Шли они так, шли и дошли до широкой и глубокой реки. Через реку был мост. Первым на мост взошёл Халим. Мулла пошёл сзади и снова ткнул джигита палкой. Да так сильно, что Халим чуть было в воду не свалился! Рассердился тут Халим и закричал:

— Эй, хазрет, хватит тебе шутить! Если б вместо тебя здесь был другой человек и я видел бы его, то я проучил бы его вот та-ак!

С этими словами Халим так сильно толкнул муллу, что Закир-мулла сразу же свалился в реку. Упал Закир-мулла в реку вместе с палкой, Кораном и чудесным цветком.

А работник домой вернулся.

Спросили его люди:

— Где же Закир-мулла?

Отвечал Халим тем лю?дям:

— Хазрет нашёл цветок папоротника, положил его в рот и стал невидимкой!

Башкирская сказка

Шли однажды по дороге два человека и волокли за уши овцу. Шли они и громко спорили между собой.

Скоро попался им навстречу мулла.

— Куда это вы идёте, братцы? — спрашивает он. — И о чём вы спорите?

— В суд мы идём, хазрет! — отвечают ему эти люди. — Каждый из нас считает эту овцу своей! Вот мы и идём в суд — пусть там нас рассудят!

Услыхал эти слова мулла, посмотрел на жирную овцу и воскликнул:

— Зачем же вам, дети мои, идти в суд? Вы ведь мусульмане, и ваш спор можно разрешить по законам шариата!

— О мулла! — обрадовались спорщики. — Рассуди нас по справедливости!

— Ладно, — отвечал мулла, — я разрешу ваш спор, как велит шариат, только отпустите сначала эту бедную овечку.

Только люди отпустили овцу, как мулла тут же схватил её и сказал:

— Теперь у вас нет овцы, и вам больше незачем ссориться! — Сказал так мулла и быстро пошёл прочь, уводя за собой овцу,

— Вот, оказывается, каков суд по шариату! — горестно вздохнули люди и понуро побрели по дороге.

Литовская сказка

Ехали как-то по селу ксёндз и органист[25]. Заметил ксёндз во дворе у одного крестьянина большую-пребольшую, жирную-прежирную свинью. И захотел ксёндз взять эту свинью себе. Вот он и говорит органисту:

— Укради-ка ты эту свинью. По-братски с тобою поделимся!

Сговорились они. Ксёндз в костёл ушёл — обедню служить. Органист в телегу сел и поехал свинью красть. Подъехал он к дому того крестьянина, лошадь с телегой у ворот оставил, а сам в хлев пробрался. Только было он хотел свинью ухватить, а она как завизжит, как захрюкает! Услыхал это хозяин, к хлеву побежал. Испугался органист и кинулся к воротам.

Крестьянин кричит:

— Держи вора!

Органист и про лошадь позабыл, и про телегу — знай себе бежит. Прибежал он в костёл и встал у органа. Ксёндз в это время обедню служил. Увидал он, что органист в костёл прибежал. Долго ещё до конца обедни, а ксёндзу не терпится про свинью узнать. Вот он и пропел вместо молитвы:

— Привёз ли ты хрю-хрю-скум?

Органист ему в ответ:

— Хрю-хрю-скум не взял, и-го-го потерял!

Рассердился ксёндз. Наскоро закончил обедню, благословил молящихся и подозвал к себе органиста. Рассказал ксёндзу органист, как он свинью крал. Выслушал ксёндз его рассказ да и говорит:

— Идём скорее к тому крестьянину лошадь мою выручать.

Пошли. Скоро увидали они и дом того крестьянина. А около дома озеро было. Плохая слава была у этого озера. Рассказывали, будто в озере этом утонул когда-то злой человек, и теперь он выходит по ночам из воды, приносит людям несчастье. Вот подошли ксёндз с органистом к дому крестьянина.

Встречает их крестьянин, здоровается с ними почтительно.

Ксёндз и говорит ему:

— Мы пришли помочь тебе, брат. Слыхали мы, что в озере нечистая сила водится, людям и скоту зло приносит. Слыхали мы, что и к тебе нечистая сила заходит, на свинье твоей по ночам ездит. Вот и пришли мы это озеро освятить, нечистую силу прогнать.

