Аполлон - большой любитель женщин. Аполлон без всяких сомнений и антимоний вступает в связи с богинями и смертными женщинами, но часто бывает отвергнут. Его отвергли Дафна, "превращенная по ее просьбе в лавр", Кассандра, а также богини Гестия, Кибела, Персефона, нимфа Аканфа, Алкиона-Марпесса, Болина, Грина, Касталия, Синопа.
Ему были неверны, наставили рога Коронида (он убил ее в порыве негодования) и Марпесса. От Кирены он имел сына Аристея, от Корониды - Асклепия, от муз (богинь) Талии и Урании - Лина и Орфея. По другим данным - от Каллиопы, Терпсихоры. Нет дыма без огня… Но от Талии - точно. От него у множества подруг родились более 100 детей.
Но, при этом, Аполлон отвергает любые формы близости: глубокую вовлеченность в вопрос, нежный взгляд и, в равной степени, слияние душ, мистическое опьянение и экстатическое видение. К сексу он относился как к спорту, как воздухом дышать. Или как к производственным делам.
Аполлон не только восседал в своих храмах и занимался развлечениями с девицами. Свою одну из многих подругу Кирену он увез жить в Ливию, где она родила ему сына Аристея, охранителя посевов от засухи и града, покровителя пастухов, зачинателя пчеловодства, виноградарства, оливководства. Иными словами, которого он сделал министром сельского хозяйства.
Будучи талантливым архитектором, он в то же время был не только покровителем муз и поэтов, но и сам сочинял стихи, музыку и сам же их исполнял на разных инструментах. Его вдохновением руководили разум и гармония.
Много воевал, метал какие-то стрелы, несущие внезапную смерть, именно "стрелы" его принесли чуму в лагерь ахейцев, когда они осадили Трою, он чужими руками ухряпал двоих хороших воинов-противников троянцев.
Он врач, защитник от зла и болезней, прекратившей чуму во время Пелопоннесской войны, сочетал в себе рациональную ясность и темные стихийные силы.
Мифология отмечает его власть над жизнью и смертью, выделяет сильную гармоничную личность великого бога эпохи патриархата. Он помогает людям, учит их мудрости и искусствам, строит им города, охраняет от врагов, вместе с Афиной выступает защитником отцовского права. Аполлон прекращает гражданские распри и дает силу народу.
Зевс, Афина и Аполлон фигурируют как нечто единое и целостное в олимпийской мифологии, хотя Аполлон своим появлением на Олимпе внушает ужас олимпийским богам.
Но внушительность и грозность Аполлона вполне сочетается с изяществом, изысканностью и красотой юного Аполлона.
Аполлон водит хоровод (дружит) с девятью музами. Юные, прекрасные музы, дочери Зевса и Мнемосины, - постоянные спутницы (подруги) Аполлона. Он предводительствует хором муз и сопровождает их пение игрой на своей золотой кифаре.
Когда же Аполлон в сопровождении муз появляется в сонме богов на светлом Олимпе и раздаются звуки его кифары и пение муз, тогда замолкает все на Олимпе. Забывает Арес о шуме кровавых битв, не сверкает молния в руках громовержца Зевса, боги забывают раздоры, мир и тишина воцаряются на Олимпе. Все внимают и уважают.
Грозен в гневе своем Аполлон. Над Гермесом был начальником, за воровство грозил отправить то ли в Тартары, то ли в Тьму-Таракань (это еще дальше, как я понял). В конце-концов отправил на тот свет, о чем мифология скромно умалчивает, но мы-то уже знаем…
Также Аполлон очищал людей, совершавших убийство. То есть, в качестве жреца отпускал грехи, учил покаянию…
Вместе с Посейдоном воздвиг стены столицы Трои.
Весной и летом жил в Дельфах, весной (осенью) улетал на своей колеснице, запряжённой белоснежными лебедями, в Гиперборею, где родилась богиня Лето. Колеса у колесницы, при этом, имели горизонтальное положение. Вот эти несчастные лебеди, что у нас ковры-самолеты, и родили у историков мысль о сказочности основателей Древней Греции. Оно всё там возникло само, якобы, а сказки - для того, чтобы дети хорошо засыпали.
