Карманный вор-профессионал в среднем в течение месяца совершает до 25 карманных краж Только в пяти случаях из ста потерпевшие догадываются о совершаемой у них краже.

С повышением возможности техники повышается и квалификация вора. Современный вор-профессионал нередко пользуется новыми техническими средствами — машинами, радиостанциями, универсальными способами маскировки преступного образа жизни.

К относительно новой воровской специальности относятся кражи из магазинов самообслуживания. Первые магазины самообслуживания появились в 1954 г. Воры специализируются здесь в следующих направлениях: а) похищение одежды путем переодевания; б) кража путем одевания новой одежды под старую; в) кража вещей с помощью специально изготовленных сумок с двойным дном; г) кража вещей с использованием детей и подростков.

Воровская квалификация воров автомашин также относится к новой: В 20-е гг. личных автомобилей почти не было. В настоящее время этот вид краж превратился в особую воровскую, специальность.

Направление похитителей антиквариата относится к противоправному обогащению, связанному с посягательством на культурные ценности. Нередко здесь выступают не только профессионалы-одиночки, а целые кооперации лиц и групп. В них могут существовать различные квалификации преступников: а) воры, специализирующиеся на похищении культурных ценностей из музеев, частных коллекций и квартир; б) скупщики; в) посредники; г) оценщики и т.д.

Новое время породило особую воровскую категорию так называемых «воров в законе». Существует мнение, что такая категория утвердилась в начале 30-х гг. По словам В.И.Мона-хова «вор в законе — это особая категория преступников-рецидивистов, характеризующаяся двумя особенностями: 1) устойчивым «принципиальным» паразитизмом; 2) организованностью». Таковым мог считаться лишь преступник, имевший судимости, авторитет в уголовной среде и принятый в группировку на специально собранной, сходке. Кандидат в группировку проходил испытание, всесторонне проверялся ворами, после чего ему давались устные и письменные рекомендации. Главная цель сходки состояла в определении надежности принимаемого лица, пропаганде воровских «идеалов» среди других категорий правонарушителей. Те, кто рекомендовал кандидата, несли перед сходкой ответственность за его дальнейшее поведение. Не случайно лица, попавшие в группировку были исключительно ей преданы. Кандидатам в группировку внушалась мысль об исключительной роли «законников», их особом положении, о предназначении устанавливать справедливость и порядок в преступном мире.

В таких группировках существовала исключительная дисциплина. У воров существовало три вида наказания. Первое заключалось в публичной пощечине. Оно назначалось за мелкие провинности, чаще оскорбления. Второе — исключение из группировки («бить по ушам») или перевод в низшую категорию так называемых мужиков. Третье — смерть. Как отмечали очевидцы в случае нарушения основных требований. «закона» вор не мог рассчитывать ни на какое снисхождение. Изменившего воровской «идее» рецидивиста группировка преследовала до тех пор, пока не приводила в исполнение решение сходки. Сходка определяла процедуру и орудия мести.

А.И. Гуров в своей книге «Профессиональная преступность» приводит описание расправы воровской сходки, которая проходила в Подмосковье в Малаховском лесу в начале 50-х гг. Описание было приведено со слов рецидивиста Ч.:

«После того, как сведения об обмане подтвердились, воры назначили сходку, на которую под благовидным предлогом был приглашен «подсудимый».

На станции нас встретил Шанхай и указал, куда идти. Мы пошли в лесочек, где уже собралось более 30 воров… Привели Седого и предъявили ему обвинение. Он начал отказываться… Седой очень просил, молил, чтобы его не резали, оставили жить, пусть даже «босяком». Но никто не имел права отпустить его, так как потом с воров могли потребовать «ответа»…

Решили единогласно — смерть. Дядя Ваня (старший) вынул сигарету и дал Седому. Седой закурил и попросил выпить.