Слушает крестьянин ксёндза, удивляется.

— Видно, доброе дело сила нечистая делает, если на свинье моей по ночам ездит, а свинья от этого ещё больше да ещё жирнее становится! — говорит ксёндзу крестьянин.

Услыхал ксёндз эти слова, рассердился и закричал:

— Замолчи, брат! Сама нечистая сила говорит твоими устами! Знай же: если привяжется бес к человеку или скотине, так уж не отстанет, пока его ксёндз своими молитвами не прогонит. Не верь, брат, что нечистая сила тебе добро делает. Бес всегда сначала добрым прикидывается, а потом и погубит! Я тебе добра желаю!

Испугался крестьянин, стал просить ксёндза силу нечистую из озера прогнать, спасти его, и семью, и скотину от этакой напасти.

— Освятите озеро, господин ксёндз! Прогоните нечистую силу! Я хорошо заплачу вам, — сказал крестьянин.

Тут ксёндз покропил водичкой дом крестьянина, молитву прочитал да и на берег озера отправился.

Там он берег водичкой покропил и молитву прочитал — озеро освятил.

Кончил ксёндз озеро святить да и потребовал у крестьянина сто рублей за святое дело.

Отдал крестьянин ксёндзу сто рублей.

Взял ксёндз деньги да и говорит:

— Ведь мой органист приезжал уж к тебе сегодня на моей лошади. Он хотел посмотреть твою свинью, одержимую нечистой силой. Пока органист свинью осматривал, много времени прошло, пора было ему в костёл идти, обедню со мною вместе служить. Вот он и убежал, даже лошадь с телегою у твоих ворот позабыл. Приведи-ка сюда, братец, мою лошадь с телегой, нам ехать пора.

Привёл крестьянин лошадь с телегой да ещё и прощения у органиста попросил за то, что вором его обозвал.

Вот как свинью крали да нечистую силу из озера прогоняли.

Белорусская сказка

Жила-была в деревне богомольная старушка. И вот однажды старушка захворала. Позвала она внука, дала ему бутыль и послала к попу за святой водицей. А было это весной — снег растаял, вода везде разлилась. Шёл парнишка, шёл и дошёл до поповского дома. А перед домом — канава, в канаве — вода. Канава большая, а парнишка маленький — не может он канаву перепрыгнуть. Не попасть ему в поповский дом. Что делать? Думал парнишка, думал и придумал: опустил он бутыль в канаву, набрал воды и принёс домой.

Пьёт старушка воду да приговаривает:

— Водица, водица, помоги исцелиться!

Выпила старушка воду, и будто легче ей стало. Повеселела она, думает: «Святая водица помогла!»

Русская сказка

Жил-был поп. Прихо?д у попа был маленький, народ в приходе бедный. А каков приход — таков и доход. Мало доходу было у этого попа.

Стал поп думать, как бы ему разбогатеть. Думал он, думал и говорит однажды своему работнику:

— Поймай-ка ты мне голубя.

Поймал работник голубя и отдал его попу — хозяину своему.

Вот пошёл поп в церковь и объявил своим прихожанам:

— Слушайте меня, православные! Мне от бога видение было — в воскресенье в нашем храме чудо случится — явится пред нами дух святой в образе голубином!

В субботу вечером зовёт поп своего работника и говорит ему:

— Встань-ка ты завтра пораньше, возьми голубя и ступай в церковь. Войдя в церковь, спрячься за большие образа? и жди. А как отслужу я обедню да возглашу трижды: «Пошли нам, господи, духа святого в образе голубином!» — ты и выпускай голубя. Только смотри никому об этом не рассказывай!

Настало воскресенье. Много народу собралось в церкви — всем хочется святого духа повидать! Входят люди в церковь, свечки покупают, в кружку церковную монеты бросают.

Поп радуется.

Скоро поп обедню отслужил и возгласил:

— Пошли нам, господи, святого духа в образе голубином!