Р. сыграл видную роль в формировании новой бенгальской литературы. Богатое литературное наследие Р. включает переводы на бенгальский язык философских произведений Древней Индии (упанишад), юридические исследования, острополемические трактаты — памфлеты на религиозно-социальные темы, учебники.

  Р. не связывал создание подлинно просвещённой Индии с борьбой за независимость родины, но объективно его деятельность была направлена как против феодализма, так и против колониального гнёта.

  Соч. : The English works of Raja Rammohun Roy, Allahabad, 1906.

  Лит.: Комаров Э. Н., Рам Мохан Рай — просветитель и провозвестник национального движения в Индии, в книга: Общественно-политическая и философская мысль Индии, М., 1962; Паевская Е. В., Рам Мохан Рой — предшественник буржуазного национального движения в Бенгалии, «Уч. зап. Тихоокеанского института», т. 2, М. — Л., 1949; её же, Идея равенства от бхактов (XV—XVI вв.) до Раммохан Рая (первая треть XIX в.), в книге: Труды межвузовской научной конференции по истории литератур зарубежного Востока, М., 1970; Raja Rammohun Roy and progressive movements in India, Calc., 1941; The father of modern India. Commemoration volume of the Rammohun Roy, Calc., 1935.

  Е. В. Паевская.

Рай, согласно большинству религиозных учений (в христианстве, исламе, иудаизме, буддизме), место вечного блаженства для душ праведников. Истоки представления о Р. уходят в первобытные верования в загробное существование душ. В Библии (Ветхий завет) Р. изображен прекрасным садом, в котором жили «первочеловеки» Адам и Ева, изгнанные из него после грехопадения. В дальнейшем развитии христианского вероучения закрепилась идея Р., в который возвращаются праведники после своей смерти. Райское блаженство противопоставляется во многих религиях мучениям грешников в аду; однако, в отличие от детально разработанных подробностей относительно устройства ада, представления о Р. расплывчаты и схематичны. Понятия о Р. и аде используются священнослужителями с религиозными целями — для воздействия на сознание и чувства верующих.

Райгородо'к, посёлок городского типа в Славянском районе Донецкой области УССР. Расположен вблизи впадения р. Казённый Торец в Северский Донец, в 9 км от ж.-д. станции Славянский Курорт (на линии Славянск — Красный Лиман). Добыча мела.

Ра'йграс (от англ. rye grass, буквально— ржаная трава), кормовые травянистые злаки, относящиеся к двум родам — Arrhenatherum (Р. высокий) и Lolium (Р. пастбищный, Р. многоцветковый).

  Р. высокий (А. elatius) — многолетнее рыхлокустовое злаковое растение ярового типа, высота 80—160 см. Листья слабошероховатые в верхней части. Соцветие метельчатое, колоски двухцветковые (нижний цветок недоразвит). Корневая система глубоко проникает в почву, что обусловливает засухоустойчивость растения. Морозоустойчивость невысокая. В диком состоянии Р. высокий встречается по всей Европе, в Северной Африке, Азии. В СССР растет на лугах Европейской части, в Средней Азии на горных лесных лугах; предпочитает плодородные дренированные суглинистые и торфяные почвы; плохо переносит затопление. Растет быстро и рано развивается весной. Сено с примесью Р. высокого, скошенного в начале цветения, — хороший корм для лошадей и крупного рогатого скота. Урожай сена со значительным количеством Р. высокого 40—60 ц с 1 га. В 100 кг сена содержится 46,7 кормовой единицы и 3,4 кг переваримого протеина. Зелёная масса Р. высокого обладает горьковатым вкусом и поедается скотом только в смеси с др. злаковыми и бобовыми травами.

