«Сто дней рефо'рм», период умеренных буржуазных реформ в Китае в конце 19 в. Начался 11 июня 1898 с издания маньчжурским императором Цзай Тянем (название годов правления — Гуаисюй) указа «Об установлении основной линии государственной политики» и окончился 21 сентября того же года, когда вдовствующая императрица Ехонала (Цыси) произвела дворцовый переворот и отменила реформы. Продолжался фактически 103 дня.

  Императорский указ от 11 июня, изданный по настоянию китайской буржуазно-помещичьей партии реформ, руководимой Кан Ю-вэем , конкретно призывал лишь к проведению преобразований в области просвещения; тем не менее в нём выражалась решимость бороться с консервативными сановниками и проводить политику реформ. Цзай Тянь привлек группу молодых реформаторов — учеников и единомышленников Кан Ю-вэя для разработки серии указов о реформах. В общей сложности было издано свыше 60 указов, которые касались системы образования, строительства железных дорог, заводов и фабрик, модернизации сельского хозяйства, развития внутренней и внешней торговли, реорганизации вооружённых сил, чистки государственного аппарата и т.д. Эти реформы объективно были направлены на создание условий для капиталистического развития Китая. Однако указы издавались в большой спешке, не разъяснялись населению, саботировались придворными кругами и феодальной бюрократией и по существу остались на бумаге. Чтобы сломить сопротивление реакционной маньчжуро-китайской придворной клики, руководитель левого крыла реформаторов Тань Сы-тун с ведома Цзай Тяня готовил устранение её лидеров, однако заговорщиков предал генерал Юань Ши-кай . Цзай Тянь был арестован, а руководители реформаторов казнены без суда и следствия, за исключением Кан Ю-вэя, Лян Ци-чао и Ван Чжао, которым удалось скрыться за границу. Суровые репрессии обрушились на всех участников движения за реформы. После поражения реформаторов стало быстро развиваться революционно-демократическое направление национально-освободительной борьбы китайского народа, руководимое Сунь Ят-сеном.

  Лит.: Тихвинский С. Л., Движение за реформы в Китае в кон. XIX в. и Кан Ю-вэй, М., 1959; Усюй бяньфа (Реформы 1898 г.), т. 1—4, Шанхай, 1957.

  С. Л. Тихвинский.

«Сто но'вых нове'лл» («Cent nouvelles nouvelles»), памятник французской повествовательной прозы. Возник как параллель к итальянскому сборнику «Сто древних новелл» и под влиянием перевода на французский язык «Декамерона» Дж. Боккаччо. Созданный при дворе бургундского герцога Филиппа Доброго в Жемапе (около Брюсселя), сборник «С. н. н.» датируется 1462. Авторство его точно не установлено; вероятнее всего это плод коллективного творчества. В сборнике реалистически обрисована городскую жизнь на исходе средневековья; многие новеллы повествуют о проделках неверных жён, о лицемерии монахов. Чувствуется зависимость от средневековых жанров — фаблио и др.; сюжеты близки к анекдоту, незамысловаты, прямолинейны. Вместе с тем ощущаются веяния эпохи Возрождения — интерес к земным делам человека, четко выраженный антиаскетизм.

  Изд.: Les cent nouvelles nouvelles, publ. par Р. Champion, v. 1—2, Р., 1928; то же, ed. par F. Р. Sweetser, Gen., 1966; в рус. пер. — Сто новых новелл, СПБ, 1906.

  Лит.: Олевская В. В., «Сто новых новелл» — первый сборник французской новеллы, «Уч. зап. МГПИ им. В. И. Ленина», 1969, № 324; Rasmussen J., La prose narrative française du XV siecle, Cph., 1958: Dubuis R,, Les Cent nouvelles nouvelles et la tradition de la nouvelle en France au Moyen age, [Saint-Martin d'Heres (lsere)], 1973.

  А. Д. Михайлов.

Стог, масса плотно сложенного сена, соломы (иногда снопов), которой придана округлая форма. Высота С. 5—7 м, окружность у основания 12—20 м.

