Дома хеттов имели плоские крыши, на которые поднимались по наружным лестницам. Такие же дома строили здесь еще за 5 тысяч лет до образования государства хеттов, в Чатал Гуйюке. Возможно, хетты были потомками чаталцев.

Во дворах домов были печи для обжига глиняных таблеток. Хетты нашли медь в Анатолии и стали разрабатывать рудники. Они построили специальные базы для торговли медью и постепенно взяли в свои руки всю иностранную торговлю металлом. Это сделало их могущественными. Около 1500 года до н. э. хетты организовали торговлю бронзой, которая была намного прочнее меди.

Хетты были воинственным народом. В свои колесницы они запрягали обычно двух или больше лошадей. Они захватили государство Митанни и вышли в Месопотамию.

Митаннийцы. Те были индоевропейцами и жили в Северной Месопотамии. Считается, что они пришли из государства Урарту (современная Армения и северная Турция). Между 1450 и 1390 годами до н. э. митаннийцы создали империю, которая простиралась от гор Загроса до Средиземного моря. Они были искусными наездниками. До нас дошли их книги по коневодству. Сначала митаннийцы выступали против египтян, но в 1440 году до н. э. заключили с ними мир. После 1370 года до н. э. хетты подчинили митаннийцев. Они захватили и Вавилон.

Из четырех великих империй, правивших миром в то время (Митанни, Вавилон, Египет и Хеттское царство), осталось две — Египет и Хеттское царство. Хетты уже захватили часть египетской империи. Фараон Рамзее II Великий с огромным войском двинулся на хеттов.

Битва при Кадеше и «народы моря». В 1284 году до н. э. состоялась битва при Кадеше. Хеттские разведчики, встретив войско египтян, стали уверять их, что хетты еще очень далеко, в 200 км, а между тем они были уже рядом. Фараон поверил разведчикам хеттов и стал не спеша строить лагерь. В этот момент хетты и напали на египтян и уничтожили почти все их войско.

Хетты и египтяне заключили мир и подписали договор. Это был первый международный договор в истории. В 1270 году до н. э. Рамзее II женился на хеттской принцессе.

Около 1200 года до н. э. на хеттскую империю напали отряды разбойников — так называемые «народы моря». Считается, что они пришли с островов Средиземного моря.

В это время гибнут цивилизации Крита и Микен. Часть обитателей островов и Греции из-за засухи и землетрясений покинула свои страны и двинулась искать место для новых поселений. Они снарядили корабли, взяли с собой семьи. Сходя на сушу, они пересаживались на повозки. Разгромив хеттов, они захватили Кипр и двинулись на Египет. Все египтяне были мобилизованы в армию. В морском сражении и в битве на суше «народы моря» были с трудом разбиты.

Хеттские боги. Найдены таблички с рисунками хеттских богов и богинь. Их было много. Некоторые фигурки похожи на те, что обнаружены в Чагал Гуйюке, например фигурка сидящей «богини матери». Были у хеттов и свои боги, например бог погоды Тешуб. Некоторых богов хетты заимствовали у хурритов, появившихся в Месопотамии в III тысячелетии до н. э., видимо, из Урарту. Хурриты создали несколько царств в Северной Месопотамии, а затем объединились с митаннийцами. Во II тысячелетии до н. э. они создали аристократическую прослойку в Ханаане, правившую аморитами (амореями) и ханаанами.

В деревнях хеттов сохранилось много богов-животных, которые постепенно заменялись на богов в человеческом облике. Хетты вырезали фигуры богов на скалах и устраивали около них храмы. После установления царской власти по примеру египтян «живыми богами» объявлялись хеттские правители.

Государственное управление хеттов. Хеттское государство было основано в начале III тысячелетия до н. э. Уже в XXIII веке до н. э. в надписях появляется имя правителя — Памбис. В столице хеттов Хаттусе открыт огромный письменный архив из 15 тысяч глиняных табличек, повествующих о различных сторонах деятельности государства и возвеличивающих их правителей.

Любопытно, что почти все найденные документы относятся к новохеттскому периоду, т. е. XIV–XIII векам до н. э., и нет ни одного документа III тысячелетия до н. э. К XVII веку до н. э. воcходит всего один документ. Возможно, это объясняется тем, что ранние документы просто не дошли до нас или были уничтожены. В истории известно немало примеров, когда единовластный император или какой-то другой властитель уничтожал книги и запрещал заниматься историей.

Первые хеттские цари правили как вожди вместе с советом старейшин, но около XII века до н. э. они превратились в неограниченных правителей. Как и в Древнем Египте, их начали обожествлять. Царя хеттов называли верным «преемником и исполнителем заветов» великого бога грозы, его наместником на земле. Государство стало строго централизованным. Отдельными областями правили назначенные царем наместники. Население должно было нести обязательную хозяйственную и воинскую повинность. Можно сказать, что в хеттском государстве была установлена такая же система единовластия, как в Египте, но живого образца для подражания, в виде обожествленных павианов, здесь не было, что, видимо, также сыграло свою роль в гибели государства хеттов.

После нападения «народов моря» часть хеттов ушла к югу. Они поселились на территории современной Сирии, где образовали новые города-государства, например Каркемиш.

Кочевники арамеи из пустынь переселились в более плодородные районы. На землях Ассирии, Вавилона и Сирии они создали свои города, например Дамаск. Вместо хеттской державы образовалась ассирийская империя. После упадка микенской культуры в Греции господствовать в морской торговле стали финикийцы.

Распространение единовластия в Месопотамии

Власть одного человека, впервые установившаяся в Египте, стала постепенно распространяться и на другие страны. Этому помогали войны. Фараоны, завоевывая чужие земли, доходили и до Месопотамии. А там полководцы тоже мечтали получить такую же власть, как у фараона.

Борьба Гильгамеша с парламентом. Как рассказывается в шумерских клинописных табличках 2800 года до н. э., Гильгамеш стремился захватить соседний город Киш. Собрание старейшин высказалось против войны. Тогда Гильгамеш собрал воинов Урука, выступил перед ними и уговорил их начать войну.

Властитель Гильгамеш перед старейшинами своего
города
Изложил дело и ждет такого ответа:
«Не покоримся дому Киша! Ударим на него
с оружием!»
Созванное собрание старейшин города
Ответило Гильгамешу:
«Покоримся дому Киша, не ударим на него с оружием!»
Гильгамеш, властитель Куллаба,
Совершивший много геройских подвигов в честь
богини…
Не мог принять сердцем слова старейшин своего
города.
Во второй раз Гильгамеш, властитель Куллаба,
Перед воинами своего города изложил дело и ждет
ответа…
Созванное им собрание воинов города
Ответило Гильгамешу:
«Не покоримся дому Киша! Ударим на него
с оружием!»

Самуэл Н. Крамер, известный переводчик клинописных текстов, считает, что здесь говорится о двухпалатном парламенте, состоящем из собрания старейшин и собрания воинов. Однако собрание старейшин созывалось городом, а воинов собрал сам Гильгамеш. Он замыслил, опираясь на них, захватить государство в свои руки и упразднить народный совет старейшин.

В конце концов власть народного собрания была заменена властью отдельных личностей, как и в Египте. Военачальник, получая большую власть для ведения войны, не спешил расстаться с ней. Захватить бразды правления полководцу помогали его офицеры. И, став царем, он назначал своих помощников различными надзирателями над народом.