Как-то зимой ехал мужик по дороге. Ехал он, ехал, и застала его метель. Замело дорогу. Мужик и не знает, куда ехать. Лошадь сбилась с пути и попала в овраг. Никак из оврага не выберется — совсем из сил выбилась.

Испугался мужик и стал молиться Николаю-угоднику. Помолился мужик, да не помогла ему молитва. Не может лошадь из оврага выбраться!

Помолился тогда мужик деве Марии — матери божьей. И эта молитва не помогла — не может лошадь из оврага вылезти! Совсем обессилела лошадь, и мужик устал. Уж и не знает он, какому ещё святому помолиться. И вспомнил мужик о сорока мучениках. И помолился этим святым. Помолился мужик и крепко лошадь кнутом хлестнул. Лошадь рванулась и навалилась на одну оглоблю. Навалилась лошадь на оглоблю и сломала её. Рассердился мужик и громко закричал:

— Эх, дурни, дурни! Зачем же вы все сорок на одну оглоблю навалились? Надо бы вам разделиться, тогда не случилось бы этой беды. Святые, святые, а глупые!

? -

МУЛЛА С КОЛОКОЛЬЧИКАМИ

Абхазская сказка

В далёкие времена жил один бедняк. И вот однажды пошёл бедняк в дальнее селение — на заработки.

Проработал он в этом селении год и заработал сто рублей. Обрадовался бедняк и решил остаться здесь ещё на год. Но куда спрятать заработанные деньги, кому отдать на хранение сто рублей? Долго раздумывал бедняк. Вдруг он вспомнил про муллу[1], который жил в том же селении.

У того муллы на руках были нацеплены колокольчики. На каждом пальце по колокольчику.

Спросили как-то люди у муллы: зачем он эти колокольчики к пальцам подвесил? Отвечал людям мулла:

— Колокольчики эти я подвесил затем, чтобы не задеть ни одного мелкого божьего создания! Ведь повсюду летают комары, бабочки, букашки и таракашки. Не будь колокольчиков — я мог бы задеть их пальцами и нанести им вред. А мои колокольчики предупреждают эти создания об опасности, и они разлетаются! Ни одного божьего творения я не смею обидеть!

Вспомнил бедняк про этого муллу и решил отдать ему на хранение свои сто рублей.

Прошёл ещё один год. Собрался бедняк в дорогу, в родной дом. Пришёл он к мулле с колокольчиками и просит вернуть ему сто рублей. Удивился мулла.

— Какие сто рублей? — воскликнул он. — Я не брал у тебя никаких денег! И откуда у такого оборванца, как ты, могут быть деньги?

Долго кричал мулла и размахивал руками, А на руках звенели все его десять колокольчиков.

Испугался бедняк гнева «праведного» муллы, понурил голову и ушёл ни с чем. Вышел бедняк из дома муллы, сел у дороги и залился слезами. Шла по дороге какая-то женщина с маленькой девочкой, увидела она бедняка и спросила:

— Почему ты плачешь и кто обидел тебя?

Рассказал ей бедняк про свои сто рублей и про муллу с колокольчиками. Выслушала женщина бедняка, задумалась, а потом сказала:

— Приходи завтра в полдень в дом муллы. Он отдаст тебе твой деньги.

На другой день в полдень пришла эта женщина к мулле с колокольчиками.

— О мулла! — сказала она. — Я много слышала о твоей праведности и справедливости, вот потому и пришла к тебе. Мой муж — богатый купец. Сегодня он отправился в далёкий город за товаром. Остались дома я да наша маленькая дочка. Я очень боюсь разбойников и грабителей. Прошу тебя, о мулла, прими от меня на хранение пятьсот рублей.

Мулла обрадовался и важно произнёс:

— Хорошо поступаешь, дочь моя! Лучшего места для хранения таких денег ты и не найдёшь!

Протянула женщина мулле узелок. Задрожали у муллы руки от жадности, и затряслись на них все десять колокольчиков.

В это время вошёл в дом бедняк и снова попросил у муллы свои деньги. На этот раз мулла не стал спорить с бедняком, Боялся он, что женщина передумает и не отдаст ему на хранение свои пятьсот рублей. Досадно стало мулле. Но делать нечего — пришлось вернуть бедняку деньги. Взял бедняк свои деньги и вышел из дому.

