Религиозная философия средневековья однозначно и жестко декларирует идею неполноценности женщины и определяет ей положение похотливой и нечистой во всех отношениях твари.
Читая священное писание, я в нескольких местах заметил, что, упрекая род людской в неистовстве и преступлениях, автор всякий раз говорит: — «сыны мужей», а бичуя глупость и слабодушие, он обращается к «сынам женщин».
Никола-Себастьен де Шамфор
С тех же позиций рассматривает женщину и мусульманская религия. Как сказано в Коране, «мужья стоят над женами… аллах дал одним преимущества над другими».
Иудей в утренней молитве благодарит Бога за то, что Он не со-Тіорил его женщиной.
Что это? Повальное заблуждение? Гнусное поползновение одного из жизненных начал возвыситься за счет другого? Узурпация приоритета?
Но если бы это было так, то истина рано или поздно, но осторжествовала бы, расставив по соответствующим местам приоритеты и вернув женщине силой отнятые у нее права.
Однако этого не наблюдается, и вовсе не потому, что мужчина проявляет такую завидную непоколебимость в отстаивании своих жизненных позиций. Нет, дело совсем в другом — в вопиющей неспособности подавляющего большинства женщин понять и принять истинное призвание Человека…
Совершенная женщина есть более высокий тип человека, чем совершенный мужчина, но и нечто гораздо более редкое.
Фридрих Ницше!
Женщина стала рабыней раньше, чем появился раб.
Август Бебель
Фортуна все равно что женщина, и тот, кто хочет ее покорить, должен спорить с нею и бороться, так как борьба с женщиной требует битья ее и помыкания ею.
Никколо Макиавелли
Как бы низко не стоял мужчина, он все же бесконечно выше самой возвышенной женщины, настолько выше, что не может быть речи о сравнении, о сопоставлении; но, тем не менее, никто не имеет права притеснять и угнетать женщину, даже низко стоящую.
Отто Вейнингер
Двух вещей хочет настоящий мужчина: опасности и игры. Поэтому хочет он женщины как самой опасной игрушки.
Фридрих Ницше
Сама по себе женщина — пустое место: она лишь то, что кажется мужчине, мысли которого заняты ею.
Никола-Себастьен де Шамфор
Женщина, какой ее создала природа и какой ее воспитывает в настоящее время мужчина, является его врагом и может быть только или рабой, или деспотом, но ни в коем случае не подругой, не спутницей жизни.
Леопольд Захер-Мазох
Женщина для нас, мужчин, поистине сама жизнь. Например, она источник всех зол.
Акутагава Рюноске
И в то же время:
Александр Пушкин
Булат Окуджава
Цитирование панегириков в честь представительниц прекрасного Пола могло бы составить не одно многотомное издание, причем авторы этих панегириков были бы не менее уважаемы и знамениты, чем их оппоненты.
К примеру:
Сергей Есенин
Тонкий, нежный, трепетный певец любви и красоты…
Так чем же все-таки объяснить такую внушительную амплитуду мнений людей, в принципе, одного круга и уровня мировосприятия? Личными обидами? Желчностью характера? Мсти-тльностью?
Эти факторы, конечно же, имеют место в формировании си-» П'МЫ взглядов на женщину, но едва ли их можно назвать решающими.
А какие факторы можно признать решающими?
Быть живой женской плотью и быть женщиной — две вещи разные.
Виктор Гюго
Все в женщине — загадка. И все в женщине имеет одну разгадку: она называется беременностью.
Фридрих Ницше
Два основных типа женщин — мать и проститутка. Но такое деление может быть неправильно понято, если мы не укажем на отличие его от другого, очень распространенного подразделения. Часто приходится слышать, что женщина является одновременно и матерью, и возлюбленной. Я не могу уяснить себе смысла и пользы подобного разделения. Должна ли стадия влюбленности предшествовать стадии материнства? В таком случае она не может быть длительной характерологической особенностью. Далее, о чем говорит нам понятие «возлюбленная» относительно самой женщины? Ровно ни о чем; разве только о том, что ее любят. Придает ли это понятие женщине существенное качество или оно дает только внешнее ей определение?
Быть любимыми могут и мать, и проститутка…
Понятие «возлюбленная» ровно ничего не говорит о качествах того существа, которое является предметом любви; это и понятно, так как оно выражает собою определенную стадию жизди одной и той же женщины.
Основные женские типы больше всего различаются по характеру их отношения к ребенку. Для ярко выраженной проститутки существует только мужчина, для абсолютной матери — только ребенок.
Абсолютная мать, жизнь которой только в ребенке, становится матерью через любого мужчину. Нетрудно заметить, что женщины, любимыми занятиями которых в детстве были куклы и возня с маленькими ребятами, менее разборчивы в отношении мужчины и не колеблясь выходят замуж за человека, который достаточно обеспечен и в достаточно высокой степени расположил к себе ее родителей и родственников. Когда такая девушка станет матерью, то, в идеальном случае, для нее не существует ни один мужчина.
Абсолютная проститутка даже в раннем возрасте ненавидит детей. Впоследствии она, может быть, воспользуется ребенком для разыгрывания идиллических отношений между собой и ребенком, чтобы привлечь на свою сторону мужчин.
Здесь замечается формальное сходство между абсолютной матерью и абсолютной кокоткой. Обе они, в сущности, совершенно безразлично относятся к индивидуальности своего полового дополнения. Мать отдается первому попавшемуся мужчине, от которого она может иметь ребенка, и когда этот ребенок появляется на свет, ей не требуется другого мужчины: только поэтому ее можно назвать «единобрачной». Вторая же берет любого, потому что он доставляет ей эротическое наслаждение: это и является для нее самоцелью.
Как видим, две крайности соприкасаются.с
Отто Вейнингер. Пол и характер
Мужчина для женщины средство; целью всегда бывает ее дитя.
Фридрих Ницше
Деторождение — проявление природы. Но жизненные цели человека — если он всерьез считает себя таковым — гораздо сложнее и выше естественных проявлений и потребностей.
Лучшие люди одно предпочитают всему: вечную славу — бренным вещам, а большинство обжирается, как скоты, измерив счастье чревом, срамными местами и самым безобразным из того, что в нас есть.
Гераклит из Эфеса
