Несколько раз в неделю, мимо нас, из Троицкого собора, проходил батюшка, который правил службу, в находившейся тогда на территории нынешней Приднепровской строительной академии, небольшой Крестовоздвиженской / II-ой Воинской/ церкви.

Автор просит обратить внимание на название церкви, взятое в скобки. Дело в том, что в нашем городе, на жилом массиве «Коммунар», находится еще более древняя Крестовоздвиженская церковь, которая построена в 1803 году. В 1886 году, для 133-го Симферопольского полка 34-ой пехотной дивизии, одновременно со строительством казарм для него, была построена Крестовоздвиженская / I-я Воинская / церковь, которая просуществовала до 1930 года. Сейчас на её месте находится школа № 10.

В те, первые послевоенные годы, люди еще почти не чувствовали тяжести антирелигиозной пропаганды, страшная война и её тяжелые последствия, смерть миллионов людей, вновь сблизили государство, всех нас и церковь. Не только мы, но и наши родители, жители близлежащих домов, на участке нашей улицы Нагорной от пересечения её с переулком Шевченко и до пересечения с улицей Клары Цеткин, знали: в какие дни, и в какое время, мимо наших домов, будет проходить священнослужитель. Его путь, обычно, из Троицкого собора, пролегал по улице Шевченко, переулку Шевченко и затем вверх по нашей улице.

Указанная выше Крестовоздвиженская церковь / II Воинская / была построена еще в 1913 году, в основном, на средства военных из расквартированных в Екатеринославе на то время частей. И этой церкви была уготована такая же горькая судьба, как и I-ой Воинской: в 1932 году она была закрыта в первый раз по решению горисполкома, из-за: «…отказа религиозной общины в её использовании». В годы оккупации, немецкое командование, стараясь показать свою лояльность к религиозному убеждению населения, разрешило открыть эту церковь, и служба в ней была восстановлена. После освобождения Днепропетровска, служба в ней также проводилась некоторое время. Но, в начале 50-х годов прошлого столетия, эта Крестовоздвиженская церковь была закрыта второй раз и окончательно. Часть её помещений была впоследствии использована в качестве спортивного зала Днепропетровского строительного института, а ныне Приднепровской строительной академии.

Вот так выглядела выглядела Крестовоздвиженская / II Воинская / церковь, до революции, в 1910 году.

После этого небольшого исторического ракурса, вновь вернемся в послевоенный Днепропетровск, на улицу Нагорную.

При виде, выходящего из переулка Шевченко священнослужителя, мы тут же прекращали игру, и, как правило, дружной стайкой бросались к нему и просили: «Благословите, Батюшка!» И он, уже привыкший к встрече с нами и женщинами, обычно ожидавшими его и стоящими возле наших домов, перекрестив каждого из нас, а иногда и поцеловав, говорил: «Благословляю, Вас, дети мои!..»

После этого, в наших играх наступала пауза, стихали ссоры, а в возобновляющейся после паузы игре, между противоборствующими сторонами, наступала какая-то дружеская гармония. Мы же, еще некоторое время, смотрели вслед удаляющемуся священнику, направляющемуся вверх по нашей улице, а затем возвращались к прерванной, с его появлением, захватывающей нас игре. С этого незабвенного времени моего детства прошло уже много десятков лет, но я и сегодня, отчетливо помню все происходившее тогда!

А затем, наши футбольные баталии возобновлялись! Они были тогда частью нашей жизни. Они отодвигали на задний план различные, как теперь говорят, жизненные «негаразды». Я думаю, и не знающий украинского языка читатель, поймет смысл этого, примененного автором слова. А ведь жизнь простых людей, уставших тогда от невзгод и лишений военного времени, была в то время, совсем-совсем, не простой. Но все тогда свято верили в наступление более счастливого для нас будущего. Почти все люди, пережившие войну, заслужили его. Для них не было главным, какой строй в их стране, они, не зная его страшных грехов, верили в него, верили руководству своей тогдашней большой страны. Людям была чужда жизнь всеобщей заполитизованности, у них, как и сейчас, мысли были более «приземленные», которые следуют с нами всю нашу земную жизнь: как прожить лучше, добротнее, счастливее.

