До последнего времени ученые не могли предположить сколь-нибудь правдоподобную гипотезу, объясняющую явление. Исследователи установили, что во время этого опыта рука излучает электромагнитные импульсы, но их мощность недостаточна для поворота стрелки. То есть никакие физические поля человека, взятые по отдельности или суммарно, не способны вызвать телекинез. Впрочем, это если говорить об известных полях. Так, может, все-таки существуют пока неизвестные – они-то и вызывают отклонение стрелки и перемещение компаса?

Наш журнал уже рассказал о предположении советских исследователей Н. Н. Сочеванова и А. Ф. Охарина о том, что вокруг любого материального тела существуют концентрические оболочки сверхлегких элементарных частиц – микролептонов («Природа и человек», № 3, 1988 год, «Биолокация»). Особо чувствительные люди могут обнаружить их с помощью рамки лозоискателей или непосредственно руками. Наверное, такие оболочки ощущал Валерий Авдеев, когда натыкался на невидимую преграду в метре от компаса, а потом на расстоянии примерно двадцати сантиметров. По-видимому, существует и своего рода обратная связь между телом и его оболочками; воздействуя на него, можно изменить их, и наоборот. Поэтому возможно и такое объяснение явлению: когда Валерий Авдеев «находит» микролептонную оболочку и начинает «бить» по ней рукой, импульс передается стрелке компаса.

Гипотеза Охарина-Сочеванова показывает: возбуждение даже одной микролептонной оболочки вызывает такие процессы в магнитной стрелке, которые могут привести к ее повороту.

Кроме того, не нужно забывать: на ладонях артиста возникают электрические потенциалы. Мало того, он способен по желанию вызывать их появление и исчезновение. В последнем случае стрелка остается неподвижной, даже если над ней будут двигаться руки. Но как Авдеев заряжает их электричеством? На этот вопрос, возможно, ответят ученые. А пока возвратимся на сцену Дома ученых…

Зал аплодирует артисту. На сцене уже идет приготовление к другому опыту. Два человека берут пустые бутылки и разбивают их молотками. Осколки падают на простыню, расстеленную на сцене, зловеще поблескивают острыми гранями. Из-за кулис выходит Авдеев в кимоно каратиста и выполняет несколько разминочных упражнений. Его лицо сосредоточено. Глаза закрыты. Он совершает очень медленные движения – как у тигра, подкрадывающегося к жертве. Специалисты по «у-шу» сказали бы, что Авдеев набирает энергию…

Но вот артист словно очнулся от сна. Он открыл глаза, быстро снял куртку. И обнаженной спиной ложится на груду стекол. Как человек покоится на таком ложе? Страсти накаляются еще больше, когда на грудь Авдееву кладут деревянный щит и на него становятся трое мужчин. В тишине отчетливо раздается хруст ломающихся осколков.

Кажется, что после такого опыта артиста надо немедленно отправить в больницу. Вот он встает со своего ложа, и зрители видят, что на его спине ни одного пореза… Снова аплодисменты.

Такие опыты, как известно, демонстрируют и некоторые индийские йоги. И тем не менее загадка остается. Обычным людям такое недоступно.

Идет новый опыт. Авдеев обращается к зрителям.

– Вы самм можете продемонстрировать необыкновенные физические способности, – убежденно говорит Валерий и приглашает на сцену трех добровольцев. Сначала он просит их войти в состояние, необходимое для опыта:

– Закройте глаза, мысленно сосредоточьтесь на своих ощущениях, попытайтесь почувствовать свое тело. Найдите наиболее теплый его участок и наиболее холодный. Где-то обнаружите боль, где-то – приятные ощущения. Чувствуйте это одновременно и не думайте ни о чем… А теперь представьте, что видите свое тело со стороны. Вот оно наливается теплом и тяжестью, мышцы мощно напрягаются и как будто деревенеют… Вы уже видите не себя, а ствол могучего дерева…

В этот момент ассистенты подхватывают трех мужчин на руки и каждого кладут на спинки двух стульев – испытуемые опираются о них только пятками и затылками. Не чудо ли? Но Валерий спокойно сообщает, что если человек хорошо войдет в такое состояние, то может выдержать на спинках стульев не только тяжесть своего тела, но и еще трех людей, вставших на него. Когда-то такой номер демонстрировали только цирковые факиры, а теперь – многие ученики Авдеева.