«Стогла'в», название церковного собора 1551, принявшего решения из ста глав; см. Стоглавый собор .

Стогла'вый собо'р, церковный собор с участием царя Ивана IV и представителей Боярской думы , заседавший в Москве в январе — феврале 1551 (окончательное завершение работ С. с. относится к маю 1551). Своё название получил от сборника соборных решений, поделенного на 100 глав, — «Стоглав». С. с. был созван по инициативе правительства, которое стремилось поддержать церковь в борьбе с антифеодальными еретическими движениями и одновременно подчинить её светской власти. С. с. провозгласил неприкосновенность церковных имуществ и исключительную подсудность духовных лиц церковному суду. По требованию церковных иерархов правительство отменило подсудность духовных лиц царю. В обмен на это члены С. с. пошли на уступки правительству в ряде др. вопросов (запрещение монастырям основывать новые слободы в городах и т.д.). Решениями С. с. были унифицированы церковные обряды и пошлины на всей территории России, регламентированы нормы внутрицерковной жизни с целью повышения образовательного и морального уровня духовенства и правильного исполнения им своих обязанностей (предусматривалось создание училищ для подготовки священников); был установлен контроль церковных властей над деятельностью книжных писцов и иконописцев и т.д. На протяжении 2-й половины 16—17 вв. «Стоглав» наряду с Номоканоном являлся основным кодексом правовых норм внутренней жизни духовного сословия и его взаимоотношений с обществом и государством (имеется несколько рукописных редакций «Стоглава»).

  Публ.: Макарьевский Стоглавник, в кн.: Тр. Новгородской губернской ученой архивной комиссии, в. 1, Новгород, 1912.

  Б. Н. Флоря.

Стогово'з, одноосный тракторный прицеп самосвального типа для механизированной погрузки, транспортировки и выгрузки стогов сена и соломы массой до 6 т и частей скирд, отрезанных скирдорезом. На прицепе можно перевозить и др. с.-х. грузы. Для использования прицепа в качестве С. (рис.) откидывают боковые борта платформы, снимают передний борт и устанавливают удлинители пальцевого бруса, подхватывающие пальцы и прижимную рамку. Надставными бортами увеличивают площадь платформы. Для погрузки стога и разгрузки платформы подхватывающие пальцы опускают на землю. Стог грузят на платформу и стаскивают с неё погрузочно-разгрузочной сеткой. Перед перевозкой стог обвязывают тросом. С. агрегатируют с трактором класса 3 тс.

Стоговоз: 1 — платформа; 2 — подхватывающие пальцы; 3 — колесный ход; 4 — прижимная стенка.

Стогомета'тель, машина для укладки сена и соломы в стога или скирды, а также для погрузки копен в транспортные средства. С. можно использовать и для погрузки навоза, силоса, зерна, минеральных удобрений, штучных грузов. Для этого С. оборудуют сменными рабочими органами — вилами, ковшом, крюком. С. разделяют на тракторные полунавесные и навесные с грабельным аппаратом, крановые моторные передвижные с поворотной или неповоротной платформой и захватывающим устройством, перекидные и элеваторные. В СССР используют навесные С. (рис.) с грабельной решёткой, агрегатируемые с трактором класса 1,4 тс.

Стогометатель: 1 — грабельная решетка; 2 — захватывающее устройство; 3 — сталкивающая стенка; 4 — гидроцилиндры подъема.

Сто'дола (Stodola) Ауре (10.5.1859, Липтовски-Микулаш, ныне ЧССР, — 25.12.1942, Цюрих), словацкий инженер и учёный-теплотехник. В 1878 окончил Будапештский политехнический институт, в 1881 — Высшую техническую школу в Цюрихе. В 1883—84 слушал лекции в Берлинском и Парижском университетах и в Высшей технической школе в Берлине. В 1884—92 работал на машиностроительных заводах. В 1892—1929 профессор Высшей технической школы в Цюрихе.