«Древний Комментарий» выражает эту трудно постижимую истину следующим образом:
«Единое колесо вращается. Совершается один оборот, и каждая сфера с солнцами всех степеней следует его ходу. Длительность оборота невообразима, и кальпы значат меньше, чем секунды в малом дне человека.
Десять миллионов миллионов кальп проходят и дважды десять миллионов миллионов брахмических циклов, и всё же один час космического времени ещё не заканчивается.
Внутри колеса, образуя его, находятся все меньшие колеса, от первого до десятого измерения. Они, в свою очередь, содержат в своих силовых сферах другие, ещё меньшие колеса. И всё множество солнц составляет космическое Единое.
Колеса внутри колес, сферы внутри сфер. Все следуют своим ходом, притягивая или отталкивая своего брата, но ничто не может вырваться из охватывающих рук матери.
Когда колеса четвертого измерения, одно из которых – наше Солнце, и все, что меньше силой, больше числом и относятся к восьмой и девятой степеням, обернутся вокруг себя, поглотят друг друга, повернутся и разорвут свою мать, тогда космическое колесо будет готово к более быстрому вращению».
Отсюда ясно, что способность человека познать эти вращающиеся созвездия, измерить их взаимодействие и осознать их сущностное единство, пока еще недостаточна. Нам говорят, что даже освобождённому Дхиан Чохану неведома тайна того, что находится вне Его собственного солнечного Кольца-Не-Преступи.
Определенные влияния указывают, а некоторые линии силы демонстрируют Ему тот факт, что несколько созвездий состоят с Его системой в тесном общем союзе. Известно, что Большая Медведица, Плеяды и Дракон каким-то образом соотносятся с Солнечной системой, однако Ему еще неведомы ни их функция, ни природа остальных созвездий. Следует также помнить, что вращение нашего - очень малого - системного колеса и вращение колеса космического могут быть ускорены или замедлены влияниями, исходящими от ещё неизвестных, или неосознанных, созвездий, чья связь с системным или космическим Логосом столь же относительно таинственна, как и действие, оказываемое друг на друга представителями человеческого семейства. Действие этих созвездий коренится в логоической карме и находится вне постижения человека.
По степени своей значимости колеса могут быть перечислены следующим образом:
Колесо вселенной, или совокупность всех звезд и звездных систем.
Космическое колесо, или группа из семи созвездий. Такие колеса группируются по:
а) Своим размерам;
б) Своей вибрации;
в) Своему цвету;
г) Своему влиянию друг на друга.
Согласно эзотерическим книгам, космические колёса подразделяются на сорок девять групп, каждая из которых содержит миллионы семеричных созвездий. В целях их изучения Адептами каждая группа обозначается определенным символом, и эти сорок девять символов воплощают всё, что можно знать о размерах, качестве, вибрационной активности и цели этих грандиозных форм, посредством которых обретают Свой опыт великие Существования. Чоханам высокой степени известны сорок девять звуков, сообщающих качество аспекта сознания этих великих Существ, сознание Которых настолько же шире сознания нашего Солнечного Логоса, насколько сознание человека шире сознания кристалла. Естественно, воспринимаемое таким образом Чоханами знание является лишь теоретическим и передает Их сравнительно ограниченному сознанию лишь общую природу группы созвездий и силы, иногда от них исходящей, которая временами должна приниматься в расчёт. Например, интерес публики к гигантской звезде Бетельгейзе в созвездии Орион недавно пробудился по той причине, что именно в это время имел место обмен силой между нашей крошечной и этой гигантской системой и сообщение между двумя насыщающими их Существованиями.