  Р. пастбищный, или английский (L. perenne), — многолетний рыхлокустовой злак озимого типа, высотой от 15—20 до 60—70 см. Стебли хорошо облиственны. Листья без опушения, с нижней стороны ярко блестящие. Соцветие — колос. Колоски многоцветковые, повёрнуты к оси колоса узкой стороной. Р. пастбищный распространён почти по всей Европе, в Малой Азии, Иране, Индии, Северной Америке; в Великобритании Р. — основное растение долголетних пастбищ. В диком виде встречается по лугам, сорным местам, полевым межам. В СССР распространён в Европейской части, включая Кавказ, в Западной Сибири, на горных лугах Средней Азии. Растет на богатых перегноем, умеренно влажных суглинистых и глинистых почвах. Неморозостоек и незасухоустойчив. Одно из лучших пастбищных и газонных растений. Хорошо отрастает после стравливания и скашивания. Поедается всеми видами скота. В 100 кг сена содержится 48,2 кормовой единицы и 4 кг переваримого протеина. Урожай сена 50—70 ц с 1 га.

  Р. многоукосный, плевел многоцветковый, или итальянский райграс (L. multiflorum), —одно-или двулетний, хорошо облиственный злак, высота 20—60 см. В СССР возделывается однолетняя разновидность — Р. вестервольдский, дающий обильную кормовую массу. Используется на зелёный корм и сено в смеси с овсом и бобовыми травами — викой, пелюшкой и др. Хорошо растёт на осушенных разложившихся торфяниках, глинистых и суглинистых окультуренных почвах. Зелёная масса и сено отлично поедаются всеми видами скота. В 100 кг сена содержится 51 кормовая единица и 4 кг переваримого протеина .

  Лит.: Кормовые растения сенокосов и пастбищ СССР, под ред. И. В. Ларина, т. 1, М. — Л., 1950; Шишкин А. И., Однолетний райграс как высокотравяное растение, «Докл. Всесоюзной ордена Ленина академии сельскохозяйственных наук», 1967, № 1.

  Н. К. Татаринова.

Райграс высокий.

Рай-Еле'новка, бальнеологический курорт в 12 км к Ю.-З. от Харькова. Лето тёплое (средняя температура июля 20 °С), зима умеренно мягкая (средняя температура января —7 °С); осадков 520 мм в год. Лечебные средства: минеральная вода с химическим составом

используемая для ванн и питьевого лечения. Лечение больных с заболеваниями органов пищеварения. Санаторий, водолечебница, озокеритолечебница, питьевой бювет.

Ра'йзман Юлий Яковлевич [р. 2(15).12.1903, Москва], советский кинорежиссёр, народный артист СССР (1964) и Латвийской ССР (1949), Герой Социалистического Труда (1973). Учился на литературно-художественном факультете Московского университета. Был ассистентом Я. А. Протазанова. Первые режиссёрские работы — «Круг» (1927), «Каторга» (1928). Современная тема является главной в творчестве режиссёра. Он ставит фильм «Земля жаждет» (1930) о молодых покорителях пустыни. Глубоко раскрывает характеры современных героев, создающих новую жизнь, в фильме «Лётчики» (1935). В 1937 Р. поставил один из лучших советских историко-революционных фильмов — «Последняя ночь». Умение режиссёра обрисовывать образы героев в их неразрывной связи с атмосферой времени, реальной средой действия ярко проявилось также в картине «Машенька» (1942). В 1945 Р. создал документальный фильм «Берлин», в 1949 — биографическую картину «Райнис». В фильме «Урок жизни» (1955) в рамках бытовой семейной драмы им поднимались острые нравственные проблемы тех дней. Значительная работа Р. — историко-революционный фильм «Коммунист» (1958), герой которого рядовой революции Василий Губанов (актёр Е. Я. Урбанский) вошёл в число героических, легендарных образов советского кинематографа. После этой работы современная тема вновь надолго приковывает внимание режиссёра. В фильмах «А если это любовь?» (1962), «Твой современник» (1968), «Визит вежливости» (1973) Р. исследует социальные и нравственные закономерности современной жизни, выступает с позиций активного, политического искусства. Государственная премия СССР (1941, 1943, 1946 — дважды, 1950, 1952). Награжден орденом Ленина, 3 др. орденами, а также медалями.