чакрозаряда только на один разговор?

— Прости, что покинула тебя так рано, внук, но, увы, у меня оставалось слишком мало времени, а ты был слишком мал, чтобы понять всё, что я хотела тебе сказать. За что я бы хотела попросить у тебя прощения.

— Прощения?.. — переспросил я. Очень интересно…

— Да… — опустила взгляд бабулька. — Я хотела попросить прощения за своего сына, за твоего отца. Это я виновата, что он стал таким, что он сделал с тобой и с собой…

— Что ты хочешь мне сказать?

— Та девочка, Нохара Рин?.. Она же умерла, верно? — спросила Ёши.

— Откуда ты знаешь?! — вот тут я нехило удивился.

— Несмотря на то, что меня не стало, некоторые события несложно предугадать и можно понять, к чему что идёт… Но я хотела бы рассказать тебе всё по порядку.

— Конечно, я слушаю.

— Мой старший сын, Тэнджи, всегда бредил силой, впрочем, этим отличается множество мужчин, — начала свой рассказ бабка. — Кумиром Тэнджи был один из самых известных Учиха своего времени — Учиха Мадара, который погиб ещё до моего рождения, в год Лошади во втором цикле эпохи скрытых деревень. Мадара наравне с Сенджу Хаширамой был Основателем Конохи… Но, когда Мадару не выбрали Хокаге, он ушёл из Конохи, покинув из-за разногласий и клан Учиха. В своё время Тэнджи здорово распространял эту идею превосходства Учиха, надеюсь, что Савада-сама прислушался к моим опасениям и сделал главой клана моего младшего сына.