Все эти «сведения» пришли в Грецию и Рим с Древнего Востока. Древние греки считали колыбелью этих верований Вавилон. Оттуда пришли книги — лапидарии, в которых было указано, какую силу и свойство имеет тот или иной камень, какие на нем следует вырезать изображения, чтобы усилить влияние камня, предусмотрев все — от политических переворотов до зубной боли. Камни «помогали» во всех случаях.

До нас эти лапидарии дошли лишь в отрывках. В них есть описание камней, которые «лают по-собачьи» при приближении вора или при помощи которых можно «отличить» верную жену от неверной и т. п.

До нас дошло большое количество древних камней с различными изображениями. Уже при Екатерине II в Эрмитаже хранилось около 10 тыс. камней с вырезанными на них изображениями.

И сейчас многие из нас верят в какое-то влияние камня. В наших магазинах можно найти сведения, какой камень к какому месяцу приписан. Какой камень должен сопутствовать каждому человеку. Для родившегося в январе камнем числится гранат, в феврале — аметист, марте — яшма, апреле — сапфир, мае — изумруд, июне — агат, июле — сердолик, августе — сардоникс, сентябре — хризолит, октябре — аквамарин, ноябре — топаз, декабре — хризопраз. Соответственно каждому камню приписывалось определенное свойство: алмазу — чистота и невинность, сапфиру — постоянство, рубину — страсть, изумруду — надежда, топазу — ревность, бирюзе — каприз, аметисту — преданность, опалу — непостоянство, агату — здоровье, аквамарину — неудача. Правда, в этих справках есть и расхождения.

Камни удивляют и сейчас. Например, когда через большой кристалл рубина пропустили электрический свет, то получили луч в миллион раз более яркий, чем соответствующий луч солнечного спектра. Этот луч осветил на расстоянии 40 км площадь диаметром в 60 м. Так был создан специальный прибор, который назван лазером.

Необыкновенные свойства камня были замечены еще в каменном веке, и именно они и привели, видимо, к суевериям и легендам о камне. Все это сложилось в каменном веке. Когда от камня зависела жизнь человека. Другого доступного в древности материала, который бы позволил делать такие прочные и острые орудия труда, в природе нет. Не случайно и сейчас самые острые хирургические ножи — это каменные ножи, сделанные по технике каменного века. Американские хирурги утверждают, что они в 50 раз острее любого стального скальпеля.

Так что каменные орудия были довольно грозным оружием первобытного человека.

Тех, кто впервые видит первобытные орудия, удивляет «малый» их размер. Как ни много слышал человек о каменных орудиях, когда он впервые видит их в натуре, они поражают его своей «обыкновенностью». В самом деле, это камень, но камень с обработкой, и ни один археолог не спутает его с естественным обломком камня, даже если это не орудие, а отщеп — отбросы, отходы производства.

Чем же отличается камень, оббитый человеком, от камня, расколотого природой (выветривание, осыпи и т. п.)? Не все породы камня хорошо сохраняют следы обработки их человеком. Например, орудия из кварцита, гранита иногда очень легко спутать с природными обломками. Но эти породы камня стали использоваться человеком в самом конце каменного века — в эпоху неолита, да и то, как правило, только тогда, когда под рукой не было основных, «главных» пород камня — кремня и яшмы. Именно они на протяжении всего каменного века были «металлом» древности. Универсальность кремня, его широкая распространенность, способность раскалываться на тонкие пластинки с острыми режущими краями, при высокой твердости, делали этот камень незаменимым сырьем для изготовления орудий...

Австралопитеки и питекантропы раскалывали и раздавливали желваки камня. Получившиеся при этом острые осколки и отщепы случайной формы и служили им орудиями. Оставшиеся после обкалывания грубые кусочки камня с острыми краями тоже использовались как рубящие орудия.

Эти первые орудия — просто гальки, оббитые с одного конца. Именно такие заостренные грубыми сколами орудия и были найдены близ останков презинджантропа.

