«Я держал обе руки медиума в своей руке, её ступни покоились на моих ступнях. Передо мной на столе лежал лист бумаги, в моей свободной руке был зажат карандаш. «Светящаяся рука» опустилась с потолка и на несколько секунд повисла рядом со мной, взяла карандаш из моей руки и быстро начала писать что–то на бумаге. Затем она взметнулась над нашими головами и постепенно растаяла в темноте.»
Подобное не раз случалось на сеансах, что подтверждают свидетельства очевидцев.
Появление светящейся субстанции было самой яркой страницей медиумической практики миссис Фокс–Дженкин. В присутствии миссис Макдугал–Грегори, мистера У.Г.Гаррисона — редактора журнала «Спиритуалист» — и других свидетелей также произошла материализация светящейся руки.[61] Исходящее от неё фосфоресцирующее свечение площадью в четыре дюйма[62] озарило пол и лица присутствующих, овеяв их прохладой. Мисс Розамунда Дэйл–Оуэн, сообщая об этом явлении,[63] говорит о «светящихся кристаллах» и о таком реалистичном видении, которого она никогда прежде не встречала. Она подтвердила тот факт, что свечение было подобно струе холодного воздуха, так как имела возможность убедиться в этом лично на сеансе другого медиума, когда свечение происходило вблизи от её лица. Мисс Оуэн рассказывала о книгах и изящных орнаментах, перемещавшихся вокруг неё, а также о тяжёлой музыкальной машине весом в 25 фунтов, которую силы перенесли из другой комнаты. Любопытно, что машиной никто не пользовался в течение многих месяцев, пока невидимые силы не только перенесли её в другое помещение, но починили и завели её.
Медиумический дар миссис Дженкин отражался и на течении её повседневной жизни. Профессор А.Бутлеров[64] вспоминал, как однажды он собрался нанести утренний визит вежливости ей и её мужу вместе с А.Аксаковым.[65] Бутлеров явственно слышал стук, доносившийся из–под пола. Проведя с семьёй Дженкин вечер, он впоследствии рассказывал о том, что во время чаепития стук повторился снова. Мисс Розамунда Дэйл–Оуэн также ссылалась на похожий случай[66]: медиум в компании нескольких леди стояла на тротуаре перед витриной магазина, как вдруг их беседа была прервана стуком, и тротуар под их ногами задрожал. Стук был достаточно громким, чтобы привлечь внимание прохожих. Мистер Дженкин также упоминал целый ряд подобных случаев, которые имели место в их повседневной жизни.
Наш рассказ можно было бы дополнить подробностями сеансов, но мы решили ограничиться цитатой из отчёта профессора А.Бутлерова, который исследовал психические силы миссис Дженкин будучи в Лондоне (опубликован в журнале «Спиритуалист» от 4 февраля 1876 года):
«Мне представилась счастливая возможность присутствовать на сеансах миссис Дженкин. Я пришёл к заключению, что явления, вызываемые медиумом, имеют объективную и убедительную природу. Я полагаю, что любой вдумчивый и порядочный скептик примет во внимание моё утверждение, отрицающее чревовещание, двигательные эффекты анатомического характера и другие факторы искусственного происхождения этих явлений.»
Мистер Х.Д.Дженкин умер в 1881 году, оставив вдову с двумя сыновьями. Его дети с раннего возраста начали проявлять яркие медиумические способности. Более подробно об этом можно прочитать в современных источниках.[67] Мистер С.К.Холл — человек, известный в литературных кругах, а также выдающийся спирит, так описывал заседание, проходившее в его доме в Кенсингтоне 9 мая 1882 года, в день его рождения, на котором присутствовала также и его больная жена:
«Я получил через миссис Дженкин несколько любопытных и трогательных письменных сообщений. Мы решили вынести из комнаты свет. Затем началась серия манифестаций, подобных которым я никогда не встречал… Я взял со стола маленький колокольчик и зажал его в руке. Вдруг я почувствовал, как чья–то рука потянула колокольчик из моей руки, при этом звон раздавался по всей комнате в течение пяти минут. Затем я поставил под стол аккордеон, он переместился из–под стола на расстояние в три–четыре фута и заиграл. Звучала мелодия аккордеона, звенел колокольчик, на столе горели две свечи. На протяжении всего сеанса мистер Стэк держал миссис Дженкин за одну руку, а я держал в своей руке её вторую руку. Мы оба часто повторяли: «Держу руку миссис Дженкин в своей руке.»
