Маймонид

Тупой ум восходит к истине через материальное.

Сюгер из Сен-Дени

Однажды Ходжа Насреддин посетил один из королевских дворов Европы. В разговоре с ним король пожаловался на то, что его подданные чрезвычайно лживы. Насреддин сказал ему: «Ваше величество, истины бывают разными. Прежде чем использовать относительную истину, люди должны познать реальную истину, но они всегда стремятся поступать наоборот. В результате истина легко подменяется ложью».

Эти рассуждения показались королю слишком сложными,

И он сказал: «Как бы там ни было, но я заставлю своих подданных быть правдивыми!».

Утром следующего дня перед главными городскими воротами красовалась виселица, которую окружали гвардейцы во главе с капитаном.

Глашатай объявил: «Каждый входящий в наш город должен правдиво ответить на вопрос капитана королевской гвардии!».

Насреддин, поджидавший снаружи, вошел в город первым.

Капитан спросил его:

— Зачем ты идешь сюда? Отвечай правдиво, иначе будешь повешен!

Мудрец ответил ему:

— Я иду, чтобы быть повешенным на этой виселице.

— Я не верю тебе!

— Прекрасно, — развел руками Насреддин. — Если я солгал — повесь меня!

— Но это будет означать, что ты сказал правду!

— Вот именно!

Справедливость и истина — два столь тонких острия, что наши инструменты слишком грубы, чтобы касаться их с должной точностью. Прикасаясь, они их сплющивают и опираются уже скорее на ложь, чем на истину.

Блез Паскаль

Истина, подобно золоту, не бывает хуже от того, что ее недавно вынесли из рудника.

Джон Локк

Смотря из какого рудника. Бывают свинцовые истины, тронутые позолотой.

Среди совсем чужих пиров
и слишком ненадежных истин,
не дожидаясь похвалы,
мы перья белые почистим.

Булат Окуджава

Открытие истины грозит ей презрением.

Джон Толанд

Как говорят мудрые, Природа столь тонко связала концы, что одно переходит в другое и неразличимо.

Энтони Эшли Купер Шефтсбери

Ломоносов сказал: «Науки юношей питают, отраду старым подают».

Князь же Владимир неоднократно повторял: «Веселие Руси — питие есть».

Кому же из них двоих верить? Очевидно — тому, кто старше.

Антон Чехов. Что лучше?

Об истине нельзя судить на основании чужого свидетельства или полагаясь на авторитет другого человека.

Мишель де Монтень

Если кто уверяет, что выпил шесть или восемь бутылок вина за один присест, то из одного только милосердия я буду считать его лжецом, не то мне придется думать, что он — скотина.

Филипп ЧестерфилД

In vino veritas. (В вине — истина).

Латинское изречение

Есть, быть может, одно только утешение: природа одарила нас примерно всем, что нам нужно, и если мы некоторых вещей не постигаем, стало быть, такое положение и не требуется.

Если бы необходимо нужны были некоторые вещи, все люди их бы имели, как, например, у всех лошадей имеются ноги. Можно быть приблизительно уверенным, что не являющееся абсолютной необходимостью для всех людей, во всех местах, не является ни для кого необходимым.

Истина это — пуховик, на котором можно предаваться отдохновению. Все остальное представляет собою постоянную тему для дискуссий «за» и «против».

Франсуа-Мари Аруэ Вольтер

Для истины — достаточный триумф, когда ее принимают немногие, но достойные: быть угодной всем — не ее удел.

Дени Дидро

Истину можно найти только в запрещенных книгах.

В остальных — лгут.

Клод Анри Гельвеций

Истина — выигрышный номер: самые близкие номера — такие же проигрышные, как и самые далекие.

Дом Леже-Мари Дешан

Я шире распахнул завесу истины, чем кто-либо из смертных до меня. Но я хотел бы видеть того, кто мог бы похвалиться более ничтожными современниками, чем те, среди которых я жил.

Артур Шопенгауэр

Солнце заглядывает в ямы с навозом, но не оскверняется.

Диоген из Синопа

Прийти к заключению, что иные люди не способны мыслить здраво, и заранее отвергнуть все, что они говорят, сказали и скажут, — значит избавить себя от множества бесполезных споров.

Жан де Лабрюйер

Излагать истину некоторым людям — это все равно что направить луч света в совиное гнездо. Свет только попортит совам глаза, и они поднимут крик. Если бы люди были невежественны только потому, что ничему не учились, то их, пожалуй, еще можно было бы просветить; но нет, в их ослеплении есть система. Можно образумить человека, который заблуждается невольно; но с какой стороны атаковать того, кто стоит на страже против здравого смысла?

Дени Дидро

Узнать не трудно. Трудно привыкнуть.

Григорий Сковорода

Теперь я понимаю, почему Колумб пожелал, чтобы ему н гроб положили его цепи. Какой урок изобретателям! Всякое великое открытие — это истина. Истина разрушает столько заблуждений и ошибок, что все, кто живет неправдой, восстают и хотят убить истину. И прежде всего они нападают на ее носителя.

Оноре де Бальзак 209

Если истина — ценность, то она является таковой потому, что она истинна, а не потому, что придерживаться ее — похвально.

Сомерсет Моэм

Лишь в общем мнении существует сладкое, в мнении — горькое, в мнении — теплое, в мнении — холодное, в мнении — цвет, в действительности же существуют только атомы и пустота.

Демокрит из Абдеры

Что такое истина? Соответствие наших суждений явлениям.

Дени Дидро

Единственный безошибочный признак ума у человека — это оригинальность его взглядов, то есть их противоположность общепринятым.

Жюль и Эдмон Гонкуры

Какой прок от просветителей, реформаторов, гуманистов? Чего добивались на самом деле Вольтер, Юм, Кант? Все их старания — тщетные и бесплодные усилия, ибо мир — это госпиталь неизлечимых.

Артур Шопенгауэр

Не может человек найти суть дела, что делается под солнцем, — сколько бы ни трудился искать человек — не найдет; и если даже скажет мудрец, что сумеет, — не найдет.

Соломон Мудрый

Царь Соломон носил на пальце кольцо с выгравированными по его поверхности словами: «Все проходит». Когда мудрец ловил себя на том, что готов пуститься в бесплодный спор, поддаться отчаянию или гневу, он смотрел на свое кольцо и успокаивался. Но вот однажды Соломон не мог устоять перед вспышкой гнева — он сорвал с пальца кольцо и швырнул его на пол…

И на внутренней стороне кольца он увидел слова:

«И это пройдет».

История

История — наука, изучающая факты и закономерности развития общества и природы.

Самая, пожалуй, необъективная из всех известных человечеству наук, несмотря на то, что она оперирует свершившимися и известными фактами.