Таким образом, если до революции материалистическое понимание истории было разработано в общем виде как целостная концепция («Немецкая идеология») и «применено в общих чертах ко всей новой истории» («Манифест Коммунистической партии»), если во время революции оно было использовано «для объяснения текущих политических событий» (статьи в «Neue Rheinische Zeitung»), то сразу после революции оно было применено к анализу определенных исторических периодов: революции 1848 – 1849 гг. во Франции («Классовая борьба во Франции», «Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта»), Крестьянской войны 1525 г. в Германии («Крестьянская война в Германии»), революции 1848 – 1849 гг. в Германии («Революция и контрреволюция в Германии»). Так развивалось практическое применение новой теории к анализу исторических процессов различного масштаба, прошлых и современных. Все это создавало предпосылки для дальнейшего развития самых основ теории.
Но параллельно с этим процессом происходило расширение сферы практического применения материалистической концепции и в другом направлении – ее применение к другим областям. Маркс применяет ее к области политической экономии. В сочетании с диалектикой она стала играть здесь роль методологической основы экономического исследования. Еще в одной области применяет ее теперь и Энгельс – в области военного дела.
Мы не будем специально рассматривать эту сторону теоретической деятельности Энгельса. Но остановимся кратко только на одном вопросе: о связи материалистического понимания истории с военными занятиями Энгельса.
Как известно, Энгельсу принадлежит заслуга разработки проблемы, которую можно было бы определить как материальные основы военного дела. Наиболее полно она была разработана в «Анти-Дюринге» (отдел второй, гл. III) в связи с критикой идеалистической теории насилия. Как было установлено при подготовке 20 тома второго издания Сочинений Маркса и Энгельса, специально посвященная той же теме статья Энгельса «Тактика пехоты и ее материальные основы» первоначально представляла собой не что иное, как фрагмент рукописи той же главы «Анти-Дюринга».
Отметим один факт, раскрывающий связь указанной темы с материалистическим пониманием истории. Оказывается, инициатива постановки этой проблемы исходила от Маркса, а сама проблема возникла как один из побочных результатов разработки Марксом материалистического понимания истории.
Впервые интересующая нас тема возникает в работе Маркса «Наемный труд и капитал». В том самом месте в начале ее III главы, где Маркс формулирует сущность материалистического понимания истории, – соотношение средств производства и общественных производственных отношений он иллюстрирует на примере из области военного дела: «В зависимости от характера средств производства эти общественные отношения, в которые вступают производители друг к другу, условия, при которых они обмениваются своей деятельностью и участвуют в совокупном производстве, будут, конечно, различны. С изобретением нового орудия войны, огнестрельного оружия, неизбежно изменилась вся внутренняя организация армии, преобразовались те отношения, при которых индивиды образуют армию и могут действовать как армия, изменилось также отношение различных армий друг к другу»[246].
В основу этой работы Маркса были положены лекции, которые он читал в Немецком рабочем обществе в Брюсселе во второй половине декабря 1847 года. Энгельс до конца декабря оставался в Брюсселе, следовательно, мог на них присутствовать. Работа Маркса была впервые напечатана в «Neue Rheinische Zeitung» 5 – 11 апреля 1849 года. Так что в это время Энгельс уже наверняка был знаком с ее содержанием.
В середине ноября 1850 г. Энгельс переселяется в Манчестер. Начинается регулярная переписка с Марксом, которая позволяет день за днем прослеживать характер их жизни и деятельности, в том числе и теоретической. Наряду с другими занятиями Энгельс приступает к систематическому изучению военного дела[247]. В предвидении грядущих революционных битв он считает, что в партии должен быть человек, который действительно разбирается в этих вопросах. Одним из первых плодов его занятий явилась рукопись «Возможности и перспективы войны Священного союза против Франции в 1852 г.», относящаяся к апрелю 1851 года. Она была написана для Маркса[248]. В этом первом своем опыте, именно в его III разделе[249], Энгельс как раз впервые касается и вопроса о материальных основах военного дела.
Основная концепция в общих чертах здесь уже разработана. Энгельс сводит способ ведения войны к его социальным и экономическим основам, не только к данным общественным отношениям, но в конечном счете и к уровню развития производительных сил. Вырабатывается новая терминология: способ ведения войны, его материальные основы. Ясно проглядывает аналогия между военным делом и материальным производством: средства производства – боевые средства (т.е. средства ведения войны), способ производства – способ ведения войны.
Предпосылки для такой аналогии были заложены еще в работах Маркса периода до революции 1848 года[250]. В «Наемном труде и капитале» в цитированном уже месте эта аналогия выступает в сопоставлении: орудия производства (материальные средства производства, производительные силы) и производственные отношения (общественные производственные отношения) – орудия войны (оружие, средства ведения войны) и, так сказать, «военные отношения» (внутренняя организация армии, отношения внутри армии, и отношение различных армий друг к другу, т.е. способ ведения войны). То, что концепция, складывавшаяся у Маркса, имела именно такой смысл, показывает дальнейшее ее развитие[251].
Применение материалистического понимания истории к новой области – к области военного дела – обогащало материалистическую концепцию, вело к ее обобщению.
Исходным пунктом новой фазы в развитии марксизма явился 1857 год. Начинается первый мировой экономический кризис и вместе с тем новый подъем рабочего движения, который в 1864 г. приводит к образованию Международного Товарищества Рабочих – I Интернационала.
Опираясь на материалистическое понимание истории и диалектический метод, Маркс приступает к обобщению своих многолетних экономических исследований, к разработке своей экономической теории и приходит к открытию прибавочной стоимости. Вместе с тем Маркс поднимает на новую ступень и само материалистическое понимание истории. Этот цикл его работ завершается в 1859 г. изданием первого выпуска «К критике политической экономии», а в 1867 г. выходит в свет I том «Капитала». Это же десятилетие (1857 – 1867 гг.) является периодом классической разработки Марксом метода политической экономии как конкретной формы материалистической диалектики. В 1858 г. Энгельс приступает к систематическому изучению естествознания с целью диалектического обобщения новейших достижений и открытий в этой области. В следующем году выходит в свет основной труд Дарвина, и это дает новый стимул исследованиям Энгельса. Второе великое открытие Маркса и связанное с ним развитие материалистического понимания истории, опубликование «К критике политической экономии» и I тома «Капитала» – все это стимулирует мысль Энгельса, создает предпосылки для дальнейшего развития теории. Осенью 1870 г. Энгельс переезжает в Лондон, в его жизни начинается новый период. А через полгода, весной 1871 г. Парижская Коммуна открывает новый период во всемирной истории. Однако пройдет еще некоторое время, прежде чем новые исторические условия и обстоятельства личной жизни создадут предпосылки для новых достижений в области теории.
Итак, объективно важнейшими вехами для истории марксизма рассматриваемого ряда лет являются два года – 1857 и 1871.