Передо мной на столе лежал большой букет из анютиных глазок, под ним находился лист бумаги. Накануне утром мне прислал эти цветы один мой приятель, но в гостиной не было вазы. Я послал за ней — она стояла на прежнем месте. Мы занялись тем, что называют получение «письменного сообщения». Вдруг я заметил записку, написанную карандашом на листе бумаги, лежащим передо мной. Я разобрал следующие слова: «Предназначается тебе в знак моей любви». На предыдущем заседании (тоже с миссис Дженкин) я получил послание следующего содержания: «В день твоего рождения я пошлю тебе знак своей любви».[68]
Дополним рассказ одной деталью: мистер Холл не только помечал листы бумаги своими инициалами, но и загибал их уголки, чтобы убедиться в том, что их не подменили. Результат поразил мистера Холла, он писал: «Я был свидетелем многих замечательных манифестаций, но сомневаюсь, что увижу когда–нибудь более убедительное зрелище, подтверждающее факт общения с чистыми, добрыми, святыми духами.» Он согласился стать «банкиром» миссис Дженкин, чтобы следить за денежным фондом, предназначенным для образования её детей. В заключение мы приведём ещё одну выдержку из его воспоминаний, которые помогут нам в дальнейшем повествовании о жизни одарённого медиума:
«Я испытываю твёрдое убеждение в том, что она и дальше будет использовать свои медиумические силы для служения обществу, сохраняя дружбу и доверие тех, кто не может не испытывать к ней уважение такого же свойства, которое испытывала Новая церковь к Эммануэлю Сведенборгу или методисты к Джону Уэсли.[69] Убеждённые спириты в неоплатном долгу перед этой леди — добрым вестником, выбранным Провидением для контактов с людьми…»
Мы привели эти подробные описания сеансов для освещения способностей медиума, которые в то время достигали полного расцвета. Несколькими годами позже, на сеансе, проходившем в её доме 14 декабря 1873 года по случаю празднования годовщины свадьбы, дух «простучал» следующее: «Когда тучи сгустятся над тобой, думай о светлом.» Это предсказание оказалось правдивым, так как конец её жизни был омрачён серьёзными неприятностями.
Маргарет (миссис Фокс–Кейн) приехала к своей сестре в Англию в 1876 году и прожила с ней вместе несколько лет, пока не произошёл один тягостный случай. Казалось, что чёрная кошка пробежала между старшей сестрой Леа (миссис Андерхилл) и двумя её младшими сёстрами. Возможно, причиной того, что старшая сестра не смогла справиться со своими эмоциями, послужило их пристрастие к алкоголю. По этой же причине некоторые спириты энергично вмешались в жизнь Кейт, вызвав бурю негодования у обеих сестёр своим требованием отделить детей Кейт от матери.
В поисках оружия, которое оне могли бы использовать против своих обидчиков, сёстры решили не останавливаться ни перед чем. Польстившись на обещанное денежное вознаграждение, оне решили «наказать» новое Учение, совершив обман, который ударит Леа и её союзников в самое чувствительное место. Воспользовавшись этим порывом ненависти, подогретой алкоголем и религиозным фанатизмом, ведущие духовные наставники католической церкви внушили Маргарет, как некогда Хоуму, что её способности есть силы зла. Она упоминает кардинала Менинга, оказавшего влияние на её поведение, но это сообщение не было воспринято достаточно серьёзно. Перечисленные обстоятельства толкнули Маргарет на рискованную, даже безумную затею. Перед отъездом из Лондона она передала в «Нью–Йорк геральд» статью, обличающую спиритическое Учение, утверждая, что «стук — это лишь малая часть больших событий, достойных более пристального внимания». По приезде в Нью–Йорк, она призналась, что получила за эту сенсационную публикацию соответствующую сумму. Между ней и старшей сестрой разверзлась пропасть.
61
«The Spiritualist», Vol. VIII, p.299.
62
1 дюйм = 2,5 см.
63
«Light», 1884, p.170.
64
Бутлеров Александр Михайлович (1828–1886) - химик–органик, академик Петербургской Академии наук (1871), приверженец Спиритизма. (Е.К.)
65
Аксаков Александр Николаевич (1832–1903) - переводчик, автор сочинений по спиритизму и магнетизму. (Е.К.)
66
«Light», 1884, p.39.
67
«The Spiritualist», Vol. IV, p.138; Vol. VII, p.66.
68
«Light», 1882, p.239–40.
69
Джон Уэсли (1703–1791) - основатель методизма. Священник Англиканской церкви, Уэсли руководил небольшой группой верующих (1729–35) в Оксфорде, именовавших себя методистами. Джон Уэсли тем не менее относил себя к последователям Англиканской церкви, выделяя методизм в отдельную секту. С 1784 года работал в Америке. (Е.К.)