— Пей, сколько хочешь, — сказал Дядя Ваня. После небольшого спора Дядя Ваня предложил не убивать ножом: много будет «шухера» (шума). Так как на сходке все были без оружия, то он послал одного вора за пистолетом.

Когда тот пришел с немецким парабеллумом, Седой стал как сумасшедший. Он выпил четыре стакана водки, но был совершенно трезв. Седой обратился к самому авторитетному вору:

— Полковник, братуха, а может все-таки простите? — Нет, не имеем права, ты же сам знаешь, — ответил тот и подал ему пистолет, заряженный одним патроном.

— На, Седой, умри, как мужчина.

Седой быстро взял его, приставил к виску, посмотрел кругом и почему-то на небо…. Раздался выстрел…»

В преступной среде существовали и существуют свои авторитета-знаменитости, которые являлись и являются примером подражания. В России в середине XVIII в. таким был Ванька Каин, в начале XIX в. — Софья Блувштейн (Золотая ручка), в 20-е гг. нашего столетия — Мишка Япончик, в наши дни — Вася Бриллиант.

Кражи — наиболее распространенное преступление в городах, особенно в столицах.

В городах ворам легче укрыться, равно как и совершить преступление, а громадный слой городского населения составляют люди материально обеспеченные.

Если обстановка города благоприятна для воровства, то город является даже «питомником», «фабрикой» производства воров-профессионалов. Многие из городских детей, будущих рецидивистов, жили в преступной среде, а часто и родились от преступников. На вопрос о времени первой кражи один из задержанных 19-летний вор отвечал, что он родился и воспитывался на Хитровом рынке, не помнит когда в первый раз украл, так как он всегда воровал, поскольку помнит себя. «Пишите с трех лет», просто предложил он следователю.

Статистические исследования малолетних преступников указывают, что среди них большой процент именно воров.

Принимая во внимание, что возраст до 14 лет освобождает от судимости, число молодых воров быстро растет по сравнению с населением. Таким образом, контингент воров составляется из молодежи. До старших возрастов они или не доживают, или перестают заниматься воровством, переходя к другим преступлениям. Среди городских воров тип профессионалов, начавших рано свою деятельность, весьма развит. Это одинаково относится как к мужчинам, так и к женщинам. С детских лет живут они в преступной среде, сжились с преступной деятельностью, в воровстве уже не находят чего-либо дурного и своим положением довольны. Так, один 19-летний вор говорит, что он. привык к преступлению, не стыдится и не скрывает (когда нет необходимости) своей деятельности, любит опасность — риск и широкую жизнь. Эта психология удальства, видимо, иногда играет видную роль, толкает на преступный путь.

Указывая на отсутствие у воров-рецидивистов принципов социальной солидарности со всем обществом, их аморальность, нельзя забывать, что факторами, бросившими на преступную дорогу, обычно были плохие материальные условия детства или более позднего возраста. Один из них (27 лет) говорил: «Все уголовники идут на преступление из-за условий яадзни».

Мальчик 18 лет рассказывал, что украл для улучшения материального положения семьи. «Если оно не улучшится, буду воровать и впредь», — заявляет он.

Влияние бедности и нужды настолько очевидно в громадном большинстве случаев, что говорить о нем можно очень много. Дальше мы приведем еще ряд данных, освещающих этот кардинальный вопрос. Правда, если взять психологию уже сформировавшегося вора-рецидивиста, мы находим, что он доволен своей участью и т. п., но тем не менее исследование показывает, что у своих истоков, в начале воровской жизни, она формировалась и направлялась суровой экономикой.

Возвратимся, однако, к психологии этих людей.

Легкий заработок, возможность беспечно жить впоследствии делают привлекательной для таких людей жизнь вора. 29-летний вор говорит, что считает свою профессию самым нормальным и легким заработком. Ему живется легко и беспечно. Неудивительно, если такова психология пожившего вора, но оказывается и малыши могут рассуждать также. Мальчик 16 лет. гордится преступным своим ремеслом. «Красть хорошо — работать не нужно», объясняет он.