Ну а мы, вновь и вновь окунались в мир детских игр и полюбившегося нам футбола. Это было наше детство и юношество, это был наш мир!

Сегодня много, много лет спустя, живя в совсем другом мире, который тогда нам не мог присниться даже в самых смелых мечтах, каждый из нас вспоминает с теплотой то время. И пусть, кое-кто, говорит о «ненужной сегодня ностальгии» рассуждает о прелестях сегодняшней жизни, он также спустя годы будет вспоминать сегодняшнее далеко не светлое для простых людей время. Каждый период в истории человечества, как и сегодняшний, с годами, когда-то превратиться для нынешнего поколения в ностальгическое прошлое. А пока вернемся в те первые послевоенные годы.

Так и мы тогда играли в футбол, прямо на мостовой, идущей под уклон улицы. И так «разбирались» между собой.

И сейчас, перед моими глазами стоят и моя родная улица Нагорная, маленький, постройки конца 19 века двухэтажный домик, в котором я родился и прожил более 60 лет. Сегодня на его месте уже построен другой, современной архитектуры, трехэтажный, дом. А тот, в котором я прожил большую часть своей жизни «кто-то», в одну из апрельских ночей 2006 года подпалил, как это, иногда, делается сегодня. Пожар быстро потушили, но, затем через несколько дней, дом был снесен.

Перед моими глазами, и сейчас, видится, выходящий в сторону улицы Гоголя торец из красного кирпича соседского дома №25, по улице Паторжинского /Нагорной/. На нем тогда большими буквами, по диагонали, было нами написано: «Дом футболистов». Позднее на небольшой площадке, оставшейся от снесенного небольшого дома, к этому торцу был пристроен дом из белого кирпича №16 по улице Гоголя, который и закрыл эту надпись.

Из игравших в те годы в футбол прямо на уличной мостовой или других рядом расположенных наших футбольных «арен», уже многих нет в живых, иных судьба разбросала по свету. Никто из нас, впоследствии, не стал известным футболистом, хотя и играли мы в детских и юношеских командах и командах производственных коллективов. Но все мы полюбили футбол на всю свою жизнь, и то, что происходило с нами в, то время – запомнили многие из нас, наверное, навсегда!

Позднее мы перешли на другие «футбольные поля». Второй площадкой для наших футбольных сражений стал небольшой пустырь на месте сегодняшнего кафе-бара «Традиция». Туда мы перебрались по согласию играющих с нами в футбол ребят из балки. До этого, на этом месте находился рядом с балкой, известный в городе, в начале 80-х годов прошлого столетия, пивбар «Олимпийский», или тогда, по – народному, «Яма». Кстати, до революции это место тоже называли «Ямой», и оно славилось своими пивными и разными злачными заведениями. В этот район часто наведывались, в соответствие со статьёй Ярослава Чемериса в газете «Наше мiсто» за 25 октября 2003 года под названием: «Жители поднебесья» с розыскными мероприятиями из располагавшегося невдалеке участка. Отсюда и к нему и к балке приклеилось, настораживающее название – «Жандармской», да и расположенная тогда невдалеке нынешняя улица Шевченко называлась Полицейской.

Это место было для нас удобней, оно было ровней и мяч, теперь уже кирзовый, владельцем которого был кто-то из нас, не катился вдоль по нашей улице Нагорной, вниз.

Во времена наших игр, площадка, которую мы себе облюбовали, находилась почти на склоне балки. Балка тогда была еще чистой и в этом месте по ней текла небольшая речушка, а вернее ручей, по её дну пробивались многочисленные родники. Рядом с нашим «футбольным полем», чуть ближе к склону балки стояла глиняная избушка с маленьким двориком, направленным в её сторону.