Поэт, как плохой портной, кроит и перекраивает, урезывает и приставляет, сшивает и утюжит до тех пор, пока не получится в окончательном результате нечто правдоподобное и благообразное.
Прикосновения критики боится только то, что гнило, что, как египетская мумия, распадается в прах от движения воздуха.
Пьянство вредно, в этом спору нет, но народное суеверие, исключающее всякую возможность разумного и здорового миросозерцания, составляет не меньшее зло.
Рассказывать что-нибудь без особенной цели даже своим знакомым свойственно только праздному болтуну.
Самый закал умов сделается тверже, когда естественные науки будут положены в основу общего образования.
Сильна наша глупость, и бесчисленны ее убежища; и у самых умных людей еще отведены для нее уютные уголки.
Слепой фанатизм и дешевый скептицизм одинаково часто встречаются в людях ограниченных.
Смотреть в глаза смерти, предвидеть ее приближение, не стараясь себя обмануть, оставаться верным себе до последней минуты, не ослабеть и не струсить — это дело сильного характера.
Соедините знание и труд, дайте знание только тем людям, которые по необходимости извлекут из него всю заключающуюся в нем практическую пользу, и вы увидите, что богатства страны и народа начнут увеличиваться с невероятною быстротою.
Сознательное уважение всегда прочнее увлечения.
Способы вранья неисчислимы, между тем как истина двоиться не может.
Счастье завоевывается и вырабатывается, а не получается в готовом виде из рук благодетеля.
Тайна раздражает любопытство, запрещение усиливает стремление к запрещенному.
Тратить свои молодые годы на какие бы то ни было увеселительные потехи — значит наверняка готовить из себя в будущем дрянного, тяжелого и несчастного человека.
Требовать правды, оставляя нетронутыми все те условия, которые порождают ложь, — значит требовать, чтобы на немощеной улице не было грязи, когда идет дождь.
Труд есть единственный источник богатства: богатство, добываемое трудом, есть единственное лекарство против страданий, бедности и против пороков и праздности.
Труд составляет самую крепкую и надежную связь между тем человеком, который трудится, и тем обществом, на пользу которого направлен этот труд.
Уважайте в себе и других человеческую личность.
Ум не терпит неволи.
Уменьшить массу человеческих страданий и увеличить массу человеческих наслаждений. К этой цели клонились всегда сознательно и бессознательно, прямо или косвенно, все усилия всех умных и честных людей.
Умственная посредственность всегда отличается пассивным консерватизмом и противопоставляет натиску новых идей тупое сопротивление инерции.
Умственное спокойствие покупается ценой нравственного достоинства.
Характер закаляется трудом, и кто никогда не добывал себе собственным трудом насущного пропитания, тот в большей части случаев остается навсегда слабым, вялым и бесхарактерным человеком.
Цель жизни выбирается не характером, а умом; и выбор, удачный или неудачный, обуславливается тем умственным развитием и теми знаниями, которыми обладает человек в то время, когда ему приходится выбирать.
Человек, действительно имеющий какие-нибудь убеждения, только оттого и держится этих убеждений, что считает их истинными.
Человек, действительно уважающий человеческую личность, должен уважать ее в своем ребенке, начиная с той минуты, когда ребенок почувствовал свое «я» и отделил себя от окружающего мира.
Человек, начинающий чувствовать себя властелином природы, не может оставаться рабом другого человека.
Человеческий труд целиком основан на науке.
Чем легче и вольнее живется на свете какому-нибудь народу, тем сильнее любит он свою Родину и свои учреждения.
Чем развитее нация, тем полнее самостоятельность отдельной личности, и в то же время тем безопаснее одна личность от посягательства другой.
Чтобы понимать человека, надо уметь поставить себя в его положение, надо перечувствовать его горе и радость.
Чувство страха составляет, по всей вероятности, самое мучительное из всех психических ощущений, доступных человеческой природе.
Шутить с мечтой опасно; разбитая мечта может составить несчастье жизни.
ПИСЕМСКИЙ АЛЕКСЕЙ ФЕОФИЛАКТОВИЧ
Алексей Феофилактович Писемский (1821–1881). Русский писатель. Автор романов «Боярщина», «Богатый жених», «Тысяча душ», «Люди сороковых годов», «Взбаламученное море», «Мещане», «Масоны»; повестей «Тюфяк», «Брак по страсти», «Виновата ли она?», «Старческий грех»; рассказов, в том числе циклов «Очерки из крестьянского быта», «Русские лгуны»; драматических произведений, среди них комедии «Ипохондрик», «Раздел», «Хищники», драмы «Ветеран и новобранец», «Горькая судьбина», «Финансовый гений»; а также путевых очерков, фельетонов и пр.
Быть бессмысленно добрым так же глупо, как и быть безумно строгим.
В литературе, как и в жизни, нужно помнить одно правило, что человек будет тысячу раз раскаиваться в том, что говорил много, но никогда, что мало.
Время — великий мастер разрубать все гордиевы узлы человеческих отношений.
Существует на свете довольно старинное… справедливое мнение, что для любви нет ни заторов, ни препятствий, ни даже враждебных стихий; все она поборет и над всем торжествует.
ПЛАТОНОВ АНДРЕЙ ПЛАТОНОВИЧ
Андрей Платонович Платонов(1899–1951) (настоящая фамилия Климентов). Русский писатель. Перу А. Платонова принадлежат сборники рассказов «Епифанские шлюзы», «Луговые мастера», «Река Потудань», «Под небесами Родины», «Рассказы о Родине», «В сторону заката», «Броня»; повести «Ювенильное море», «Сокровенный человек», «Происхождение мастера»; романы «Котлован», «Чевенгур»; сборники «Башкирские народные сказки», «Волшебное кольцо. Русские сказки»; сборник стихотворений «Голубая глубина», пьесы, публицистика, литературная критика, собранная в книге «Размышления читателя», и др.
В храбрости есть высшее самолюбие.
Жизнь есть упускаемая и упущенная возможность.
Жизнь состоит в том, что она исчезает.
Звериную, атакующую, регрессивную силу нельзя победить враз и в лоб, как нельзя победить землетрясение, если не переждать его.
