2. Молодцова Е.Н. Тибет. Сияние пустоты. М.. 2001.

3. Элиаде М.. Йога Патанджали, М.. 2003 (в печати)

1. Каковы основные отличия тантризма от махаяны и раннею буддизма.?

2. Как бы вы ответили на вопрос — является ли тантризм реализацией идей Будды?

А. — Ангуттара никая

Д. — Дигха никая

М. — Маджджхима никая

Ити — «Итивутака»

С. — Самьютта никая

абхидамма (пали), абхидхарма (санскр.) — жанр буддийских текстов, систематизация учения Будды

Абхидхамма (пали) Абхидхарма (санскр.) — название третьей части («корзины») буддийского канона

аварана (санскр. синоним ниварана) — препятствие к освобождению, обозначение аффектов и психологических качеств индивида, подлежащих искоренению

авидья (санскр.), авиджджа (пали) — неведение

авъякрита (санскр.). авьяката (пали) — общее обозначение вопросов, на которые Будда не давал категорического (экансика) ответа аджива — образ жизни

аджняна-вада (санскр.) — доктрина агностицизма, или скептицизма Санчаи Белатхапутты

акаша — пятый элемент мироздания, аналог эфира

акрия-вада (санскр.) — доктрина тех. кто не верил в действие закона кармы

алая-виджняна (санскр.) «сокровищница сознания», понятие буддийскои школы йогачара

анагамита (пали) - «безвозвратность», одна из ступеней духовного совершенствования, гарантируюшая адепту перерождение в высших небесных мирах

анатма-вада (санскр.), анатта-вада (пали) — учение о не-душе (бессалютности)

анатма, анатман (санскр.). анатта (пали) — «не-душа». «бессушностность», «бессамостность»

аничча (пали), анитья (санскр.) — «невечность», «изменчивость»

анэкансика — неоднозначное, некатегорическое арупа-дхату — «сфера не-формы», «безобразное» артха — «значение», «смысл»

архат (пали), арахант (санскр.) — идеал буддийского подвижника, буддийский святой, высшая ступень духовного прогресса в хинаяне

ария (пали) арья (санскр.) — благородный

асанскрита (санскр.). асанкхата (пали) — «несоставное», характеристика дхарм

асат-карья-вада (санскр.) — учение о непредсуществовании следствия в причине

асрава (санскр.), асава (пали) — «омрачение», или «аффект» астика (санскр.) — общее обозначение доктрин, признающих авторитет Вед

атма-вада (санскр.), аттавада (пали) — учение об атмане атман (санскр.), атта (пали) — «душа», «самость», «я» Атман — высшая душа, абсолютный субъект, тождественный Брахману — абсолютному объекту

атта-патилабха (пали) — «индивидуальное существование», статус индивида

ачетасика (санскр.) — «нементальное»

ашрамы (санскр.) — стадии жизни в индуизме: брахмачари (ученика в доме учителя), грихастха (домохозяина), ванапрастха (лесного отшельника), санньяси (бродячего отшельника)

аятана (санскр., пали) — «сфера», «область», одна из систем классификации дхарм

бодхи (санскр., пали) — «пробуждение», «просветление» бодхисаттва (санскр.) — «тот, чья сущность просветление», категория буддийских святых, которые откладывают собственный уход в нирвану, чтобы помочь другим существам достичь духовного совершенства Брахма(м.р.) — бог

Брахман (ср.р.) — Мировой Дух, абсолютный объект, тождественный Атману брахманы (санскр.) — жанр ведийской литературы, посвященный истолкованию ритуала

брахманы (санскр.) — высшее сословие индийского общества

брахмачари (санскр.) — «ученик брахмана», один из ашрамов

будда — титул «просветленный», «пробужденный»

буддха-вачана (санскр.) — «слово Будды»

бхава (санскр.) — «становление»

бхава-чакра (санскр.) — «колесо становления»

бхиккху (пали), бхикшу (санскр) — монах

ванапрастха (санскр.) — «лесной отшельник», один из ашрамов

варна (санскр.) — сословие индийского общества, известны четыре сословия: брахманы, духовные наставники и жрецы, кшатрии — правители и воины. вайшьи — торговцы, шудры — слуги, обслуживающие три высшие варны

ведана (санскр.) — «ощущение», одна из пяти скандх

Веды — священные тексты индуизма: «Ригведа», «Самаведа», «Яджурведа», «Атхарваведа»

виварта-вада (санскр.) — доктрина иллюзорной модификации причины в следствие, которой придерживается адвайта-веданта — одна из главных школ индуизма

виждняна (санскр.). винньяна (пали) — «сознание», одна из скандх виная — «дисциплина»

вимамса (пали) — исследование

Виная — Устав, первая часть буддийского канона винну-пурисо (пали) — «разумные мужи»

випака — «созревание», имеется в виду созревание плода деяния — кармы

випассана (пали), випашьяна (санскр.) — «инсайт-медитация»

вихара (пали) — убежище

гана-сангха (санскр.) — племенная республика

грихастха (санскр.) — «домохозяин», один из ашрамов

диттхи (пали), дришти (санскр.) — «мнения», «ложные воззрения»

дуккха (пали), духкха (санскр.) — «неудовлетворенность», «страдание»

Дхарма (санскр.), Дхамма (пали) — учение Будды, закон, высшая истина буддистов

дхарма (санскр.), дхамма (пали) — «моральный долг», «добродетель», в индуизме свадхарма

дхармы (санскр.), дхаммы (пали) — элементы-состояния потока существования; явления, имеющие изменчивый и конечный характер

Дхарма-кая (санскр.) — тело Дхармы, высшее тело Будды, одно из Трикая

дхату (санскр.) — «элемент», «сфера», один из классификационных терминов для дхарм

дхьяна (санскр.), джхана (пали) — сосредоточенное созерцание, одна из форм медитации в буддизме

индрия, индрии (санскр.) — познавательные способности (буддисты включают в число индрии «веру», «усилие», «осознание»» и «мудрость»)

Ишвара (санскр.) — бог, демиург в индуизме

кальпа (санскр.) — временной период в циклической концепции мировых циклов, охватывает 1000 махаюг. 1 махаюга — 4 юги, или 4320000. Одна кальпа составляет один лень Брахмы, жизнь же Брахмы длится 100 лет, после этого наступает космическая ночь, потом цикл существования возобновляется.

кама (санскр.) — чувственная привязанность, любовь, страсть, чувственные удовольствия, одна из четырех целей человеческой жизни (пуруша-артха) в индуизме

кама-дхату (санскр.) — «мир чувственных желаний»

карма (санскр.), камма (пали) — «действие», закон морального воздаяния, согласно которому каждое действие влечет за собой вознаграждение или наказание в этой жизни или в будущих воплощениях

каруна (санскр.) — «сострадание», одно из важнейших понятий буддийской этики

клеша (санскр). килеса (пали) — аффекты, препятствием к достижению нирваны

крин-вада (санскр.) — учение о карме

кхидда падосика — «испорченные желанием», категория живых существ кшатрий — воин, правитель, одна из варн

лама — буддийский наставник, в буддизме ваджраяны — воплощение какого-либо будды или бодкисаттвы

лока (санскр.) — мир

манас (санскр.) — «ум»

манасикари (санскр.) — «внимание»

мандала (санскр.) — магическая диаграмма