17 декабря 1997 года в американский прокат вышел фильм «Wag the Dog», название которого на русский язык переводилось как «Хвост виляет собакой» или «Плутовство». В этой эпической саге, посвященной разоблачению теории и практики современных PR-технологий (в том числе раскрытию технологии манипуляции общественным мнением в национальном масштабе), есть показательный эпизод. В нем рассказывается история реального создания песни под названием «Старый башмак», написанной якобы лет этак 50 назад малоизвестным блюзовым музыкантом. А также о том, как уже в наши дни для «пользы общего дела» (а события в фильме развивались во время президентской избирательной кампании) был создан этот музыкальный «артефакт». Как песня была написана и записана современным музыкантом, как в единственном экземпляре, по технологии 40-х годов ХХ века, был отпечатан виниловый диск, как он был подброшен в архив библиотеки, где и был «случайно» обнаружен. После чего песню про старый башмак загнали в ротацию FM-радиостанций, и она, как и было запланировано политтехнологами, стала чрезвычайно популярной у избирателей.

Постер фильма «Хвост виляет собакой»

С книгой Филиппа Корсо, точнее, с ее изданием, связана еще одна загадка. Упоминая о мемуарах Корсо, многочисленные исследователи обычно редко называют имя соавтора подполковника. А этот соавтор был. Звали его Уильям Бирнс, и его имя также значится на обложке воспоминаний Корсо.

Именно Уильям Бирнс (William J. «Bill» Birnes; родился 7 ноября 1944 г.) и был настоящим автором текста мемуаров Филиппа Корсо. На первый взгляд ничего странного в этом нет, в книгоиздательском деле такое практикуется часто: мемуарист надиктовывает свои воспоминания, опытный литератор или журналист их редактирует и структурирует текст в окончательном виде, а на обложке книги они появляются как соавторы. Вот Бирнс и стал таким редактором-соавтором для Корсо. Правда, есть одно «но».

В англоязычном Интернете без особого труда можно найти биографические данные Уильяма Бирнса. К примеру, англоязычный вариант интернет-энциклопедии «Википедия» характеризует Бирнса как автора, редактора, издателя и литературного агента. Он – автор ряда книг, многочисленных публикаций в уфологических журналах США, также выступал в 1990–2010-х годах как консультант, соавтор сценариев и сопродюсер многих документальных сериалов, посвященных уфологической проблематике. Но так было не всегда.

Видным уфологом Бирнс стал именно после выхода мемуаров Корсо. К теме уфологии он обратился в достаточно зрелом возрасте – в 53 года. Причем в биографии Бирнса мы не можем заметить никаких экстраординарных событий, которые могли бы пробудить в нем интерес к конспирологии и уфологии. Скорее, наоборот: в сферу его писательских интересов (об этом – чуть ниже) уфология в принципе не входила. Странно, правда?

Внешность бывает обманчива, но Уильям Бирнс зачастую и правда производит впечатление простака…

Кто же он такой, этот Уильям Бирнс?

Бирнс родился 7 ноября 1944 года. В 1974 году он окончил Нью-Йоркский университет, где защитил докторскую диссертацию по философии (темой его работы была средневековая литература). Чуть позднее в Конкордском университете он получил степень доктора юридических наук. Чем после этого, на протяжении без малого 20 лет, занимался Бирнс – об этом «Википедия» умалчивает. Зато сообщает, что широкой публике будущий соавтор мемуаров Филиппа Корсо стал известен в 1995 году.

Тогда в США вышла книга «Речник» («The Riverman»), написанная Уильямом Бирнсом в соавторстве с Робертом Кеппелом (Robert D. Keppel) – бывшим полицейским, который после выхода в отставку работал частным детективом. Кеппел был известен поимками серийных убийц. В документальном детективе «Речник» как раз и рассказывалась история о поимке очередного серийного убийцы, Гэри Риджуэя (Gary Leon Ridgway), и о том, какую помощь в этом оказал пойманный Кеппелом ранее другой знаменитый серийный убийца – Тед Банди (Theodore Robert «Ted» Bundy).

