Большая Советская Энциклопедия (НЕ) - i010-001-273231315.jpg

М. И. Неделин.

Неделковски Коле

Неделко'вски Коле (1.10.1912, Войница близ г. Велес, — 2.9.1941, София), македонский поэт. Сын крестьянина. Был маляром. В 1933 эмигрировал в Грецию, затем в Болгарию. Участник антифашистского движения. Литературную деятельность начал в 1938. Лирика Н. (сборники «Молнии», 1940, «Пешком по свету», 1941) в революционно-романтическом духе воспевает национально-освободительную борьбу македонцев против турецких поработителей и всенародное сопротивление фашизму. В стихах Н. использованы образы и ритмы народной поэзии.

  Соч.: Песни, Скопje, 1945; Стихови, Скопje, 1958.

  Лит.: Митрев Д., Творческиот пат на Коле Неделковски, «Нов ден», 1946, № 7—8; Димитровски Т., Коле Неделковски, «Литературен збор», 1961, № 4.

Неделя

Неде'ля, период времени в семь суток с особым названием каждого дня. Семидневная Н. впервые вошла в употребление на Древнем Востоке. В 1 в. н. э. ею стали пользоваться в Риме, откуда она распространилась по всей Западной Европе. Все дни Н. получили особые имена, связанные с названиями семи небесных светил. Так, суббота была названа днём Сатурна, а следующие по порядку — днём Солнца, Луны, Марса, Меркурия, Юпитера, Венеры. Эти названия в западноевропейских языках отчасти сохранились до настоящего времени. В славянских языках большинство названий дней указывает их место в Н. после воскресенья (которое во многих славянских языках называется «неделей», т. е. днём, когда «не делают», не работают): понедельник (после Н.), вторник и т.д.

  У некоторых народов было распространено деление времени на пятидневные и десятидневные Н. Таковы, например, десятидневные Н. (декады) древних египтян; позже декады существовали в календаре Великой французской революции.

  День Н. в какую-либо дату 20 в. может быть определён с помощью приведённых таблиц . Номер интересующего года делят на 28 и находят остаток от деления; для месяцев от марта до декабря по этому остатку, а для января и февраля по остатку, уменьшенному на единицу, из табл. 1 находят число n. Для того чтобы установить день, на который приходится одно из воскресений в интересующем месяце, к числу n прибавляют число m, взятое из табл. 2. После этого не представляет труда определить и день Н. в нужную дату. Например, необходимо определить день Н.

  Таблица 1.

Остаток n Остаток n
1 5 15 2
2 4 16 7
3 3 17 6
4 1 5
5 7 19 4
6 6 20 2
7 5 21 1
8 3 22 7
9 2 23 6
10 1 24 4
11 7 25 3
12 5 26 2
13 4 27 1
14 3 28 или 0 6

23 февраля 1975. Остаток от деления 1975 на 28 составляет 15. Уменьшив его на 1, из табл. 1 получают n = 3. В табл. 2 февралю соответствует m = 6. Сложив оба числа, находят, что в феврале 1975 одно из воскресений приходится на 9-е число. Следовательно, 23 февраля 1975 — также воскресенье. (Таблица 1 составлена для 20 в. в датах нового стиля.)

  Таблица 2.

Месяц m
Январь 2
Февраль 6
Март 0
Апрель 4
Май 2
Июнь 6
Июль 4
Август 1
Сентябрь 5
Октябрь 3
Ноябрь 0
Декабрь 5

«Неделя»

