– А долго ли хлопец гулять думает? И какие такие свои дела! – с неудовольствием проговорил Хмельницкий.

– Больно стосковался, хочу Катрю повидать, я прослышал, что она в монастыре, недалеко от Киева.

– А не подождет ли хлопец недельки три: я и сам думаю на Киев двинуться.

Ивашко ничего не ответил, поклонился и вышел.

– И что бы ему отпустить меня, – жаловался он вечером Тимошу. – На что я здесь нужен?

– Что же ты не просился у него? – возразил Тимош.

– Попросишься! – угрюмо отвечал Ивашко. – Он теперь не тот, что был прежде… Нравный стал, слова себе наперекор не позволяет сказать, сейчас ногами затопает, закричит, с кулаками к тебе подступит.

– С чего же это отец так переменился? – задумчиво спросил Тимош.

– А с того, – нетерпеливо вскричал Ивашко, и глаза его загорелись, –что нас хлопов забыл, не нужна ему больше казацкая вольница… Смотрит, как бы с панами поладить… И особенно это с ним с тех пор сталось, как польская змея около него увивается…

– Выговский? – быстро спросил Тимош.

– Выговский! – подтвердил Ивашко. – Вкрался он в душу его, завладел им и вертит, как хочет. А сам втайне с московскими людьми переговаривается… Продаст он нашего батька. Его из польской службы за то выгнали, что нечистыми делами занимался…

– Зачем же казаки не откроют глаза отцу? – спросил Тимош.

– Не слушает он нас; ты видел, как он ушел из-под Замостья. Ему нынче никто не смеет перечить, он знает, что сильнее всех. Нет, уж лучше подожду три недели; попрошу кого-нибудь грамотного написать письмо Катре.

Вечером Выговский имел долгий разговор с митрополитом Иосафом, сопровождавшим Хмельницкого в качестве духовника и священнослужителя.

– Советую вам, святой отец, не противиться браку пана гетмана. Пани Марина – женщина умная; она поймет выгоду союза с Москвой.

– Но она католичка! – возразил Иосаф.

– Она примет православие! Она никогда не была за казаков. Сама природная пани, она усвоила все привычки образованного общества…

– А как вы думаете, пан Выговский, скоро пан гетман согласится на союз с Москвой?

Выговский сомнительно покачал головой.

– Думаю, что не скоро: новый король совсем вскружил ему голову своими милостями. Вот почему я и прошу вас ускорить брак. Если мне удастся склонить на нашу сторону пани Марину, в чем я не сомневаюсь, то гетман будет у нас в руках. Пани Марина – давнишняя его привязанность; она сумеет настоять на своем и гетман ей покорится.

– Предположим, что вы и правы, – отвечал Иосаф, – но что же дальше. Для крепости союза с Москвой необходимо, чтобы Богдан отказался от своих сношений с поляками и чтобы он прогнал татар. Его дружба с мурзами, поедающими конину, совсем уже не вяжется с православием и повредит ему во мнении московского царя…

– Не все так скоро делается, как хочется, – отвечал Выговский с улыбкой. – Верю, что православному пастырю не могут быть приятны татары, а на мой взгляд, это самый покладистый народ. Что касается до дружбы с поляками, то она вовсе не прочна. Гетман хитер и увертывается от Речи Посполитой, как лисица. Стоит только королю не исполнить его требований, и вся приязнь рушится. Для меня гораздо опаснее казаки, окружающие его. Один Чорнота чего стоит, а там еще Вешняк, Богун да Ивашко, да мало ли их…

– Да! – со вздохом отвечал Иосаф, – трудно укротить этих сынов степей, они и моих пастырских внушений не слушают. Когда гетман пирует с казаками, мне и самому приходится только держаться в стороне.

Выговский двусмысленно улыбнулся и молча раскланялся с митрополитом.

