Кри'шна (санскр., буквально — тёмный, чёрный), божество в индуизме. Почитается как воплощение бога Вишну, в эпических легендах — мудрый наставник, воин, поражающий демонов, позже, в средние века, — божественный пастух (воплощение сил природы, любви). Культ К. играет значительную роль в индуизме. Легенды о любви К. к пастушкам издавна используются индийской литературой (от «Гитаговинды» Джаядевы, 12 в., до Р. Тагора) и искусством.

  Лит.: Легенды о Кришне, т. 1, пер. с хинди, М.— Л., 1937.

Кри'шна, Кистна, река в Индии, в центре и на Ю.-В. полуострова Индостан. Длина 1280 км, площадь бассейна 330 тыс. км². Берёт начало в Западных Гатах, пересекает с З. на В. Деканское плоскогорье, впадает в Бенгальский залив, образуя дельту. Питание дождевое, муссонный режим с летним половодьем. В среднем и нижнем течении используется для орошения (орошаемая площадь свыше 500 тыс. га, длина каналов свыше 3 тыс. км). В нижнем течении — гидроузел Нагарджунсагар. Судоходна в низовьях. На К. — г. Виджаявада.

Кришнаму'рти Джидду (псевдоним — Алсион) (р. 25.5.1895 или 1897, Маданапалли, штат Мадрас), индийский мыслитель и поэт. Родился в бедной тамильской семье. В 1909 мальчиком поразил членов Теософского общества (в котором служил его отец) способностью непроизвольно впадать в экстаз. Был воспитан под наблюдением руководительницы этого общества А. Безант и признан теософами мессией. Однако в 1929 отказался от всякого участия в организованной религиозной деятельности, поставив основной целью «воспитание свободы в поисках истины». Беседы К. частично записаны и изданы; К. также автор двух книг стихотворений и нескольких сборников эссе. Его мышление — принципиальная импровизация, сознательно избегающая стабильности своих терминов. Отвергая все законченные представления о бытии, все системы, К. требует от своих слушателей не запоминания, а соучастия; подлинное понимание истины, по К., прекращает деятельность ума, спасающегося от страха смерти за религиозными и философскими символами, и всякую вообще обусловленную «деятельность», уступая место причинно не обусловленному «действию», идущему из свободной глубины личности. Перекликаясь в ряде проблем своей философии с европейским экзистенциализмом, К. решает их, однако, в духе традиций восточной религиозной мысли, восходящих к отрицательным определениям абсолюта в ранних Упанишадахибуддизме.

  Соч.: Education and the significance of life, 2 ed., L., 1956; The first and last freedom. L., 1954; Commentaries on living, [v.] 1—3, N. Y., 1956—61; Talks in Paris, P., 1962; This matter of culture, L., 1964; Freedom from the known, L., 1969; The only revolu» tion, L., 1970; в рус. пер. — У ног учителя, СПБ, 1911; Воспитание как вид служения, СПБ. 1913.

  Лит.: Померанц Г. С., Кришнамурти и проблема религиозного нигилизма, в сб.: Идеологические течения современной Индии, М., 1965; Suarès С., Krishnamurti and the study of man, 2 ed., Bombay, 1955; NieI A., Krishnamurti, the man in revolt, Bombay, 1957; Fouéré R., Krishnamurti la révolution du réel, P., 1969.

  Г. С. Померанц.

Кри'шнан Махараджапурам Ситарам (24.8.1898, Ватрап, штат Тамилнад, — 24.4.1970, Танджавур, там же), индийский геолог. Окончил президентский колледж в Мадрасе (1919) и Имперский научно-технологический колледж в Лондоне (1923). С 1924 работал в учреждениях геологической службы Индии (в 1951—55 её директор). Основные труды по геологии Индии и Бирмы. К. дал анализ геологического строения и истории тектонического развития полуострова Индостан, Гималаев и прилегающих районов Ирана, Афганистана, Бирмы, Индонезии.

  Соч.: Mineral resources of Madras, Calcutta, 1951; The structural and tectonic history of India, Calcutta, 1953; Mineral resourees and their problems. 1956 «Indian mining journal», 1956, v. 4, №1; в рус. пер. — Геология Индии и Бирмы, М., 1954.

Криштофо'вич Африкан Николаевич [27.10(8.11).1885, Криштоповка, ныне в Харьковской области, — 8.11.1953, Ленинград], советский палеоботаник, член-корреспондент АН СССР (1953), академик АН УССР (1945). Окончил Новороссийский университет в Одессе (1908). С 1914 работал в Геологическом комитете, в 1917—24 во Владивостоке, с 1924 в Центральном научно-исследовательском геологоразведочном институте, Всесоюзном геологическом институте, Ботаническом институте АН СССР и преподавал в ряде вузов Ленинграда. Создал советскую палеоботаническую школу. Основные труды по мезозойским и третичным флорам СССР и Восточной, Азии, стратиграфии континентальных отложений этого возраста и общим вопросам палеофлористики. Дал общую картину развития флор земного шара и особенно углубил учение о ботанико-географической зональности в геологическом прошлом. Государственная премия СССР (1946). Награжден орденом Ленина, орденом Трудового Красного Знамени и медалями.