Одно и изданий книги «Речник» Роберта Кеппела и Уильяма Бирнса

Ранее, в 1985 году, Бирнс в соавторстве с Гэри Маркманом выпустил книгу, посвященную первой сотне американских компаний – лидеров в области продаж. В 1990 году вышла еще одна, написанная в соавторстве с Бирнсом, книга, посвященная психологическим проблемам семейной жизни. В 1995 году в соавторстве с рядом авторов Бирнс выпускает книгу-справочник, написанную по заказу ассоциации, объединявшей в своих рядах людей, родившихся и выросших в семьях алкоголиков («ACOA»).

Как видно, тематический разброс Уильяма Бирнса, как профессионального соавтора, был весьма широк. Скорее всего, эта работа и была для Бирнса основной в 1980-х – начале 1990-х годов. Если называть вещи своими именами, то Бирнс работал в качестве «литературного негра» – так в российском книгоиздательском бизнесе на профессиональном жаргоне именуют людей, которые пишут книги за других. Но тут возникает еще один вопрос.

В 1990-х годах в США проживало и успешно работало множество известных «охотников за НЛО». Многие из них прекрасно умели излагать на бумаге и свои, и чужие мысли, но самое главное – они прекрасно разбирались в теме. Почему же Филипп Корсо и те, кто стоял за ним, остановили свой выбор именно на Уильяме Бирнсе – человеке, который до этого вообще не интересовался уфологической проблематикой и не имел на эту тему ни одной публикации? Такой выбор кажется совершенно нелогичным. Объяснить его можно только с конспирологической точки зрения.

Не исключено, что история с написанием и изданием мемуаров Корсо и в самом деле была очередной спецоперацией по дезинформации общественного мнения. Текст воспоминаний должен был написать свой для американских спецслужб человек. Мог ли Бирнс быть таковым? Не исключено.

Могло быть иначе: для написания «мемуаров» Корсо мог быть выбран уже немолодой и весьма недалекий «литературный негр». А чтобы он имел материальный стимул для сохранения в тайне деталей этой спецоперации, заказчики дали ему «зеленый свет» в увлекательный и весьма неплохо оплачиваемый мир уфологии. Ведь, как мы уже убедились, видным уфологом, издателем журнала «Энциклопедия НЛО» («UFO Encyclopedia») и т. д., и т. п. Уильям Бирнс стал именно после публикации воспоминаний Филиппа Корсо, но не до этого!

…История крушения НЛО под Розуэллом и в самом деле содержит в себе больше вопросов, чем ответов. С момента тех событий минуло почти 70 лет, но за минувшие годы этих вопросов меньше не стало. Правду о том, что же произошло 4 июля 1947 года на просторах штата Нью-Мексико, мог бы рассказать подполковник ВВС США в отставке Филипп Корсо.

Мог бы. Но уже не расскажет…

Правда ли, что «инопланетяне Розуэлла» и в самом деле являлись выходцами из внутренних полостей Земли, где они проживали на протяжении многих столетий? Как они туда попали? Какими знаниями и технологиями они обладали и как эти знания и технологии попали к ним? Были они выходцами с других планет, например с Марса? Или они в самом деле, как писал Мак Тоннис в своей книге «Шифр Земли», были создателями марсианской цивилизации, погибнувшей много столетий назад в результате какой-то катастрофы? Ответов на эти вопросы нет.

Тайну Розуэлла Филипп Корсо унес собой…

Во всяком случае, пока нет.

Примем за данность предположение Ричарда Хогленда о том, что среди представителей спецслужб, курирующих исследования космического пространства, как и среди тех, кто эти исследования осуществляет, есть разные точки зрения относительно того, запрещать или предавать гласности данные, ставшие известными в результате осуществления космических программ.