I.

В начале шестерка. <Если> обладаешь правдой, <но> не до конца, то <может быть> как растерянность, так и воссоединение. Тогда воскликнешь, и все сразу соберутся, и будет смех. – Не бойся. <Если> отправишься, хулы не будет.

II.

Шестерка вторая. <Дашь себя> увлечь – <и будет> счастье, и хулы не будет.
Будь правдив, тогда благоприятно принести <даже малую> жертву.

III.

Шестерка третья. Воссоединение – и вздохи! Ничего благоприятного. <Если> выступишь, хулы не будет, <а будет лишь> небольшое сожаление.

IV.

Девятка четвертая. Великое счастье. Хулы не будет.

V.

Девятка пятая. Воссоединение <у того, кто> занимает престол. Хулы не будет. <Если все же> нет правды, <то будь от> начала и вовеки стойким, <тогда> раскаяние исчезнет.

VI.

Наверху шестерка. Жалобы и стоны, и слезы до насморка. Хулы не будет.

<№46>

Китайская классическая "Книга перемен" - p_46.png

Шэн. ([Подъем.

Изначальное свершение.] Благоприятно[819] свидание с великим человеком. Не скорби. Поход на юг – к счастью.)

I.

В начале шестерка. Как подобает, поднимайся. – Великое счастье.

II.

Девятка вторая. Будь правдив, тогда благоприятно принести <даже малую> жертву. Хулы не будет.

III.

Девятка третья. Поднимешься в пустой город.

IV.

Шестерка четвертая. Царю надо проникнуть к горе Ци[820]. – Счастье, хулы не будет.

V.

Шестерка пятая. <2> Подъем на ступени. <1> Стойкость – к счастью[821].

VI.

Наверху шестерка. Скрывающийся из виду подъем. – <Будет> благоприятен <он> от непрерывной стойкости.

<№47>

Китайская классическая "Книга перемен" - p_47.png

Кунь. ([Истощение.

Свершение. Стойкость.] Великому человеку – счастье. <2> Будут речи, <но они> не верны. <1> Хулы не будет[822].)

I.

В начале шестерка. Сидение затруднено на пне. Войдешь в сумрачную долину. Три года не <будешь ничего> видеть.

II.

Девятка вторая. Затруднения с вином и с пищей.
Внезапно придет <человек в> алых наколенниках. – Благоприятствует необходимости приносить жертвы. Поход – к несчастью. Хулы не будет.

III.

Шестерка третья. Преткнешься о камень и <будешь> держаться на терниях и шипах. Войдешь в свой терем и не увидишь своей жены. – Несчастье.

IV.

Девятка четвертая. Приход медлителен-медлителен. Затруднишься из-за металлической повозки. – Сожаление. <Но дело> доведешь до конца.

V.

Девятка пятая. <Казня>, отрежут нос и ноги. <Будет> трудность от <человека в> красных наколенниках. Но вот понемногу наступит радость. – Благоприятствует необходимости <возносить> жертвы и моления.

VI.

Наверху шестерка. <Будет> затруднение в запутанных зарослях; в неустойчивости воскликнешь: "Движение – к раскаянию". И будет раскаяние. – <Но> поход – к счастью.

<№48>

Китайская классическая "Книга перемен" - p_48.png

Цзин. ([Колодец.]

Меняют города, <но> не меняют колодец. <Ничего> не утратишь, <но ничего и> не обретешь. Уйдешь и придешь, <но> колодец <останется> колодцем. <Если> почти достигнешь <воды>, но еще не хватит веревки для колодца, <и если> разобьешь свою бадью, – несчастье.)

I.

В начале шестерка. В колодце – ил, <им> не прокормишься. При запущенном колодце не будет живности[823].

II.

Девятка вторая. <Вода в> колодце падает[824], просвечивают рыбы <на дне>[825]. Бадья же ветхая, <и она> течет.

III.

Девятка третья. Колодец очищен, <но из него> не пьют. В этом скорбь моей души[826] : ведь можно <было бы> черпать <из него>[827]. Если бы> царь <был> просвещен, <то> все получили <бы> свое благополучие.

IV.

Шестерка четвертая. Колодец был облицован черепицей. – Хулы не будет.

V.

Девятка пятая. Колодец чист, <как> холодный ключ. <Из него> пьют.

VI.

Наверху шестерка. Из колодца берут <воду>; не закрывай его. Обладающему правдой – изначальное счастье.

<№49>

Китайская классическая "Книга перемен" - p_49.png

Гэ. ([Смена.]

<Если до> последнего дня будешь <полон> правды, <то будет> изначальное свершение, благоприятная стойкость[828]. Раскаяние исчезнет.)

I.

В начале девятка. Для защиты примени кожу желтой коровы[829].

II.

Шестерка вторая. <Лишь по> окончании дня <производи> смену. – Поход – к счастью. Хулы не будет.