  Соч.: Избр. труды, т. 1—3, М.— Л., 1959—1966 (биография — т. 1, библ. — т. 3); Каталог растений ископаемой флоры СССР, М.— Л., 1941; Палеоботаника, 4 изд., Л., 1957.

  Д. В. Лебедев.

Крк (Krk), остров в северной части Адриатического моря, в архипелаге Далматинских островов. Принадлежит Югославии. Площадь 408 км². На С.—3, холмистая равнина, на Ю.—В. низкогорья высоты до 569 м. Сложен известняками, мергелями, песчаником, флишем. Развит карст. Средиземноморский климат. Вечнозелёные кустарники, сосновые и дубовые леса. Возделываются виноградная лоза, оливки, цитрусовые. Рыболовство. Основной город и морской курорт — Крк.

Крклец (Krklec) Густав (р. 23.6.1899, Удбиня, близ г. Карловац), хорватский поэт, член Югославянской академии наук и искусств (1951). Первые сборники стихов К. («Лирика», 1919, «Серебряная дорога», 1921, «Любовь птиц», 1926, и др.) проникнуты импрессионистическим восприятием мира, ощущением молодости, близости к природе. В 30 — начале 40-х гг. в творчестве К. преобладают мотивы безнадёжности и одиночества, отражающие трагическую оторванность интеллигента от борьбы народа за свободу. Виртуозный мастер традиционной поэтической формы, чуткий художник, К. многое переосмыслил после разгрома гитлеризма, стремясь приобщиться к новой жизни страны (цикл стихов «Журчание жизни», 1955). Работает также в жанрах литературно-критического эссе и художественного перевода.

  Соч.: Изабране пjесме, Београд; 1955; Pjesme. Epigrami i basne. — Noćno iverje, Zagreb, 1963; Novo noćno iverje, Sarajevo, 1966; в рус. пер., в кн.: Поэты Югославии XIX—XX вв.. М., 1963.

Крко'ноше, Карконоше (чет. Krkonoše, польск. Karkonosze), Исполиновы горы, горы в Польше и Чехословакии, наиболее высокая часть Судет. Высота до 1602 м (г. Снежка). Сложены на С. преимущественно гранитами и гнейсами, на Ю. — сланцами. Вершинная поверхность пологоволнистая, с отдельными формами альпийского рельефа (цирки, моренные озёра, каменные россыпи). Леса из бука, пихты, сосны, ели. Месторождения железных и медных руд, каменного угля. Скотоводство Народный парк (на территории Польши и в Чехословакии). Туризм. Центр лыжного спорта.

Крле'жа (Krleža) Мирослав (р. 7.7.1893, Загреб), хорватский писатель, вице-президент Югославянской академии наук и искусств (с 1945). Окончил военную академию в Будапеште. Печататься начал в 1914. Ранние произведения К., связанные преимущественно с темой 1-й мировой войны 1914—18 (в которой писатель участвовал в составе австро-венгерской армии), показывают драму хорватского народа, вынужденного воевать за чуждые интересы: сборники «Стихи» (1918—19), «Лирика» (1919), сборники новелл «Хорватский бог Марс» (1922), «Тысяча и одна смерть» (1933), пьесы «Галиция» (1922; 2-я редакция — под названием «В лагере», 1934), «Вучьяк» (1923). Предчувствие революционных перемен, зреющий протест народа особенно ярко выражены в его журнально-публицистической деятельности, драмах «Кристофор Колумб» (1918) и «Голгофа» (1922). Художественные принципы К. этого периода близки экспрессионизму. Осмысление революционных потрясений, связанных с Великой Октябрьской социалистической революцией в России, обострило социальное чутьё К., вызвало критическое отношение к авангардистским увлечениям. В конце 20 — 30-е гг. К. создал остросоциальные реалистические произведения («В агонии», 1928; «Господа Глембаевы», 1928; «Леда», 1932), которые составили широко известный драматургический цикл «Господа Глембаевы», отразивший противоречия хорватского буржуазного общества. Романы «Возвращение Филиппа Латиновича» (1932), «На грани рассудка» (1938) содержат резкую критику капитализма, его морали, культуры. «Баллады Петрицы Керемпуха» (1936), восходящие к фольклорным истокам, запечатлели народный протест против тирании. Роман-памфлет «Банкет в Блитве» (кн. 1—2, 1938—39; кн. 3, 1962) — одно из первых в хорватской литературе крупных антифашистских произведений. После освобождения Югославии от фашистских оккупантов К. выступал как публицист. Публикует многотомный роман-эпопею «Знамена» (т. 1—5, 1963—1968—), который должен, по замыслу, раскрыть социальную, политическую и духовную биографию нескольких поколений хорватов. К. — директор Лексикографического института и главный редактор «Энциклопедии Югославии».