Было ясное морозное январское утро. Обширные предместья Киева кишели народом, постоянно прибывавшим со всех сторон. Ждали торжественного въезда казацкого гетмана, остановившегося в нескольких верстах от Киева. В то время предместья были обширнее нынешних и тянулись вплоть до Золотых ворот. Они захватывали весь Подол и всю ту часть нынешнего Киева, где находится здание университета. Самый город имел скромный вид с узкими улицами и небольшими двухэтажными деревянными домами. Только храмы выделялись своим великолепием, но они были почти все повреждены, а многие и совсем разрушены; некоторые из них оставались в совершенном запустении. Самая густая масса толпилась у Ярославских ворот, представлявших одни развалины; на них живописно расположились уличные мальчишки. В толпе пробирались бурсаки со своим ректором; им пришлось раздать много пинков, пока они добрались до собора св. Софии, где стояло городское духовенство с митрополитом во главе.

Около десяти часов показалась торжественная процессия. Хмельницкий, окруженный казацкими полковниками, въехал в предместье, и толпы народа встретили его радостными криками.

Богдан ехал в богатой одежде, блестевшей разноцветными каменьями; гетманская мантия красиво ниспадала с его плеч, а в руке красовалась золотая булава. Перед ним несли польские хоругви, везли польское оружие, военную добычу. На казацких полковниках блестело польское золото и серебро, пестрели богатые польские кунтуши, опушенные дорогими мехами. Оруженосцы гетмана бросали народу мелкую монету, а народ кричал долгие лета победителю, спасителю Украины, грозе панов, защитнику казацкой свободе.

Гетман был, видимо, взволнован и, когда подъехал к Ярославским воротам, слезы полились у него из глаз. Он набожно перекрестился и при громком колокольном звоне проследовал в собор св. Софии. Ректор академии приветствовал его длинной витиеватой речью, называл его Моисеем православной веры, новым Маккавеем. Богдан слушал его почтительно, но искусственное красноречие не произвело на него никакого впечатления; все эти приемы и обороты хорошо были ему известны, он и сам умел подчас блеснут ими. Довольно спокойно выслушал он и речь митрополита, осенившего его крестом, приветствовавшего его в стенах попранной и поруганной святыни, теперь восстановленной геройскими подвигами истинно Богом данного гетмана. Но когда ученики бурсы запели малорусскую думу, сложенную в честь Богдана, гетман не выдержал, вторично прослезился и воскликнул:

– О, Украина, мати моя! Пусть не будет в тебе ни одного жида, ни одного ляха!

Торжественно отслужили молебен в стенах древнейшего русского храма. Гетман усердно молился перед образом Богоматери; потом отправился к Иерусалимскому патриарху Паисию, собиравшемуся ехать в Москву.

Он не пожелал, чтобы его сопровождал кто-либо из приближенных, и Ивашко, воспользовавшись случайным отпуском, бросился наводить справки о Катре. Оказалось, что она с пани Кисель все еще живет в том монастыре, куда они скрылись после разгрома Гущи. До монастыря было слишком день пути, и Тимош посоветовал Ивашку подождать возвращения гетмана, чтобы испросить у него формальный отпуск.

– Ну, уж нет, ждать его больше не буду! Еще какое-нибудь дело даст да задержит, а у меня ни одна косточка на месте не сидит.

– Да, ведь, он на тебя осерчает, – говорил Тимош.

– А пусть серчает, – беспечно отозвался Ивашко, вскочив на коня и усаживаясь в седле.

Поздно вечером Ивашко подъехал к воротам монастыря и едва достучался.

При виде казака весь монастырь переполошился, побежали докладывать матери-игуменье и долго продержали Ивашка за воротами, расспрашивая его, зачем он приехал, по какому делу, как его зовут; и только когда слух о казаке дошел до Катри, она сама побежала к игуменье.

– Да точно ли это тот казак, дитя мое? – недоверчиво спросила ее старуха. – Откуда он взялся в такую ночную пору? Быть может обман, мы отворим ворота, а тут где-нибудь в засаде гайдамаки.

Но Катря не отставала со своими просьбами и мать игуменья послала с ней одну из старших монахинь, строго наказав Катре, посмотреть сначала тот ли это казак и нет ли какого обмана.