На Олимпийских (Пифийских) играх Аполлон победил в беге Гермеса, а Ареса одолел в кулачном бою.
Когда боги бежали в Египет, Аполлон превратился в ворона, либо коршуна. Ястребов египтяне посвящают Аполлону (точнее, соколов Гора). Гор в Египте и Аполлон в Греции - это одна и та же личность!
Когда и почему боги бежали в Египет? От кого, на чем? - я еще не выяснил, про побег их мифология гласит.
Его называли «четвероруким» и «четвероухим». Он обладал талантом делать множество дел одновременно, удерживая все в своей памяти. Это удел совершенных людей.
От имени дельфийского бога проповедывалась "умеренность" ("ничего слишком") и "благоразумие", каралась "заносчивость", стремление выйти за пределы издревле установленного порядка в личной и социальной жизни.
Аполлон вытеснял пережитки древности, не умещавшиеся в рамках аристократического государства, заменял кровную месть своими "очищениями", способствовал героизации легендарных основателей знатных родов.
Аполлон проникал во все отрасли жизни — в земледелие и скотоводство, в мореплавание и гимнастические упражнения юношей, в постройку городов и в основание колоний, в установление календаря и в пути сообщения, повсюду являясь блюстителем аристократической законности.
Как бог-солнце, Аполлон приобрёл особую популярность во Франции при версальском дворе, где он символизирует короля (знали бы читатели, кто в свое время жил в физическом теле короля-солнца, Людовика IV…).
Аполлон является победителем сил, вредных свету, то есть нравственному порядку вещей, победителем зла, на что указывает целый ряд прозваний, изображающих его спасителем, приносящим помощь, спасение.
Постепенно он все больше становился богом света. Позднее его стали считать покровителем переселенцев, покровителем основывающихся греческих колоний,
Грозен далеко разящий Аполлон в своем гневе, и не знают тогда пощады его золотые стрелы. Многих поразили они. От них погибли гордые своей силой, не желавшие никому подчиняться сыновья Алоэя, От и Эфиальт. Тогда уже ощущался недостаток женщин в обществе и эти братья грозились похитить красавиц-богинь из стана богов-олимпийцев.
Еще ранее они подняли бунт против богов, захватив в плен Ареса и более двух лет держали его в заточении. Хоть и вороватый был Гермес, но он не поддерживал повстанцев, выкрал из темницы Ареса.
В конце-концов, достали они Аполлона, тот их убил какими-то золотыми стрелами, сопровождаемыми искрами и пламенем. А без огня нет дыма. Интересно, чем стрелял?
По всей Греции чтили Аполлона. Греки почитали его как бога света, бога, очищающего человека от скверны пролитой крови, как бога, прорицающего волю отца его Зевса, карающего, насылающего болезни и исцеляющего их. Его почитали юноши-греки, как своего покровителя. Аполлон - покровитель мореходства, он помогает основанию новых колоний и городов. Художники, поэты, певцы и музыканты стоят под особым покровительством предводителя хора муз, Аполлона-кифареда.
Аполлон равен самому Зевсу-громовержцу по тому поклонению, которое воздавали ему греки.
Аполлон – любимый сын Зевса и второй по значению бог в греческом пантеоне, уступающий только Зевсу, но необычайно старательно выполняющий его волю. Это бог солнца, искусств (особенно музыки), пророчества и стрельбы из лука. Он – законодатель и каратель; покровитель медицины, способный также насылать болезни; защитник пастухов. Римляне, как и греки, знали его под именем Аполлон, или Аполлон Феб ("яркий", "сияющий", "чистый").
Кроме яркого солнечного сияния, есть у него и менее известный темный аспект, он мог быть мстительным и жестоким. Как в случае с Кассандрой за то, что не захотела быть сто первой его подругой и родить четыреста четвертого ему сына. Не стал отбивать у ахейцев и замуж не взял, но как бог, наверное, пристроил все же к победителю Трои.
Аполлон и его сестра-близнец Артемида издали направляют свои невидимые стрелы, которые без промаха попадают в цель, неся быструю и безболезненную смерть, они стремительно и безжалостно карают своих обидчиков.