– Что же это за удивительное состояние? – спрашивают артиста. – Уж не гипноз ли?

– Нет. Легко убедиться в том, что испытуемые лежат на спинках стульев незагипнотизированные. Вы можете поговорить с ними – они четко ответят на любые вопросы и с чувством юмора расскажут о своих ощущениях.

Я видел, как подобное проводили энтузиасты, которые считают себя его учениками.

Один юноша, вися над полом, непринужденно беседовал с окружающими, выразительно читал стихи, решал сложные математические задачи. Наблюдавшие его медики согласились, что это действительно не гипноз. Но что же тогда? – Это умение, которым обладает каждый из нас, часто и не подозревая об этом, – объясняет Валерий Авдеев. – Затаив дыхание и сосредоточившись на мысленном образе, можно вызывать различные изменения в организме. И я называю это состояние, «имаго» – от латинского слова «образ». Для этого необходимо переключить в сознании словесно-логическое мышление на образное. И тогда человек в состоянии открыть в себе удивительные способности: отгадывать чужие мысли, ходить босиком по раскаленным углям, мгновенно сочинять стихи… Все свои номера я показываю только в состоянии «имаго». Я раньше даже выступал под псевдонимом «Имаго».

По-видимому, не все ученые поверили, что образное мышление открывает такие удивительные способности. Один из них сказал с недоверием:

– Может, вы сочините что-нибудь на заданную тему? Например, опишете в стихах свое состояние?

– Пожалуйста, – ответил артист. Лицо его изменилось, он как бы погрузился в себя и действительно заговорил стихами:

– Закрыл глаза. И мир исчез. Жизнь, разве ты есть? А может, ты мое воображение?

– Попробуйте еще – на неожиданную тему, – не унимался скептик. – Представьте: одинокий странник рассуждает о бренности бытия…

Артист долго молчал. Казалось, что он старается глубже войти в состояние «имаго». Мышцы все больше расслаблялись: лицо стало похоже на маску, спина ссутулилась, руки повисли как плети. Неожиданно он заговорил, с трудом выговаривая слова:

– Мой посох сломлен. Мозг устал, избиты ноги, я вдвоем с тоскою. Ночь на земле. А в голове туман. Душа стремится к звездному покою…

Теперь уже никто не сомневался, что артист вошел в образ – настолько естественной была эта импровизация.

Трудно представить, что всего лишь включением обр, зного мышления можно открыть в человеке такие удивительные способности. Один из психологов спросил:

– Я видел, как на прошлом концерте вы запомнили с ходу сотню слов, а потом повторили их в прямой и обратной последовательности. Но разве можно это делать в «имаго», когда, как вы говорили, работает не словесное, а образное мышление?

– Это можно делать только в «имаго», – ответил артист. – Я стараюсь образно представить каждое слово – даже абстрактное, тогда оно мгновенно запоминается.

Судя по всему, «имаго» – это разновидность аутотренинга. Разница лишь в том, что в аутогенной тренировке работает слово (вы себя как бы уговариваете многократным повторением: «Я совершенно спокоен, мое сердце бьется ровно, ритмично»), а в состоянии «имаго» действует образ. Задача здесь – сосредоточиться на ощущениях тела без действия мысли, т.е. без той «внутренней болтовни», которой постоянно занят наш мозг.

Когда человек как бы ощущает все свое тело, каждую его клетку, нужное состояние достигнуто. Через призму этих ощущений можно давать образные команды мозгу, и они будут выполнены почти автоматически.

Люди, у которых хорошо развито образное мышление, способны входить в состояние «имаго» непроизвольно. Такие факты хорошо известны, например, литературоведам. Когда Горький писал повесть «Городок Окуров», с ним произошел такой случай: он настолько ярко представил себе картину убийства, что ощутил боль от удара ножом. На месте воображаемого удара у него появилась так называемая стигма, которая держалась несколько дней. Нечто подобное произошло с Флобером, который, описывая сцену отравления мадам Бовари, сам почувствовал сильное отравление. Из этого состояния его пришлось выводить средствами, которые обычно используются для человека, принявшего яд.