Только мулла с колокольчиками протянул руку за деньгами женщины, как вбежала в дом маленькая дочка этой женщины. Вбежала девочка в дом и закричала радостно, что отец вернулся с дороги. Услышав эту весть, женщина стала приплясывать. Мулла тоже начал танцевать, звеня всеми своими десятью колокольчиками. Удивилась женщина и сказала:

— О мулла, я танцую потому, что вернулся мой муж! А отчего танцуешь ты?

— От твоей хитрости, о женщина! — отвечал мулла, — Мы оба танцуем, но это не значит, что оба радуемся.

Засмеялась женщина и вышла из дома муллы. На улице её ожидал бедняк. Стал благодарить он женщину, а она сказала ему:

— Я нарочно придумала рассказ о муже и пятистах рублях. Если бы не моя хитрость, мулла не отдал бы тебе твой деньги. Ты же впредь не обольщайся льстивыми речами и звоном колокольчиков!

Отправился бедняк в дорогу, а женщина вернулась в свой дом. И оба они радовались. Порадуемся и мы вместе с ними.

ВДОВА И КОРОВА

Армянская сказка

Жила одна вдова. Был у вдовы пасынок[2]. Жили они бедно-бедно.

У вдовы была корова. У пасынка — осёл.

Пасынок крал корм у коровы и давал своему ослу. Узнала об этом вдова, стала молиться и просить бога:

— Господи, господи, убей осла! Убей осла, господи!

Скоро у вдовы подохла корова. Бедная женщина горько заплакала и сказала:

— О господи! Неужели ты не смог отличить осла от коровы?

ДАРЫ АЛЛАХА

Татарская сказка

Жил, говорят, в одной деревне очень набожный человек — Хисам-агай[3]. День и ночь сидит он на молитвенном коврике — всё молится.

Обращается к аллаху и восклицает:

— О аллах! Спаси и помилуй меня от бед и напастей! Ниспошли мне счастья и богатства! Ниспошли мне дары свои, о всемогущий аллах!

Смотрела на него жена, смотрела и сердилась — ведь коврик не поле, на нём хлеба не посеешь, молитвами сыт не будешь! Слушала Зейнаб, слушала, как муж молится, о чём аллаха просит, да и говорит однажды:

— Ох и проучу я тебя, бездельника! Рассердился Хисам-агай на жену и закричал:

— Не мешай моим молитвам!

Ничего не ответила ему Зейнаб, но решила посмеяться над Хисам-агаем.

Однажды Хисам-агай прервал свои молитвы, запряг лошадь и уехал в поле пахать. В полдень Зейнаб понесла ему в узелочке еду. Идёт она мимо реки и видит: сидят на берегу рыбаки и рыбу ловят.

— Удачи вам! Богатого улова! — пожелала рыбакам женщина.

— Спасибо! — отвечают рыбаки. — Подожди немного — не вытащим ли мы рыбки на твоё счастье!

Закинули рыбаки сеть в воду и вытащили много-много рыбы. Обрадовались рыбаки и отдали половину улова жене Хисам-агая. Поблагодарила их женщина, завернула рыбу в платок и поспешила в поле.

А Хисам-агай ждёт не дождётся жены — очень он устал с непривычки да и проголодался сильно. Но вот пришла наконец Зейнаб и отдала мужу узелок с едой. Хисам-агай за еду принялся, а Зейнаб домой пошла. Тут и придумала она одну хитрость. Идёт Зейнаб по пашне, вынимает рыбу из платка и незаметно в борозду кидает.

А Хисам-агай поел, посидел немного и снова пахать начал. Идёт за сохой и видит — рыба в борозде лежит! Удивился Хисам-агай, подобрал рыбу и дальше пошёл. Видит — опять рыба валяется. И ещё! И ещё! Тогда Хисам-агай обрадовался очень и закричал жене вслед:

— Погляди-ка, Зейнаб! Аллах ниспослал мне свои дары! Видно, дошли до всевышнего мои усердные молитвы! Аллах накидал мне с неба рыб в борозду!

Взглянула Зейнаб на «дары аллаха» и притворилась, будто очень удивлена. А Хисам-агай отдал ей рыб и сказал:

— Иди поскорее домой и зажарь этих небесных рыб к моему возвращению!

Пришла Зейнаб домой, почистила всю рыбу, посолила её и спустила в погреб. А для Хисам-агая лапши наварила.

вернуться

1

Мулла — мусульманский священник.

вернуться

2

Пасынок — неродной сын.

вернуться

3

Агай — дядя, а также обращение к старшему по возрасту мужчине.