Особенность русской литературы — видеть, находить элементы красоты в самой действительности; отсюда — привлекательные, светлые, сильные, «положительные» образы русской литературы.
Писатель пишет жизнью своей.
Подлинная современность не только в инерции социального порядка, не только в косности нравов и страстей и наживе, она — в борьбе идеалов, в упорной работе мысли, в победе над низкими инстинктами, она в людях, пишущих книги, делающих открытия.
Прекрасное доставляет наслаждение, увлекает. И надо трудиться — творить и творить!
Русский язык очень богат, и для выражения тех или иных понятий существует много слов.
Сила мечтаний и надежд детства отрочества и юности как укор и как идеал чистоты в момент потрясения при совершении дурного поступка или в ужасных обстоятельствах жизни.
Страсть — это излишество, зло. Добродетель — лишена страсти.
Сущность человека лучше всего, благороднее и совершеннее всего выражается через его деяния, через его труд и творчество.
Только работа над языком способна вызвать у читателя цельное впечатление о поэтичности созданной писателем вещи.
У народов есть память. И даже самые добродушные народы бывают страшны в гневе.
Художник — индивидуалист, которому нельзя предъявлять требования извне.
Что значит национальная форма в искусстве? Это значит прежде всего родной язык. Это значит-таки своеобразный для каждого народа дух и строй речи, вобравший в себя в течение столетий фольклор.
ФЕДИН КОНСТАНТИН АЛЕКСАНДРОВИЧ
Константин Александрович Федин (1892–1977). Русский писатель, Герой Социалистического Труда, лауреат Государственных премий СССР. Перу К. Федина принадлежат романы «Города и годы», «Братья», «Похищение Европы», «Санаторий „Арктур“»; трилогия «Первые радости», «Необыкновенное лето», «Костер»; повести, рассказы, очерки, пьесы, книга «Писатель, искусство, время», мемуары «Горький среди нас».
В любви не говорят о любви — в ней просто любят.
Во-первых, слово должно с наибольшей точностью определять мысль. Во-вторых, слово должно быть музыкальновыразительно. В-третьих, должно иметь размер, требуемый ритмической конструкцией фразы.
Для писателя низкие достижения немыслимы без постоянной, я сказал бы, без пожизненной работы над словом.
Дружба — состояние мужественное, не боящееся испытаний… дружба — это страстное чувство, а не сахарная водица.
Женщина любит самое слово — любовь. Но говорить о любви ей трудно. И труднее всего — о своей любви.
Искусство писателя в конце концов определяется его стилем, а стиль — это прежде всего язык.
Мысль ведет за собой слово, дабы оно выразило ее и передало людям.
Надо уметь выражать мысль точно и ясно.
Ничто так не совершенствует работу, как ее разнообразие.
Новшеств сторониться, конечно, не следует, но хорошо бы почаще срамить грамотеев, выдающих косноязычие за новаторство.
Основой стиля, его душой является язык. Это — король на шахматной доске стиля. Нет короля — не может быть никакой игры. Нет языка — нет писателя.
Первое, с чего начинается путь писателя и с чем сталкивается читатель — это слово, речь, язык.
Писатель должен раз и на всю жизнь запретить себе писать кое-как.
Решающее значение для литературной судьбы писателя имеет его индивидуальность.
Смерть со славой и с честью — не жертва, а подвиг.
Точность и ясность языка являются задачей всей жизни писателя. Но точность искусства не одинакова с точностью грамматики. Крик иволги похож на бульканье льющейся из бутылки воды. Водяной голос — это неточность. Но на таких неточностях стоит искусство.
Точность слова является не только требованием стиля, требованием здорового вкуса, но прежде всего — требованием смысла.
Хорошего произведения с плохим языком быть не может.
Язык всегда останется основным материалом произведения.
ФОНВИЗИН ДЕНИС ИВАНОВИЧ
Денис Иванович Фонвизин (1744/1745–1792). Русский драматург, писатель, поэт, журналист. Известен, прежде всего, как автор драматических произведений — комедий «Корион», «Бригадир», «Недоросль», а также басен «Лисица-кознодей», «Послание к слугам моим Шумилову, Ваське и Петрушке»; прозаических художественных произведений, среди которых «Всеобщая придворная грамматика»; автобиографическая повесть «Чистосердечное признание в делах моих и помышлениях»; публицистических статей, размышлений, например «Рассуждение о непременных государственных законах», «Несколько вопросов, могущих возбудить в умных и честных людях особливое внимание» и др.
А разве счастлив тот, кто счастлив один? Счастлив ли тот, кому нечего желать, а есть лишь чего бояться?
Беспорочность поставляет себе правилом не делать того другому, чего бы не пожелала себе. Добродетель распространяет сие правило гораздо далее и велит делать то другим, чего пожелал бы себе.
Брачное небо совершенно безоблачно не бывает; нет согласия совершенного, то есть неразрывного; но счастливыми могут почесться те браки, в коих виновен бывает один муж.
В том государстве, где писатели наслаждаются дарованною им свободою, имеют они долг возвысить громкий глас свой против злоупотреблений и предрассудков, вредящих отечеству.
В человеческом невежестве весьма утешительно считать все то за вздор, чего не знаешь.
Гораздо честнее быть без вины обойденну, нежели без заслуг пожалованну.
Зла никогда не желают тем, кого презирают; а обыкновенно желают зла тем, кто имеет право презирать. Люди не одному богатству, не одной знатности завидуют: и добродетель также своих завистников имеет.
И посреди изобилия можно умереть с голоду.
Имей сердце, имей душу, и будешь человек во всякое время.
Как не быть довольну сердцу, когда спокойна совесть.
Ленивый боится при деле труда, а праздный не терпит самого дела.
Ленивый бывает таковым больше от расположения тела, а праздный больше от расположения души.