Системное колесо, или атомная жизнь индивидуальных созвездий. Они, в свою очередь, подразделяются на 343 группы, также известные Адепту под сочетаниями символов, образующими слова, каждое из которых – благодаря своей идеографической природе – сообщает Адепту сущностно важную информацию. Идеограмма нашей Солнечной системы может быть частично открыта, – не сами буквы, но краткий обзор того, что эти буквы обозначают. Наша Солнечная система раскрывается, как:
а) Система четвёртого порядка, силовые центры которой находятся на четвертом космическом плане, а объективное проявление имеет место на четвёртом системном плане через четвёртый подплан системного физического плана;
б) Система синего цвета, эзотерически же – оранжевого и зелёного;
в) Система, оккультно известная Адепту «в воздушном знаке, в котором может летать Птица»;
г) Система, сформированная из «трёх огней, которые образуют четвёртый»;
д) Система, в которой Птица имеет «четыре хвостовых пера» и потому способна оккультно «подняться на более высокий план и найти свое пятое»;
е) Система с четырьмя главными циклами, число малых периодов проявления которой кратно этой цифре;
ж) Система, которая, согласно алхимической фразеологии Учителей, рассматривается как «продукт четвёртого; сам четвёртый в процессе трансмутации; живой камень с четырьмя оболочками».
Всё это с первого взгляда понятно Учителю, видящему это идеографическое слово. Ему доступны для пользования и другие идеограммы, дающие непосредственную информацию при изучении им влияний, затрагивающих нашу Солнечную систему.
Планетарные колёса. У них десять способов выражения.
Цепные колёса, называемые в некоторых книгах кругами.
Вращение всякого глобуса.
Цикл трёх миров.
Колесо плана.
Вращение, или циклическое появление, царства природы. Применимо внутри схемы только к четырем царствам в объективном проявлении.
Вращение планетарного центра, производящее монадическое появление.
Монадическое колесо, или периодическое появление единиц Четвёртой Творческой Иерархии. Так мы спускаемся по шкале через все царства и формы, пока не доходим до крохотного вращения атома субстанции.
В заключение наших заметок о различных колёсах вселенной, мы кратко коснёмся «колёс», имеющих отношение к человеческой Монаде. Этот предмет пока мало затрагивался, хотя об эгоическом колесе было сказано несколько слов.
Следует иметь в виду, что эволюция Монады – куда более сложная вещь, чем это представляется по книгам, данным до сих пор публике. Эти книги, в основном, рассматривают развитие сознания и его прохождение через царства природы. Однако были и более ранние циклы, разобраться в которых можно будет только тогда, когда постепенно откроется история и эволюция Планетарных Логосов. Монады – это части Их тел проявления, клетки этих бoльших проводников, так что они оживляются Их жизнью, имеют качества Их природы и различаются согласно Их характеристикам. Поэтому история Монады восходит к предыдущим кальпам. А такая история не может быть открыта, да и никакой пользы такое откровение не принесет. Можно лишь коснуться этого факта и рассмотреть его в общем плане, если мы хотим двигаться в направлении точного знания истинной природы «Я».
Можно считать, что Монада человеческого существа проходит через циклы, аналогичные циклам Небесного Человека. Это, прежде всего, огромный цикл раскрытия, через который проходит «искра». Он охватывает период трёх главных Солнечных систем – предыдущей, нынешней и будущей. В этих трёх системах вся сумма космического Прошлого, Настоящего и Будущего, воплощающих три аспекта божественной Жизни Солнечного Логоса, доводится до точки совершенства в индивидуальной Монаде. Следует помнить, что в нынешней Солнечной системе, например, некоторые этапы развития всего лишь повторяют эволюционные процессы, проходившие в предыдущей Солнечной системе. Ключ к пониманию этого находится в рассмотрении манасического, или умственного, принципа. Солнечные Ангелы, интеллектуальный индивидуализирующий фактор, были (с определенной точки зрения) продуктом предшествующей системы и в настоящей системе только ждали того времени, когда формы трёх царств достигнут точки синтетического развития, которая позволит им (формам) воспринять впечатление и влияние свыше. Эта концепция описывает процесс, аналогичный приходу во времена Атлантиды тех Монад, которые, пройдя индивидуализацию на другой цепи, выжидали в межпланетных пространствах, пока земные условия позволят им занять адекватные формы. Соответствие это неточное, но указывает на истину. Обширный цикл раскрытия (сделавший возможной дальнейшую эволюцию), который предшествовал нынешней Солнечной системе, может рассматриваться как монадическое соответствие космического колеса. Намёк на эту точку развития содержится в следующих словах «Древнего Комментария»:
