— Это уже второй потоп?

— Да.

— Всё проясняется. Вот откуда расцвет североафриканских цивилизаций!

— Это было после потопа. Развитие цивилизации в Египте и Ливии началось уже после второго потопа. А до этого боги поднимали цивилизацию в районе Мали и Эфиопии. В Египте, точнее в Синае, был только небольшой посёлок богов и их тайное святилище.

— А Ормузд ещё когда-нибудь сталкивался с Адонаем?

— О, да. С тех далёких времён и идёт скрытая, а чаще открытая вражда между кланами Ормузда и Адоная, то есть между добрым и злым богом, между Белобогом и Чернобогом.

— То есть между Египтом и Персией… А сегодня, между Израилем и Ираном.

— В общем, да…

— Вот тебе и современные цивилизованнные люди. А причины разногласий доисторические, — криво усмехнулся Лука. — И кто же из них прародитель народа израилева? Как же на самом деле зовут Бога Израиля?

— По общепринятым легендам Авраам примерно в двухтысячном году до новой эры пришёл из Ура. Ур находится во владениях Адоная. Так что тут всё ясно, — Гэбриэл не стал пока рассказывать Луке об истинном происхождении Авраама.

— Стало быть, современная цивилизация это продолжение дела Адоная, его мысли, его деяний, его законов, его религии… А учение Осириса, учение Ормузда ушло в небытие? Оно утрачено? Его никто сегодня не знает… Мы пошли не по тому пути развития. Боже правый!

— Ты говоришь мы? Ты считаешь себя человеком?

— Я просто рассуждаю, — отмахнулся Лука.

— Да, смертные выбрали его своим богом. Позже к нему присоединили бога Иегову, точнее богиню Иегову. Или Еву. Но мы поклоняемся иному богу. Наш бог — это планета Земля, это Живое Благо.

— Разве не Всесильному Вселенскому и Извечному Богу? — удивился Лука.

— А чего ему поклоняться? Мы все его часть. Там всё стабильно. И от нас ничто не зависит. Мы просто следуем законам космоса, то есть жизненным процессам Извечного Создателя. А вот с планетой разговор иной. Она нас чувствует, и мы её чувствуем. Мы влияем друг на друга либо положительно, либо отрицательно. Иначе говоря, мы составляем симбиоз.

— Стало быть, и тайное общество, порождённое Братством Семи, исповедует вашу веру? Вот почему оно тайное. И вот почему оно не признано, а учение Осириса объявлено вне закона и называется гностическим учением Люцифера.

— Не нужно расстраиваться по этому поводу. На самом деле Израиль формировали несколько культур. Главные из них: египетская и ассирийская. Позже большое влияние на население той местности оказали эллины. Вот три силы, что фактически сформировали духовный мир иудеев периода смены эпох. Но ты прав, главным богом для них был Адонай, да и теперь он им остался. Но они также почитали Саваофа, Яхве и Иегову.

— Тогда ни о каком единобожии не может идти речь.

— Единобожие появилось позже. Оно стало религией только благодаря Мойсесу. И благодаря ему этот бог утратил имя, оно стало запретным, тайным.

— Почему?

— Потому что были люди, которые главным почитали не Адоная, а Саваофа или другого бога. И чтобы не сталкивать между собой почитателей других богов, его имя просто опустили, иначе говоря, засекретили. Бог, он типа и есть Бог. Чего его как-то именовать? Неположено смертным вообще упоминать Бога в суе.

— И простые люди никогда не узнают об этой тайне? Кто говорит, что у людей есть выбор? Нет, у людей нет выбора. И никогда не было. Их лишили его. И они на самом деле стали рабами. Господи! — Лука зажал уши ладонями, будто пытался оградиться от ужасного известия. — Это чудовищно!

— Осторожней, не привлекай к нам внимание.

— Я хочу знать об Осирисе всё, что только ты знаешь, — он снова обратился к Гэбриэлу, схватив его за плечи. — Всё!

— Для этого я тебе всё это и повествую.

— Рассказывай же дальше.

— Ормузд, или иначе Апполон — сын Зевса, правил как жрец и учёный в совете с другими жрецами, которых, как ты помнишь, звали на современный библейский манер: Михаилом (им был сам Ормузд), Гавриилом, Рафаилом и так далее.