«Неде'ля», еженедельная литературно-политическая газета, издававшаяся в Петербурге в 1866—1901. Основана по инициативе министра внутренних дел П. А. Валуева для борьбы с демократической печатью, но за недостатком подписчиков через 11 мес перестала выходить и перешла в руки сотрудников «Отечественных записок» и «Дела» , став одним из передовых органов печати. В 1868—69 в «Н.» (фактический редактор — Н. С. Курочкин , затем Е. И. Конради) опубликованы очерки А. И. Герцена «Скуки ради», «Исторические письма» П. Л. Лаврова и др. В 1870—74 «Н.» выходила под совместной редакцией П. А. Гайдебурова, Конради, Ю. А. Росселя и Е. И. Рагозина. Со 2-й половины 1870-х гг. (единоличный редактор с декабря 1874 Гайдебуров) ведущими сотрудниками стали публицисты-народники П. П. Червинский и И. И. Каблиц . Газета подвергалась цензурным преследованиям: в 1868—79 получила 14 предостережений и 4 раза (в 1869, 1871, 1876, 1879 — в общей сложности на 18 месяцев) приостанавливалась за «вредное направление». В 1880—1890-х гг. «Н.» значительно правеет, превращается в орган либеральных народников. Ведущие публицисты «Н.» проповедовали «тихую культурную работу» (Я. В. Абрамов; см. «Малых дел теория» ) и «опрощение» (М. О. Меньшиков). В 1878—1901 как приложение к «Н.» выходил ежемесячный литературный журнал «Книжки “Недели”» (до 1884 назывался «Журнал романов и повестей»), в котором печатались Л. Н. Толстой, М. Е. Салтыков-Щедрин, Н. С. Лесков, Г. И. Успенский и др.

  Лит.: Гайдебуров П. А., Из прошлого «Недели», «Книжки ''Недели''», 1893, № 1—3; История русской журналистики XVIII—XIX вв., 3 изд., М., 1973; Есин Б. И., Русская журналистика 70—80-х гг. XIX в., М., 1963; Систематический указатель к статьям «Недели» и «Книжек ''Недели''» за 25-летие. 1868—1892, П., 1893.

  И. Н. Сабова.

Неджатигиль Бехчет

Неджатиги'ль (Necatigil) Бехчет (р. 1.10.1916, Стамбул), турецкий поэт. В 1940 окончил отделение языка и литературы Высшей педагогической школы в Стамбуле. С 1941 преподавал литературу. Печатается с 1935. Автор многих сборников стихов, из которых «Древняя земля» (1956) и «Летний сезон» (1963) удостоены премии литературного журнала «Едитепе» («Yeditepe») (соответственно в 1957 и в 1964). Поэзия Н. гражданственна, он пишет о тяжёлой доле людей труда. В сборнике «Диванче» (1965) звучит протест против войны. Н. — автор «Словаря имён нашей литературы» (7-е изд. 1972) и «Словаря произведений нашей литературы » (1971) — справочных изданий энциклопедического характера. Перевёл на турецкий язык произведения А. П. Чехова и др.

  Соч.: lki başina yürümek, Ist., 1968; En/cam, Ist., 1970.

  Лит.: Çöntürk Н., Behçet Necatigil ve Edip Cansever üstüne, [Ist.], 1964.

Неджд

Неджд, провинция в Саудовской Аравии. Площадь около 1 млн. км2 . Население около 4 млн. чел., из них 40% — кочевники. Административный центр — г. Эр-Рияд. Основное занятие населения — кочевое скотоводство. В оазисах — земледелие: пшеница, ячмень, дурра, финиковая пальма, гранаты, персики, цитрусовые. В городах — главным образом переработка с.-х. сырья, кустарно-ремесленное производство. Военные заводы в Эль-Хараде, цементный завод в Эр-Рияде.

  В 5 — середине 6 вв. Н. находился под властью арабского племени кинда. В 7—9 вв. входил в состав Арабского халифата, позднее — в другие феодальные образования на территории Аравийского полуострова. В 18 в. стал центром движения ваххабитов , создавших феодально-теократическое государство саудидов (эмират), существовавшее (с перерывами) в 19 — начале 20 вв. После 1-й мировой войны 1914—18 эмират Н. возглавил борьбу за объединение Северной и Центральной Аравии, завершившуюся образованием в середине 20-х гг. государства «Хиджаз, Неджд и присоединённые области» (с 1932 — Саудовская Аравия ).