Истинное значение трех аспектов Духа становится ясным только посвященному высокой степени и не может быть выражено в словах; человек не может постичь его, пока не перейдет из человеческого царства в духовное. Потому нам бесполезно задерживаться на этой теме и рассматривать ее более подробно.

Итог можно было бы подвести словами «Древнего Комментария» – источника, который так часто цитировала Е.П.Б.:

«Благословенные скрывают свою тройственную природу, но открывают свою тройную сущность посредством трех больших групп атомов. Атомов – три, и излучение тройственно. Внутреннее ядро огня скрыто и обнаруживается только через излучение и то, что излучается. Лишь после того, как угасает сияние и больше не ощущается тепло, огонь может быть познан».

Теперь продолжим рассмотрение тайны ментальной единицы и выясним, чем она отличается от других постоянных атомов; затем кратко суммируем эзотерические сведения о постоянных атомах – сведения, которые на многие годы послужат основой для исследования изучающих оккультизм. Постоянные атомы и их внутренняя структура надолго останутся тайной, и здесь можно дать лишь несколько общих определений.

Фундаментальное различие между ментальной единицей и двумя другими атомами состоит в том, что она содержит только четыре спириллы вместо семи. Это вызвано самим фактом эволюции, так как ментальная единица является первым аспектом личностной триады, или человека, функционирующего в человеческом царстве на трех низших планах. При его переходе в духовное царство эти три аспекта – ментальное тело, астральное тело и физическое тело – синтезируются в высшие в ходе двойного процесса:

- Его поляризация смещается от трех низших атомов к Триадным атомам.

- Сила, которую генерируют и воплощают эти атомы, вливается в высшие силовые точки.

Для оболочки, в которой находится постоянный атом, он является положительным ядром, или зародышевой субстанцией. Он – то, что служит основой формостроительства, он является в буквальном смысле вибрирующей точкой силы, эманирующей из Второго аспекта Монады, собирающей к себе, а затем выстраивающей в форму отрицательный, или Третий, аспект. Однако следует помнить, что Второй аспект сам по себе двойственен, и, рассматривая постоянные атомы, мы имеем дело с женским аспектом Второго Лица. Спириллы – это лишь потоки силы, или жизненность Второго аспекта, геометрически циркулирующая внутри сферы, образованной стеной субстанции, состоящей из силы Третьего аспекта, или субстанции. То, что сказано об объективном проявлении, или о космическом атоме, вполне относится и к постоянному атому человека, Микрокосма:

«Изначальный луч – это проводник Божественного луча».^{162} Отрицательная сила формирует приемник для силы положительной. Атомы – это лишь силовые центры, а центры, как мы знаем, – это лишь совокупности силовых точек, достигших специфической точки эволюции и отзывающихся в некоторой степени на Первый великий аспект, или электрический огонь.

Это определение одно из тех, над которыми стоит серьезно подумать, ибо в нем скрыто много информации, которая, будучи постигнута учащимся, прольет свет знания на проблемы проявления. Оно связано с тайной положения различных царств природы в логоическом теле, их места и роли, так как все зависит от типа силы, которая оживотворяет, от взаимодействия ее с субстанцией, от двойного, тройного или единого аспекта силы и от ее семеричного проявления в строительстве форм.

Каждый атом – это фокусная точка силы, сила самой субстанции, жизнь или жизненность Третьего аспекта, жизнь той Космической Сущности, которая по отношению к Логосу является отрицательным аспектом электричества.

Всякая форма^{163} и совокупность атомов – это всего лишь силовой центр, образованный действием положительной силы и ее взаимодействием с отрицательной энергией. Это жизненность Второго аспекта, работающего во взаимодействии с Третьим и создающего – во времени и пространстве – ту иллюзию, или майю, что временно вспыхивает и привлекает внимание, создавая впечатление, что материя есть нечто конкретное. Однако в реальности нет такого понятия как отвердение, есть только разного рода силы и эффект, произведенный на сознание их взаимодействием.

За всеми формами и всеми субстанциями (с которыми мы пока мало соприкасаемся и которые мало осознаем) скрывается третий тип силы, использующий эти два других фактора, создавая окончательную гармонию, который сам, на своем собственном плане, является совокупностью второго. Его можно назвать:

а) Единой синтезирующей Жизнью.

б) Электрическим огнем.

в) Точкой равновесия.

г) Единством, или гармонией.

д) Чистым Духом.

е) Динамической Волей.

ж) Существованием.

Это та Сила, что работает через двойственное проявление дифференцированной силы, через энергию материи, связность форм, через силовые центры и силовые точки. Это ФОХАТ в тройном проявлении, финальное, или третье, проявление которого пока еще неведомо и непостижимо.

Мы подошли к рассмотрению того ранее упомянутого факта, что ментальная единица обладает всего лишь четырьмя потоками силы. Каждый из потоков силы в постоянных атомах вибрирует на ноте определенного подплана и служит посредником оживотворения материи этого подплана, которая встроена в любое конкретное тело вокруг постоянного атома. Это сила Небесного Человека, оживотворяющая клетки его формы и удерживающая их в связном единстве. Надо помнить, что с точки зрения Микрокосма аспект чистого Духа, или Электрического Огня, остается в нашей Солнечной системе абстракцией. Человек способен достичь группового сознания; он способен вибрировать на ноте Небесного Человека, в чьем теле он является клеткой; он может с относительным совершенством продемонстрировать огонь трения и солнечный огонь, однако открыть истинную природу Духа ему предстоит в следующей Махаманвантаре. Этот факт очевиден в человеке, функционирующем в составе рода человеческого, и соответствие можно обнаружить. Пока он не выйдет из трех миров и не станет Учителем Мудрости, истина останется скрытой от него в этих трех аспектах. Ментальная единица – это не семеричный постоянный атом, и отзывается она только на четыре типа силы, а не на весь диапазон вибраций. Отсюда необходимость терпения. До тех пор, пока человек сознательно не подчинится контролю Эго и не начнет ощущать вибрацию Манасического постоянного атома, бесполезно ожидать от него отклика на некие идеалы или постижения некоторых аспектов истины. Для удовлетворения его потребностей пока достаточно ментальной единицы, а между ней и манасическим постоянным атомом еще не существует никакого моста.

Два с половиной плана задействованы в эволюции человека в четвертом царстве; и он начинает выходить за их пределы только тогда, когда приближается к Пути и проторяет его. С точки зрения среднего человека в физическом воплощении эгоическое сознание внутри каузальной периферии столь же абстрактно, как и Логос, рассматриваемый как Обитатель внутри Системы. Для Логоса эти два с половиной плана представляют своеобразный интерес, поскольку воплощают:

- То, что для Него находится ниже порога сознания.

- Те центры, из которых логоическая кундалини поднимается.

- То, что не считается принципом.

- То, что постепенно переходит в обскурацию.

Более подробно об этой тайне говорить невозможно.

Прежде чем продвигаться дальше, необходимо подытожить некоторые факты о спириллах и атомах, после чего можно будет перейти к теме каузального тела и человека как индивидуума.

1. Четыре низших спириллы определенно находятся под влиянием личностного Луча.

2. Пятая и шестая спириллы в большей степени находятся под влиянием эгоического Луча, каким бы он ни был.