— И что же Адонай?

— Адонай стал единоличным правителем всего Ближнего и Среднего Востока. Он научил туземцев земледелию, архитектуре, гончарному делу, скотоводству, ткаческому делу. Он проповедовал изобилие и богатство и запрещал аскетизм. Ему нужны были рабы, которые обслуживали бы его быт и скрашивали существование. Он им давал всё, что они, ещё не совсем разумные, хотели взамен на пожизненное рабство. Их жизнь стала осёдлой.

— Но откуда взялись все эти люди, все эти туземцы? Это потомки тех, что когда-то бежали от гнева южан атлантов?

— Они самые. А ещё к ним присоединились со временем и потомки смертных детей богов, рослые и светловолосые с синими глазами, которые кочевали по миру и развивались уже без вмешательства бессмертных, скрещиваясь с дикими людьми.

— Ясно, так называемая эволюция. А какова судьба Саваофа?

— А тот кроткий не смел перечить брату и жил среди племён Аравии. Потом изменились магнитные полюса и случился потоп, как я уже говорил, и Аравия превратилась из цветущей страны в пустыню.

— И что в итоге?

— В итоге Саваоф стал богом пустыни, а Адонай создал свой «богом» избранный народ, который боялся его, приносил ему кровавые жертвы не только животных, но и людей. Адонай стал создателем шумерской цивилизации, а позже хетской и курдской, ну и конечно, ассирийской. Но с ним тоже не всё однозначно. Есть вопросы, на которые мы до сих пор не знаем ответов… Ну да ладно! После того как на Шумер с северо-востока напали арии и почти сравняли его с землёй, Адонай окончательно был повержен. Его царство было разбито на несколько частей. Арии и сами потом ушли на север, когда случился потоп, но успели заложить фундамент нового царства, которое через две тысячи лет станет Персией. А Ормузд создал дагонов, египтян, нубийцев и эфиопов. Палестина же стала яблоком раздора между Египтом и Персией, она стала границей, на которой постоянно, и до сих пор происходят столкновения между потомками Адоная и потомками Ормузда.

— То есть Израиль является буфером, как бы нейтральной пограничной территорией, на которой все должны поддерживать нейтралитет и мирно существовать.

— Мирно? Ты романтик, — упрекнул его Гэбриэл. — Должны сохранять нейтралитет? Должны! Но это, увы не так. Здесь сталкиваются два мира, две цивилизации, два бога.

— Ну да, — согласился Лука. — Так и есть до сих пор.

— Только вот непонятно, как случилось, что в современном мире Адоная считают богом Израиля и Запада, а Ормузда богом Персии и Востока? Из-за смены полюсов, что ли, такая путаница?

— Может быть.

— Хотя, ведь Амон Ра и Осирис потом обосновались в Египте. Только Амон стал символизировать Солнце, а Осирис — скрытый подземный мир. Странно, я почему-то не могу вспомнить из-за чего Атон ушёл в тень истории до самого появления Эхнатона.

— А может, это было нарочно сделано?

— Как знать? Как знать… Позже молодой Авраам повстречался в Египте с бессмертной правнучкой Саваофа, которую звали как и её легендарную прапрабабку, — Яхвель. И видимо, поэтому потом у кочевников стало несколько богов, которым они поклонялись: Яхве, Иегова, Адонай и Саваоф.

— Молодой Авраам? Египет? Ты ничего не путаешь? — усмехнулся Лука.

— Нет, не путаю. Потом расскажу об Аврааме.

— Хорошо. А как быть с Элохим?

— Яхве, Иегова, Адонай и Саваоф и есть Элохим. Элохим означает то же самое, что и Аллах. Это не имя конкретного бога. Это множественное обозначение богов. Как Троица у христиан. Так сказать, «все боги» или совет Верховных богов, как у суннитов Совет старейшин. Аллах, кстати, означает то же самое, — «все боги в одном». Аллах, значит Единение.

— Стало быть фраза «под знаменем Аллаха» буквально означает «под знаменем единства», то есть это призыв к единению?

— Вроде того.

— «…и боги носились над водами»… — задумчиво процитировал Лука первые строки Бытия.

— Потому и говорят, Бог Един, един в совете нескольких, но не один. Разницу между «один» и «един» видишь?