Непосре'дственная демокра'тия, см, в ст. Демократия .

Непосре'дственно обще'ственный труд, особая форма общественного труда, существующая при определённой структуре производства, в условиях которой труд отдельных работников непосредственно включается составной частью в совокупный общественный труд . Н. о. т. первоначально возник в первобытной родовой общине. Совместный труд, коллективная общинная собственность на средства производства создавали общность и единство интересов членов общины. Крайне примитивные орудия труда позволяли производить такое мизерное количество жизненных средств, которое едва обеспечивало существование членов общины. В этих условиях вопрос о том, каким видом труда следует заниматься, решался коллективно и никто не мог действовать по своему усмотрению. Этому способствовало слабое, ещё не закрепленное между отдельными производителями разделение труда .

  По мере разложения первобытнообщинного строя, вызванного прежде всего совершенствованием орудий труда, развитием и закреплением общественного разделения труда и увеличением его производительности до размеров, позволяющих производить излишек жизненных средств сверх минимума, необходимого для сохранения жизни работника, общественный труд постепенно утрачивал характер Н. о. т. Углублению этого процесса способствовало появление прибавочного продукта, индивидуальной частной собственности, товарного хозяйства, разделение общества на классы. Общественный характер труда теперь стал проявляться не непосредственно, а косвенно, через обмен. В связи с этим труд приобретает противоречивый характер: с одной стороны, он всё более выступает как труд частного производителя, а с другой — в результате углубления общественного разделения труда в нём усиливается общественная природа. Это относится ко всем досоциалистическим способам производства, но в наибольшей мере к капитализму, при котором производительные силы достигают такого уровня развития, когда общественный характер труда и частная форма присвоения средств производства и продукта вступают в антагонистическое противоречие.

  Н. о. т. при социализме возрождается в принципиально новых условиях и представляет собой планомерно организованный труд в масштабе всего общества. Социалистическая собственность на средства производства обусловливает то, что индивидуальный труд производителя выступает как Н. о. т. Обобществление средств производства и непосредственно общественный характер труда при социализме предопределяют объективную необходимость и реальную возможность планомерного развития производства. Не стихийный рынок за спиной производителей, как это происходит при капитализме, а само социалистическое общество из единого центра планомерно управляет производством и распределением материальных и трудовых ресурсов по различным отраслям экономики на основе научного учёта потребностей народного хозяйства, всех членов общества. Т. о., каждая хозяйственная единица (а в её рамках каждый работник) выполняет определённую часть общих задач народно-хозяйственного плана.

  Однако при социализме Н. о. т. ещё не получает полного развития. Это обусловлено данным уровнем производительных сил, недостаточным обобществлением производства, существованием наряду с общенародной кооперативно-колхозной собственностью сохранением личного хозяйства колхозников, рабочих и служащих, социально-экономических различий в труде и отсюда необходимости контроля за мерой труда и мерой потребления. Пока сохраняются социально-экономические различия в труде, процесс становления труда как непосредственно общественного не завершен, учёт и соизмерение разных видов труда, т. е. трудового вклада каждого работника, осуществляются посредством товарно-денежных отношений, планомерно используемых социалистическим обществом.

  В ходе строительства коммунизма непосредственно общественный характер труда будет углубляться и на коммунистической стадии достигнет полной зрелости. Это предполагает значительно более высокий уровень развития производительных сил и обобществления производства, образование единой коммунистической собственности, ликвидацию товарно-денежных отношений и социально-экономических различий в труде, полное овладение обществом механизмом научного управления производством и всеми процессами общественного развития.

  Лит.: Маркс К., Критика Готской программы, Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 19, с. 17—18; его же, Капитал, т. 1, там же, т. 23, гл. 12, § 4; Энгельс Ф., Анти-Дюринг, там же, т. 20, отдел III, гл. 4, с. 330—31.

  А. Н. Сухорученко.

Непосре'дственное зна'ние, термин, обозначающий знание, получаемое путём прямого усмотрения, без обоснования с помощью доказательства. Н. з. иначе называется интуитивным, или интуицией .

Непосре'дственное умозаключе'ние в традиционной логике, умозаключение из одной посылки или (у Аристотеля ) вывод из аксиом или из посылки, «которой не предшествует никакая другая». Теория Н. у. (в любом из указанных смыслов) непосредственно не подпадала под компетенцию силлогистики , однако считалось, что она должна в известном смысле предшествовать последней. Впрочем, именно в этом вопросе традиционная логика оказывалась «недостаточно формальной»: правила Н. у. часто обосновывались ссылкой на (содержательную) «очевидность», а в так называемом «учении о Н. у.» существенную роль играли понятия вроде «скрытого смысла суждения». С точки зрения современной формальной (математической)логики число посылок умозаключения вообще не может являться сколько-нибудь существенной его характеристикой, поскольку любое (конечное) число посылок всегда можно заменить одной формулой — их конъюнкцией . Иногда в современной логике Н. у. называется умозаключение, посылки и заключение которого связаны однократным применением какого-либо правила вывода , т. е. отношением «непосредственной выводимости». Но и это понятие нельзя признать существенным для логики, поскольку длина вывода (даже при фиксированных посылках и заключении) не является его «инвариантом»: она зависит от способа задания данного логического исчисления (хотя бы этот способ задания и не влиял на дедуктивную силу исчисления).

  Ю. А. Гастев.

Непосре'дственность, непреры'вность и у'стность суде'бного разбира'тельства, в социалистических государствах ведущие принципы судопроизводства . Непосредственность судебного разбирательства заключается в том, что суд, рассматривающий дело и выносящий решение (приговор), должен в неизменном составе ознакомиться со всеми материалами дела, непосредственно исследовать доказательства, проверить их в судебном заседании с предоставлением подсудимому, потерпевшим, гражданскому истцу и ответчику, а также другим участникам процесса возможности участвовать в этом.

  Непрерывность судебного разбирательства предполагает, что до конца рассмотрения начатого дела рассмотрение других дел этим составом суда не начинается, решение (приговор) должно быть вынесено непосредственно по окончании судебного разбирательства и объявлено после совещания судей. В СССР в исключительных случаях по особо сложным гражданским делам вынесение судом мотивированного решения может быть отложено не более чем на 3 дня. В вынесении решения (приговора) имеют право участвовать только те судьи, которые рассматривали дело от начала до конца судебного разбирательства. В случае замены судьи или народного заседателя в процессе рассмотрения дела его разбирательство должно быть начато сначала.