Мэри Лики установила, что в Олдувае существовали две разные традиции обработки камня. Для первой — олдувайской, более древней и примитивной — характерны, главным образом, так называемые галечные орудия, хотя Мэри Лики предпочитает называть их чопперами, т. е. ударниками, или сечками. Слово «галька» подразумевает нечто очень маленькое, и термин, используемый Мэри Лики, более удачен, потому что многие найденные в Олдувае ударники больше куриного яйца, а есть и такие, поперечник которых равен 7,5—10 см.

Олдувайские чопперы по форме обычно представляют собой булыжники — камни, обточенные водой, какие можно видеть в руслах горных рек или на скалистом берегу моря. В Олдувае ударники делались из кусков затвердевшей лавы, выброшенной окрестными вулканами.

Итак, сырьем для олдувайского ударника служил овальный или грушевидный камень такой величины, что его удобно было сжимать в руке. Чтобы изготовить из него орудие, первым мастерам достаточно было изо всех сил стукнуть им по большому камню или же, положив его на такой же камень, ударить по нему другим камнем и отбить порядочный кусок. Еще удар — и отлетает второй кусок (осколок). В результате орудие получает узкий зубчатый край. Если повезет, край этот окажется достаточно острым, чтобы резать мясо, рассекать суставы и хрящи, выскабливать шкуры, заострять палки. Ударники были большие и маленькие. Орудиями служили и осколки, отбитые при изготовлении ударников. Они также были острыми и употреблялись для того, чтобы резать и скрести.

Орудия олдувайской традиции были найдены в слое I, они продолжают встречаться и в следующем слое, в несколько улучшенном варианте.

Но слой II Олдувая содержит, кроме того, следы более развитой культуры — ашельской. Характерным типом орудий ашельской культуры был так называемый бифас (двусторонний) — род рубила, режущий край которого был более тщательно оббит с обеих сторон, так что это орудие получалось прямее и острее примитивного олдувайского ударника (чоппера-сечки). Кроме того, ашельское орудие нередко обрабатывалось или подравнивалось со всех сторон так, чтобы оно получило требуемую величину, форму и вес. Так изготовлялось рубило — основное орудие эпохи нижнего палеолита.

В слоях I и II Мэри Лики выявила 18 типов орудий. Помимо ударников и рубил там найдены круглые каменные шары, скребла, резцы, шила, камни-наковальни и отбойники. Кроме того, там же обнаружено большое количество отходов — небольших пластин и осколков, которые, естественно, накапливаются в том месте, где долгое время изготавливаются орудия. И наконец, манупорты — камни без следов обработки, но откуда-то принесенные, о чем свидетельствует то обстоятельство, что в данной местности такие породы не встречаются.

Пожалуй, наиболее ошеломляющим из всего, что Мэри Лики обнаружила в Олдувае, оказались «обитаемые горизонты». Это места, где гоминиды, зависевшие от окрестной растительности и дичи, оставались на длительные сроки. Опознать их можно по большому скоплению окаменелостей, каменным орудиям и осколкам на небольшом участке в тонком слое земли.

Предметы, которые семейство Лики с таким кропотливым упорством раскапывало и описывало, лежали там, где их бросили.

Если не считать этих мест, орудия и окаменелости в Олдувае распределяются по слоям песка и глины толщиной 1—1,5 м. Совершенно ясно, что в свое время их смывала река, перемешивала, погребала в песке, так что их взаимное расположение мало о чем свидетельствует.

Но по мере расчистки обитаемого горизонта у вас возникает такое ощущение, будто вы опускаетесь в подвал, где мирно пылятся ржавеющие инструменты, груды зимних рам, ряды банок на полках, кипы старых газет и журналов. Рассматривая все эти вещи, вы узнаете много подробностей о жизни их владельца.

Ну, а что оставил в своем «подвале» человек умелый? Например, множество рыбьих голов и крокодиловых костей вместе с окаменевшими корневищами папируса, из чего следует, что, по крайней мере в одном месте, он обитал у водоема и добывал из него какую-то пищу. В других местах обнаружены кости фламинго, из чего следует, что водоемом этим было озеро мелкое, со слабощелочной водой, поскольку лишь в подобных условиях могут существовать крохотные водяные животные, которыми питаются фламинго.